无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编收集整理的成语故事作文6篇，欢迎阅读与收藏。
成语故事作文 篇1
小青蛙坐在井底的家里正在聚精会神地上网，嘴里还哼着流行歌曲。小青蛙正哼得起劲，一只来觅食的小麻雀降落在井口。它低头往井底四处张望，看见悠闲自在的小青蛙。小麻雀便喊道:“小青蛙，小青蛙，你怎么不到井外面来看一看呀，外面的世界是多么美丽，多么繁华，多么精彩!”小青蛙听了小麻雀的这番话，忍不住笑了起来。小青蛙说:“我觉得井底比外边的世界更好。”小麻雀反问:“小青蛙你怎么会这样想呢?!我们从小就听过《坐井观天》的故事，难道你想当故事里的‘井底之蛙’吗?”“小麻雀，做井底之蛙不好吗?你看看我家里有笔记本电脑、电话、手机、电视机，还有不计其数的书籍。我用电脑上网查资料，在网上只有你想不到的，没有你查不到的。还可以在网上和QQ好友视频聊天。用固定电话和手机可以和外界畅通无阻地保持联系。通过看电视我能及时了解世界各地发生的大大小小的新闻事件。我博览群书，学习了很多知识，所以一般人叫我蛙博士。我上知天文，下知地理，无所不知，无所不晓。”
小麻雀听得入了迷，惊讶地说道:“小青蛙，现代科技给你带来这么大的方便啊!”
成语故事作文 篇2
老师，同学们大家好，大家都知道，我们国家的历史源远流长。成语，大多是四个字构成的，它短小，但寓意深刻，大部分成语还有很有意思的来源和故事。今天我们班里举行一次成语故事的比赛，比赛的内容是语文书上第8课成语故事：滥竽充数，画龙点睛，自相矛盾三个故事。
首先，是我们的评委~大组长，总分为5分，给我们每个小组打分。比赛开始了，第一个小组表演“自相矛盾”，一个男同学是卖矛和盾的人，还有两同学是旁白，另一个同学是围观的人。这个男同学夸自己的盾，用什么样的矛都戳不穿它。又夸自己的矛，用什么盾都能戳穿。当围观的人问卖矛和盾的男同学说：“用你的矛戳你的盾会是怎么样呢？”这个男同学说不出话来。我觉得他们表演的很好，道具也做得不错，但是这个故事告诉我们，说话做事要实事求是，不能自相矛盾。下个小组表演“画龙点睛”，一个男同学演龙，另一个同学演主人公，另外两同学当游客观看龙。主人公作画神妙，形象逼真，当游客观看龙时，觉得缺少神韵，就让主人公画上龙的眼睛，结果龙腾空飞去，游客惊叹不已。这个故事说明在关键地方，用几句话或者几个词点明实质，使内容生动传神。这个组表演的也不错。另一个小组表演“滥竽充数”，国王喜欢听许多人吹竽，就有人混在里面瞎吹，结果得到了和别人一样的俸禄。国王死后，他的儿子继承王位，也爱听吹竽，但是他不喜欢许多人一起吹竽，而喜欢一个一个的吹，混在里面的人只好逃走。这个故事告诉我们没有真才干，不能蒙混充数。
这次比赛“自相矛盾”的小组赢得了最高分，他们不仅表演的好，道具做的也好。其他小组也表演的不错。我们都是非常棒的，也让我们轻松获得了更多知识。
成语故事作文 篇3
教学目的：
通过新编成语故事，丰富学生的想象，培养学生积极动脑的习惯，发展创造性思维。
教学准备：
召开成语故事会
教学过程：
一、谈话激趣
前些天，同学们的成语故事会开得很好，很多同学讲得有声有色，并且理解了很多成语的含义。今天，我们将进行更有趣的，也是有关成语的教学，那就是要求大家新编成语故事。(板书标题：新编成语故事)
二、教学活动过程及要求
1．提出新编成语故事的要求：①可以改变故事的情节；②可以改变故事的本来含义。
2．说一说“狐假虎威”这一成语故事的含义。
3．启发思维，全班同学自由接编《新编狐假虎威》。
4．师生小结新编故事的优缺点。
5．学生自由选择成语，按要求动笔编写故事。
6．按小小组(三、四人一组)读新编的成语故事。每小组选出一个最好的在全班读。
7．大组读故事，评出一、二、三等奖。
8．总结：同学们通过大胆的想象，深刻的思维，新编了这么多情节完整、想象丰富的成语故事，真不错。课后，你可以把原成语故事和你新编的成语故事讲给亲朋好友或爸爸妈妈听，请他们比较，最好能向你提出宝贵的意见。
三、教学效果
同学们新编的成语故事，创造了新的有趣的情节，有的保持了故事本身的含义，有的给予故事全新的意义。
例如，有个同学的《滥竽充数新编》(前—部分省略)，说南郭先生逃到了另一个王国，这个王国的大臣看到他手里拿着竽匆匆赶路，急忙拦住他说：“正好，我们国王要找一个人吹竽给他听，那就请你吧。”他们把南郭先生推推搡搡地送到国王寝宫。国王支开了所有的大臣，要南郭先生吹竽。南郭先生见实在躲不过去了，便又装模作样胡乱地吹起竽来。那国王眯缝着双眼，俨然一个懂音乐的行家，还不时指指点地称赞：“好!好!”
故事不仅保持原意：讽刺没有真才实学的南郭先生混在行家里面充数，而且还讽刺了这个国王也是个“滥竽充数”的角色。
还有个同学在《新编狐假虎威》故事里说，小猴博士学成回山，识破了狐狸的诡计，结果，倚仗老虎势力欺压动物们的狐狸被老虎吃了。
还有个同学的《新编对牛弹琴》，里面写：牛天天听弹琴，长得快，产奶多。
四、教学后的感想
1．全班接编故事，小小组读故事，同学间相互影响，相互促进，运用了合作学习的原理，
2．锻炼了胆量，培养了同学们的口头表达能力。
3．根据不同的成语自由编写的故事，激发学生进行发散思维。因为思维的发散性是创造性思维的核心，所以说这一教学活动发展了学生的创造性思维。
成语故事作文 篇4
一天早上，我吃完早饭来到了学校。当我走到班级门口时，我惊喜地发现地上有一张5元的纸币。我心想：如果我捡了把它交给老师，找到失主后，老师一定会表扬我的。可是，当我弯腰捡钱时，又走来了一个我们班最调皮的学生。我知道，肯定要开始一场大战了。
我正想着，那个调皮学生已经走到我的面前了，他看了看我，问：“你在干什么？”我吞吞吐吐地说：“没……没干什么？”
他往地上看了一看，发现了地上的5元钱，假装怒气冲冲地说：“好呀，发现了钱居然不和我分享！”说着，就弯下了腰去捡钱了。
我见了，心里着急了起来，心里想：如果钱被他抢走，他肯定不会交给老师，只会拿去买吃的东西。这样，我就不会被老师表扬了。想到这里，我鼓足了勇气，上去一把抓住了他，想去把他手里的钱抢过来，可是，他一下子就把我摔倒在地上。我踉踉跄跄地爬了起来，又冲上去抱住了他，就这样，我们就开始了一场混战。
过了一会儿，我和他看到了一个熟悉的身影定睛一看，我和他的心头一震，原来是班长。
班长疾步走了过来问道：“这钱是谁的？”我和他说：“是……是捡的。”班长一听，一把将5块钱拿了过去。
刚巧老师来了，班长就把5块钱交给了老师，老师知道是她拾到的，大大地表扬了她一番——班长就是班长，拾金不昧美名扬。
我和那调皮同学目瞪口呆，说不出话来了。
哎，这真是同学相争班长得利呀！
成语故事作文 篇5
从前，宋国有个老头儿，很喜欢猴子，他家里养了一大群。时间长了，他能了解猴子的脾气秉性，猴子也能听懂他说的话。老头儿愈发喜欢了，宁愿减少全家的口粮，也要让猴子吃饱。
由于猴子的食量太大，老头儿家里的存粮一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的数量。就向猴子宣布：“从今天早饭起，你们吃的橡实要定量，早上三个，晚上四个，怎么样，够了吧?”猴子听了一个个都呲牙咧嘴，乱蹦乱跳，显出很不满意的神色。老头儿见猴子嫌少，就重新宣布：“既然你们嫌少，那就早上四个，晚上三个，这样总够了吧?”猴子听说早上从三个变为四个，都以为是增加了橡实的数量，一个个摇头摆尾，伏在地上，咧着大嘴直乐。
成语故事作文 篇6
不知为什么，中国人说到讨论到“七十年代”，让人印象最深的就是笑，是笑那时的崇高或是无知就由那些“说家”了。不知这些后辈为什么总是抓住上一辈的不光彩处加以嘲笑，不管隐晦还是直接。
“七十年代”的真相究竟如何，我无法知晓。有次看一个电视节目，几个（三个）比较会说话的人谈起了知青。他们拿一本有关的.书，有许多当时知青的故事：背语录，开大会，在乡下做手术等。三个人像看一本笑话集一样谈天说地，笑那个时代人的愚昧。开始也觉得有趣，后来心中也不知怎么笑不出来了，觉得那三个人也太过分吧！狂傲的让人感觉不舒服。历史毕竟是沉重的，更何况是上一辈的历史。他们被无情的剥夺了一样东西才让他们有那样的人性，我们应该深入去理解而不是再去无情批判。现在的人所谓的吸取教训就是毫无立场般的把史料当笑料？我想如果这一代人这么没出息的话，那么不久将来，这一代人又会成为下一代人的笑料了吧！这样不断循环，中华民族奋斗史就变成了一股股改朝换代般的言论了：歌颂当代，舍弃上代。
就如现在有文化人笑农民不会先进观念，先进文化，是民族发展的绊脚石。如果他们翻翻共和国史籍，他们会发现工业化初期农民为了国家建设城市，搭个大钢炉付出了多少代价。牺牲了多少。那5000亿6000亿不算，更重要是农民甘心贡献为国家发展，降低了自己的生活要求。记得看过一篇新闻是某省的百个博士生组织到贫困农村调查，农民吃着他们带去的普通年食竟然哭了，说从来没有吃过这么好的东西。但农民的纯真让人利用了，被冠上了落后的帽子，得到了歧视的下场。这似乎成了时代的悲剧，所谓的先进集团总会大方的毫不客气地抛弃一代又一代人，向着未来高尚事业。
我们还说是新时代的社会主义新型国家，怎容有这种忽视群体，最终忽视历史的观念存在？
其实所谓的崇高未必只属于未来那些经济发展指标或国家综合能力，崇高应该放下他们的：“神仙”位置，回归到自然，回归到自身。对历史不离不弃，对周围的人抱有善念，自己本身生活美好不干涉别人的权利，就是崇高。记得报纸上曾经有人批评中国人五一假期不去为劳工权益游行做点表示，说60%的俄罗斯人在卫国战争胜利60周年的假日不打算参加什么纪念活动而只会去外地度度假。他们就是不崇高吗？劳动节属于工人，胜利日属于老兵，其他人跟着虚伪地打打口号说说空话，显示自己有内涵，比那些关心自己实际生活关心身边小事的人，更值得批评吧！人是自由的，一些大集体观念限制并不是什么高尚崇高。要知道，自由是崇高的土壤啊！
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