故事:在现实认知观的基础上,对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种,侧重于事件发展过程的描述。下面跟着小编来看看幸灾乐祸成语故事吧!希望对你有所帮助。
幸灾乐祸成语故事1
【拼音】xìng zāi lè huò
【成语故事】春秋时,晋国发生灾荒,请求向秦国买粮。大臣百里奚赞同卖粮,秦国给晋国支援了大批粮食,使晋国渡过了灾荒。第二年,秦国发生灾荒,向晋国求援,晋国不肯帮助,大臣庆郑劝谏晋国君“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。”
【出处】背施无亲,幸灾不仁。
《左传·僖公十四年》今王子颓歌舞不倦,乐祸也。
又《庄公二十年》
【释义】幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。
【用法】作谓语、定语、状语;指人缺乏善意
【结构】联合式
【相近词】落井下石、乐祸幸灾
【相反词】兔死狐悲、同病相怜
【成语例句】
一种幸灾乐祸的心理,使我要看出个究竟,但又不愿意露脸,我只站在人堆的边缘,用心听取四周的纷纷议论。
新郎新娘双方的长辈都感到有点不吉利,马文却因此而有些幸灾乐祸。
村里人都说五来病了,那不是关心,而是幸灾乐祸,是想看看五来末日到来的时候,是个什么滋味。
叶子走进宾馆大门时,躲在一角的阿妹看到了,脸上浮起幸灾乐祸的笑。
同时还带着几丝对自己不怀好意的诅咒和幸灾乐祸的善意,似乎真的渴望诸如此类的灾变能够发生。
幸灾乐祸成语故事2
出处:
《左传·僖公十三年》和《左传·庄公二十年》。
意思:
看见别人遭到灾祸,不予同情,不加援助,反而高兴。
据《左传·僖公十三年》记载:晋国遭遇大荒年,向秦国求购粮食,秦国大夫百里奚说:“天灾是哪个国家都难免的,帮助邻国度过灾荒,是件好事,应大力支援。”于是秦国向晋国出口大批粮食,解决了晋国的困难。后来,秦国也遇到荒年,便派人向晋国商量求购粮食。晋国国君和大夫们研究之后,却决定不卖。只有一位大夫,名叫庆郑,不同意这个决定,说:“秦国给过我们帮助,而我们却忘了人家的帮助之恩,这叫做‘无亲’;秦国遇有灾难,而我们却以人家的灾难为欣幸,这是‘不仁’(幸灾不仁);贪爱自己的财物,不肯帮助人家,这是‘不祥’;如此得罪于邻国,就是‘不义’。无亲、不仁、不祥、不义,四德全无,还怎能保守国家?”
庆郑所说的“幸灾不仁”,即“幸灾”一语的来历。
另据《左传·庄公二十年》记载:周庄王宠妾生的一个小儿子叫子颓。庄王死后,由儿子僖王继位,后来又由孙子惠王继位。那时有几个大夫阴谋发动叛乱,利用子颓年幼无知,拥立他为王,而把惠王赶走。这件事本是祸,子颓却以为福,竟日夜听歌观舞,比往常更欢乐起来。当时人说:“哀乐不时,殃咎必至,今王子颓歌舞不倦,乐祸也。”这是“乐祸”一语的来历。
由于“幸灾”和“乐祸”的意思一样。所以,“幸灾”、“乐祸”就合为一句成语了。《颜氏家训·诫兵篇》说:承平之世,幸灾乐祸;兵革之时,?扇反复,此陷身之本也。”
幸灾乐祸成语故事3
成语故事
晋惠公幸灾
春秋时期,晋国一度内乱,公子夷吾逃到秦国避难,得到了秦国的照顾和帮助。他发誓说,有朝一日他登上王位,一定割地重酬秦国之大恩。后来,他在秦国的帮助下回到了晋国,如愿登上王位,即晋惠公,但却不再提割地酬谢秦国救助他的事情。
晋惠公即位第四年,国内发生饥荒。秦国不计前嫌,给晋国运去了大量粟米。不料第二年的冬天,秦国也发生了大灾荒,而这一年,晋国的收成不错。于是,秦国派人到晋国请求购买粮食,想不到却遭到拒绝。
晋国的大夫庆郑竭力劝说晋惠公:“辜负别人的恩惠就会失去亲人;幸灾乐祸是不仁的表现;贪心不足,舍不得用财物去救济别人是一种不祥之兆;使邻国产生怨恨就是不义的行为。这四种是立国的`基本道德,如果都丧失的话,用什么来维护自己国家的生存呢?”
另一位大夫虢射却持反对意见,他说:“我们既已背弃了割让土地的诺言,给不给粮食还有什么关系呢?”庆郑反驳说:“背弃了信义,得罪了邻国,一旦我们发生什么灾祸,还有哪个国家来帮助我们呢?”
虢射说:“我们既然无法消除秦国对我们的怨恨,卖粮食给他们反而会使我们的敌人增强实力,不如不给。”
庆郑再一次劝告说:“背弃恩惠,幸灾乐祸的行为,就连一般百姓都是唾弃的(背施无亲,幸灾不仁)。亲近的人会因此而结仇,何况本是冤家敌人呢?”但晋惠公始终不肯采纳庆郑的意见。晋国的行为最终激怒了秦国。第二年,秦穆公就出兵攻打晋国,并活捉了晋惠公。
王子颓乐祸
春秋时期,周庄王死后,他的儿子厘王、孙子惠王相继即位。当惠王刚继位时,有五个大夫发动叛乱,将惠王赶走,拥立庄王的儿子颓做国君。王子颓非常高兴,邀请这五个大夫来喝酒,宴会上还叫乐师奏古乐助兴。当时有人听了这个消息后说:“我听人家说,悲哀和欢乐不适时,必有灾祸临身。现在王子颓歌舞不倦,是以灾祸为乐了。”
成语出处
“幸灾”,出自春秋·左丘明《左传·僖公十四年》:“秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁。’”
“乐祸”,出自春秋·左丘明《左传·庄公二十年》:“哀乐失时,殃咎必至。今王子颓歌舞不倦,乐祸也。”
后世根据这两个典故引申出成语“幸灾乐祸”。
成语寓意
公子夷吾逃到秦国避难,得到了秦国的照顾和帮助,不但在秦国有难时不知恩图报,反而幸灾乐祸。中国历来讲究知恩图报,讲究将心比心。福祸、荣辱、得失、沉浮,凡此种种人生常常伴随的境遇,随时都会出现。老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”世间的事物总是对立统一的,都有一定的度,都在适时转化。春风得意马蹄疾的时候有之,动辄得咎的时候有之。今日幸灾乐祸,明朝祸及己身,若是他人都幸灾乐祸,心情又该如何。所以无论何时何地,对于他人的灾难都不可幸灾乐祸。
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