闷骚其实是一种气质,会体现在人的很多细节之处。可以这么说,每个人都有这种气质,只是方面和程度因人而异罢了。下面是关于闷骚是不是贬义词的内容,欢迎阅读!
闷骚是不是贬义词
闷骚是褒义词,也可以作中性词理解。其实,这个是看语境的。
闷骚是英语“Man show”的音译,最早见于中国港澳地区。现逐步成为年轻族群的流行词汇。闷骚一般是指外表冷静,内心狂热,沉默而实际富有思想和内涵的人。此类人群不轻易表达和外露个人喜怒哀乐和情感变化,但是在特定的场合或环境中,往往会表现的出人意料。这种表现有一定Show(作秀)的成分,但是一定程度上也反映了个人真实的内心活动。由此可见,在一定程度上来说,闷骚是褒义词,实际上也可以作中性词理解。
闷骚是一种迂回性的潜意识心理,因含蓄而上升到了一种境界一种层次,它蛰伏在人的体内,隐含、积蓄、含而不露、欲说还休,时机一旦成熟,就立刻苏醒,继而惊世骇俗等等。
所以才会有这样的一句话:“90后对人最坏的评价是闷,最好的`评价是闷骚。” 其意也有表达说“心中极度渴望,可又在表面上很克制”, 想故作深沉,不想轻易流露自己感情的纠结。
实例分析
“闷骚族”一般是指外表中规中矩,严肃内向;内心却充满激情、渴望的群体。这是人类性本能和社会伦理道德相互冲突导致的结果。“骚”也就“骚”吧,干吗又要“闷”骚呢?
“闷”对一些人来说,是一种无可奈何的选择。因为人类是群体动物,在人类社会生活,你一定要遵守人类社会的规则,即使某种规则是违背人类本能的,你也只能遵守它。人类社会的规则是由人为制定,从而也注定是不断变化的。
用实例来举证一下,你会对什么叫“无奈地”遵守社会的规则有深刻的理解:
改革开放初期,当年拥有巨大读者群的《大众电影》以灰姑娘和王子亲吻的画面作为该期杂志的封面。不想这却引出了当年轰动一时的不算小的“风波”。一个旧规则的卫道士为此“充满义愤”地以“你们究竟想干什么?”批评该杂志的编辑,谴责杂志“竟然敢”将男女亲吻的画象作为封面,“公然”提倡这种资产阶级生活方式,云云。从而引发了当年还不多见的大讨论。
回到为什么要“闷”上。一些人无奈地选择“闷骚”的原因是,在现时的社会,仍然有这样的潜规则:要受人尊敬,一定要远离“骚”的形象。例如:教师、白领、管理层人员等等必须外表严肃,衣着庄重,不苟言笑。“骚”这个似乎带有贬义的形象和此类人物是无关的。其实在中国,不仅仅局限于有一定社会地位的人员,即使是一般的普通民众,在强大的传统文化背景的“道德”压力下,很多人都不敢轻易表达自己的性本能。
但我们知道,性本能即“骚”却是我们人类与生俱来、自然而然的本能,是无法压制的。在这种本能和社会“角色要求”的冲突下,一些人只能无奈地选择“闷骚”来应对。一个“闷”字就很形象地表达了这种“无奈”,这是本能和社会规则冲突下的产物,这大概也是人类社会所特有的现象。
“闷骚”的“闷”只是一种无奈的伪装,是一个假面具。当脱离社会视线“监督”,置身一个确认安全的私人小天地时,就可以抛开“闷”这个假面具,让“骚”的本能得到释放。而且,“闷骚”的人“骚”起来时,往往会比一般人更强烈!原因很简单,西方的一个哲人早就说过:越是本能的东西,对它的压迫越大,它反弹的力度就越大。
同学之间说一个人好就说“闷骚”,而说一个人不好,就说“闷”。
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