认真读完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编收集整理的关于友情的读后感，希望能够帮助到大家。
友情的读后感 篇1
今天我在家中读了一本十分感人的书籍——《钢铁是怎样炼成的》。看着书中的故事，我感慨万千。回忆这书中的清洁我不禁有些黯然神伤。为什么他们可以为朋友做呢么多事情，而我只能在旁边坐以待毙呢?
有些朋友，在经历了许多风雨之后，情谊依然深厚，有些朋友，在一顿丰盛的方才之后，便一抹嘴走人。当有什么利益可取，她便会来一个“回马枪”——再回来找你!让我选择朋友，肯定是前者，因为前者的心灵可以用明镜映照出来。孔老夫子曾经把朋友呢氛围“三益”，“三损”他择“善”而从，择“损”而改。这境界之高，真让我望洋兴叹了!
我想起了我的那些朋友。尽管我们认识的时候交流很少，但是我们心照不宣。后来接触多了，交流也躲起来，情谊也自然逐渐身后起来。
我们的友情没有像《威尼斯商人》中安东尼奥和巴萨比奥之间的友情那么轰轰烈烈，但是我们彼此很真诚。只要对方有困难，便会伸出援助之手，帮助他(她)解决;有什么心事，便会互相倾诉，从而让对方减轻压力。没有什么可以互相隐瞒，互相欺骗的。
再想想保尔.柯察金与丽达之间的友情是那样纯洁，我不由得叹为观止;马克思与恩格斯是那样高尚，让我可望不可及。如果用我的友情去和他们那份相比，真是天壤之别!或许我在为人处世中还有一些瑕疵，令朋友们不满意。可是我相信会在将来的某一天，大家会看到不一样的我。因为我知道，朋友是人生中不可缺少的伴侣，也是我们思想寄托的中转站。
眼泪滴在手上，我惊醒，抬起头来，发现书仍旧凡在那一页，我擦干泪，不知道自己被书中的故事所感动，还是为自己获得的友情来之不易而泪流满面。我现在自己也说不清楚，因为脑中浮现的都是朋友们那一张张笑容可掬的脸庞。
友情的读后感 篇2
“问世间情为何物？直教人生死相许。”这一名句流传千古，至今仍被世人沿用，多用来表达对于爱情感悟，但在我看来，将这一“情”字加之于友情之上，也未尝不可。毕竟，有很多人终其一生，也未能寻得一份真挚的友情。
读完余秋雨的文章《关于友情》，着实令我明白了很多东西。甚至可以将关于友情的一部分理解和看法引用到亲情、爱情等诸多其他感情上来进行不同角度的思考。比如：他在开头便告诉了我们：友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。我们普遍认为，世间的情感是客观存在的，像空气一样，没有人会在意它们究竟是什么，只要知道它们在，就好。但余秋雨告诉了我们，原来，友情也有它自己的真正意义。曾经我们也认为，童年时的友情是最单纯的，以致于我们沉浸在那时的记忆里不能自拔，但毕竟那段记忆已成为过去，抓住现在的友情才是最主要的，更何况，儿时的那种感情尚未成熟，也许还称不上是友情。
若是将友情比作人生的旅行，那么在这漫漫长路的起点上，没有人知道要怎样开始，为何开始，只是默然地走着，不知过了多久，到了这条路的终点，亦不会知道要怎样结束，为何结束。正如文章中提到的：“一个无言的起点，指向一个无言的结局，这便是友情。”
正如买东西一样，我们将东西买来是要用的，很少有人会花钱买一样对自己来讲毫无意义的东西闲置着。友情亦是如此，得到之后，人们便想用它做些什么，于是，利用的序幕就此拉开，友情在这一过程中也开始变质，最终维系两人关系的，只有利用，友情早已荡然无存。真正的友情反倒就像那些买来闲置的东西，它的意义恰恰就在于“闲置”二字，因为我们不能靠它们做什么，同样，它们也不会依靠我们，二者之间的关系是轻松的、自在的、没有束缚的，这才是友情。
既然已经有了一份宝贵的友情，便衍生出了“维系”这个问题。看似简单，却也是一门学问。抓得太紧会变质，最终会变成为了维系而维系；放得太松会变得奄奄一息，似有似无的友情迟早会消失在空气里；扩得太大会疲惫，搞不清究竟什么是友情。用这些手段维系的友情终究不会长久，不要因害怕失去友情而去维系，只要跟着自己的感觉走，是你的就是你的，谁也夺不走，不是你的就不是你的，抢也抢不来。
我们现下的友情就像一个无底洞，不断的填充着，却不知何时才能填满，从而达到最完美的状态，所以我们就又有了期待，正是这份对于友情的期待，才会让我们不断地完善和充实自我，因为只有自身是完整的，才会将友情也变得完满。
所以，友情并非是可遇而不可求的，只要在合适的机会抓住并且凭着自己的感觉去把握，就会将一份空有的期待一点一点的填满，同时也补全了残缺的自己，这时，你就会发现，原来，友情也是这样的简单。
友情的读后感 篇3
余秋雨写友情这篇文章，给我的感觉是他对友情也存在着疑惑，而且这种疑惑是他自己也没有搞清楚的。
友情本身是一个名词，是对一种情感的命名。情感是属于感性范畴，和对于这种情感的命名却是属于理性范畴，用一种理性的目光去分析感性的事物，是不是不合适？
在现实生活中，如果我们是因为对方对我们的理解、信任或者为我们做了一些事，或是彼此相谈甚欢，而将对方定位于朋友，那么，当这个人对我们有不能理解的地方，对我们产生怀疑，或者不再为我们做一些事，或者交谈不欢而散时，这种友谊就会被动摇，甚至是破碎。可见，友谊是不适合与任何其它东西在一起的。
他在文章中强调不要背叛朋友。可是，什么是背叛朋友呢？背叛朋友的什么呢？我们因为不知道哪一个人会在什么时候背叛我们而处处提防，小心谨慎，那么这样的友谊能愉快吗？有的.时候，我们背叛了朋友，可是我们并不知道。毕竟，人生有许多事情要对付，手忙脚乱，头昏脑涨之时，难免会出错。而这种无意之间，你可能将朋友推上了绝境，而你却不自知，或者当你知道时已经太晚，无力回天，只能惋惜，后悔莫及。其实这种情况说得轻一点，就是误会的开始。那么这样的背叛也算是背叛吗？也不可原谅吗？
其实，我倒是觉得，即不必刻意去寻找友情或知己，也不必将友谊用框框架架勾勾叉叉圈圈点点起来。你即是你自己，在山水间弹奏，倘若让你遇上个知音，便可以有一些欣慰，但不必将他如神明一样供奉起来，小心翼翼。你只需尽情地享受这种默契，并将他珍藏于内心即可。倘若你遇不上一个知音，也没有必要消极悲凉，你同样可以继续弹奏，你从哪里得到灵感、谱曲，就将曲子在哪里弹奏，又何必非要人听懂不可呢？这青山绿水，长河落日，难道就没有值得你弹奏一曲的地方？何苦要提出高要求来自我折磨？
可能有人认为不去寻找，呆着等他自动送上门来的做法太消极，不上进。但是如果寻寻觅觅了许久找不到理想的对像会使人痛苦，我们又为什么往痛苦里钻呢？
而且知己本身是对友情的局限，必须是知己，才能拥有可贵的友谊么？如果不知己了，友谊也便不可贵了吗？我认为未必，友情其实和爱情很很像，不需要任何理由，也许一次目光的接触，便有了一种感应，仿佛开启了内心深处的一扇门，仿佛是上辈子熟识的人，难以抑制自己想去认识对方的冲动。也许认识很平淡，忙忙碌碌之间，身边有一个人突然引起你的注意，让你止不住的想去关心他，爱护他，帮助他，了解他。
也许双方的交集并不多，但是漫长的时间冲不淡，遥远的空间隔不断思念和牵挂。在相处的时候，尽所有地真诚对待，即不要考虑个人的利益得失，也不要计算自己付出太多会吃亏，即便是对做了对不起自己的事，甚至是刻意地陷害了自己，气愤是难免的，但也不要过于气愤，只要轻轻地将不愉快的事情抛开，将快乐的回忆打包，继续走你的路，你也算是拥有过友谊。虽然也许是你单方面的付出，但又何必在意。当然这种做法说起来轻松，却不是世人适用的，那么我们将这个房间陷害自己的人剔除出我们的世界，可是他陷爱我们之间的种种美好却可以保留下来。没有必要因为他后来的恶，磨擦掉先前的美。但是如果这种美使你感到不舒服，那就将它全部抛下。
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