财富哲理故事

2022-02-04 哲理故事

财富哲理故事1

　　这是一篇很有意思的文章，也许，在浏览文字的时候，你也不妨跟着选择一下。你的答案是什么？

　　有位妇人走到屋外，看见前院坐着三位有着长白胡须的老人。

　　她并不认识他们。

　　于是说：“我想我并不认识你们，不过你们应该饿了，请进来吃点东西吧。”

　　“家里的男主人在吗？”老人们问。

　　“不在！”妇人说：“他出去了。”

　　“那我们不能进去。”老人们回答说。

　　傍晚，当她的丈夫回家后，妇人告诉丈夫事情的经过。

　　“去告诉他们我在家里了，并邀请他们进来！”

　　妇人走出去邀请三位老人进屋内。

　　“我们不可以一起进同一个房屋。”老人们回答说。

　　“为什么呢？”妇人想要了解。

　　其中一位老人：“他的名字是财富。”

　　然后又指着另外一位说：“他是成功，而我是爱。”

　　老人接着又补充说：“你现在进去跟你丈夫讨论看看，要我们其中的哪一位到你们的家里。”

　　妇人进去告诉她丈夫刚刚谈话的内容。

　　她丈夫非常高兴地说：“原来是这么一回事啊！让我们邀请财富进来！”

　　妇人并不同意，说到：“亲爱的，我们何不邀请成功进来呢？”

　　他们的媳妇在屋内的另一个角落聆听他们谈话，并插进自己的建议：“我们邀请爱进来不是更好吗？”

　　丈夫对太太讲：“就让我们照着媳妇的意见做吧！”

　　妇人到屋外问那三位老者：“请问哪位是爱？”

　　爱起身朝屋子走去。另外二者也跟着他一起进去。

　　妇人惊讶地问财富和成功：“我只邀请爱，怎么连你们也一道来了呢？”

　　老者齐声回答：“如果你邀请的是财富或成功中的任何一位另外两人都不会跟进，而你邀请爱的话，那么无论爱走到哪，我们都会跟随。哪儿有爱，哪儿就有财富和成功。”

　　如果你暂时没有时间细细品味，也请你有时间的时候，将自己的心沉淀下来，用心地体会。单身，有时不一定是贵族。单身也许会比较自由，但自由也有一个同义词，叫做寂寞。因为人不是什么时候都喜欢一个人独处的；有时好东西需要跟人分享，有时候难过需要人安慰。单身贵族产生的原因，是因经济上的独立、人格上的独立以及感情上的独立。独立是什么？独立是需要而不依赖，一个独立的人需要异性，而不依赖异性。

　　有人形容跟异性交往，就好像在海边捡石头，大家都会捡喜欢的那一颗。一旦捡到一颗你最喜欢的石头，便把它带回家去，好好对待它，因为那是你惟一的石头。而且要记住，从此后不要再到海边去(永远相信，我已经找到最大、最美、最适合我的那一颗)。

　　跟异性交往最重要的不是他有多好，而是他对你有多好。一个人如果条件很好，有一百分，可是这一百分之中，他只给你三四十分，或一二十分；相反地，另一个人也许只有七八十分，可是他却是全心全意地对待你，那你应该选择那一个？

　　其实，每一个人的条件都是一样的。不管你有多好，都还有人比你更好。你虽然做不到一个“最好的人”，可是你却做得到一个“对对方最好的人”。

　　每一个男孩子都可以说：“虽然我不是世界上最好的男人，但我是世界对你最好的男人”。反过来女孩子也是一样，这是每一个人都做得到的。

　　感情最重要的是在于他对你的好，而不是他自己有多好。但是如果有一个人本身已经很好了，对你又是真心真意，他也真心爱你，那么你真的可以把一生托付给他。现在女性考虑婚姻的惟一条件，应该就是你爱不爱他，他爱不爱你，是不是真心真意对你，跟他在一起会不会有压力，会不会快乐，而非他有什么！

　　人间的真爱是很难得的。在人的一生中，很难找到一个你真正爱，真正可以跟他过一辈子的人。如果你怯于表达，或害怕会有什么事，错失一辈子可能只有一次的真爱，那就太可惜了，所以一定要采取主动，把心里的话说出来。更何况，幸福比面子重要，如果牺牲一时的面子可以换得一生的幸福，是非常值得的。勇敢地把心里的话说出来，不要隐藏自己的真心。

　　千万别说缘分未到，其实缘分到处都有，但却是稍纵即逝，如果“缘”不及时把握，那就没有“分”了。

　　大多数的女性对感情是偏重于精神，男性则偏于物质。男孩子除了对女孩子殷勤体贴外，也要学会对女孩子负责任，要将对天下所有女孩子的殷勤体贴，全部用来对一个女孩子。另外刚毅木讷并不能讨女孩欢心，所以要学习对女孩子甜言蜜语，多说好话。

　　男人，为性而爱；女人，为爱而性。一个维持起来轻松、愉快的感情容易长久！一个维持起来艰难而痛苦的感情不易长久，这时候就应该有所选择。我们都是凡夫俗子，要的是平凡而幸福快乐的爱情。对所有的感情而言，过程远比结果重要。

　　结婚之后就过着幸福快乐的日子吗？可见我们不以感情的结果来评断它的价值感情，也不以时间的长短来论定它的价值。

　　婚姻是人生里最大的一场赌局。在这无限长的时间里，我们还要互相呈现最丑陋的一面给对方看。婚姻和恋爱不同的是：恋爱可以花两个小时打扮自己，精神奕奕地向对方献殷勤、体贴，轻松完成任务。

　　可是婚姻就无法随时维持高亢的状态。所以，婚姻是一场大赌，需有万全的准备、周详的计划、十足的信心，然后再去押它一把，即使是这样都还有可能输掉。因此如果在赌之前，就知道自己不是心甘情愿、不是很爱他、并不想跟他过一辈子，那么这一场赌是注定要输的。千万不要为了爱情之外的任何一个理由结婚。感情的可贵不在于可从对方那里获得什么，重要的是一种被依赖、被需要的感觉。有人依赖我，需要我，我会得到满足。

　　面对感情，我们所要采取的就是三不政策：

　　第一是不急：不要急着结婚。结婚虽然是很美好的事，但是不要着急，该是你的就是你的。

　　第二是不怕：不要害怕付出。彼此必须一辈子努力，才能把感情维持好。你不可能“得到”一个美好的感情，你只能找到一个你心爱的人来共同经营、造就、完成一段美好的感情。如果你没决心做好男人，那你就得不到好女人。世界上没有一个坏男人会有一个好女人，坏男人只会有可怜的女人；同样的，也没有一个坏女人会有一个好男人。何况感情中还有一个跟我们共同努力、想把它做好的人。这个合伙事业成功的机会是很大的，关键就在于你是否愿意努力、付出而已。

　　第三是不要放弃。当你受了打击、挫折、伤害，当你感到灰心、失望时，有一个人无条件的，永远站在你这一边，支持你、鼓励你、安慰你，让你重新站起来面对这个世界。这个力量，是再亲的父母不能给我们的，是再要好的朋友也不能给我们的，只有在人生的旅程所找到的心爱的伴侣，才能够给我们。其实爱情是人生惟一的、真正珍贵的；也是惟一的、真正值得追求的东西。只要你有一个心爱的人，你就有了原动力，你就能面对全世界

　　人生箴言：

　　对感情而言，凡是发生过的都存在，凡是存在过的都有价值。世界上的感情每一段、每一分、每一秒都是值得珍惜的。

财富哲理故事2

　　日本是一个雨水充沛，但人多地少、资源贫乏的国家。每年日本都要从其他国家进口大量的石油和战略物资，马六甲海峡一带海域上带有许许多多的油轮频繁穿棱于日本列岛和中东国家之间运输石油。油轮大多是空载而去，造成了大量运输资源的浪费。

　　前往伊朗运输石油的日本三菱公司为此花起了心思，发展公司上上下下出点子、提建设。后刚进三菱公司工作的一位年轻人在了解伊朗国情时发现，伊朗属沙漠性气候，干热性季节长，降雨稀少，每年要花费大笔资金解决淡水问题。他灵机一动，何不把日本的雨水运往伊朗呢？一举两得的好办法，既解决了公司运输资源的浪费问题，又用从天而降的零成长的雨水换来了一大笔财富。

　　雨水变成黄金是化平凡为神奇的绝妙一笔。结果，正如这位年轻人所料的一样，一钱不值的雨水，为三菱公司创造了大笔的财富。三菱公司也利用顾客的消费心理和市场需求，及时调整自己的经营策略，将它做成了大文章。

　　许多人都感叹三菱公司非凡的经营头脑，于细微处挖掘出商机。其实，化腐朽为神奇，转劣势为优势，让不利变有利，出奇制胜，才是真正商场职场赢家的秘决。

财富哲理故事3

　　那些在事业上取得一定成就的人都深知时间的价值，他们都能够珍惜时间，善于利用生命里的每一分每一秒。

　　荣恩是一家小书店的店主，他是一个十分爱惜时间的人。一次，一位客人在他的书店里选书，他逗留了一个小时才指着一本书问店员：这本书多少钱？店员看看书的标价说：1美元。什么，这么一本薄薄的小册子，要1美元。那个客人惊呼起来，能不能便宜一点，打个折吧。对不起，先生，这本书就要1美元，没办法再打折了。店员回答。

　　那个客人拿着书爱不释手，可还是觉得书太贵，于是问道：请问荣恩先生在店里吗？在，他在后面的办公室里忙着呢，你有什么事吗？店员奇怪地看着那个客人。客人说：我想见一见荣恩先生。在客人的坚持下，店员只好把荣恩先生叫了出来。那位客人再次问：请问荣恩先生，这本书的最低价格是多少钱？1.5美元。荣恩先生斩钉截铁地回答。什么？1.5美元！我没有听错吧，可是刚才你的店员明明说是1美元。客人诧异地问道。没错，先生，刚才是1美元，但是你耽误了我的时间，这个损失远远大于1美元。荣恩毫不犹豫地说。

　　那个客人脸上一副掩饰不住的尴尬表情。为了尽快结束这场谈话，他再次问道：好吧，那么你现在最后一次告诉我这本书的最低价格吧。2美元。荣恩面不改色的回答。天哪！你这是做的什么生意，刚才你明明说是1.5美元。是的，荣恩依旧保持着冷静的表情，刚才你耽误了我一点时间，而现在你耽误了我更多的时间。因此我被耽误的工作价值也在增加，远远不止2美元。

　　那位客人再也说不出话来，他默默地拿出钱放在了柜台上，拿起书离开了书店。

　　时间永远是我们最宝贵的财富，一旦失去，就永远不能够再来。所以，我们每一个人都应该成为时间的守财奴，珍惜自己的每一分每一秒。如果我们不能够成为善用时间的好主人，我们就只能为自己失去的时间而叹息，甚至为此付出代价。

财富哲理故事4

　　在一次聚会上，一些实业家、明星谈笑风生，其中，有著名汽车商约翰。艾顿。

　　艾顿向他的朋友，后来成为英国首相的丘吉尔回忆起他的过去。他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务挣钱，将他抚育成人。姐姐成家后，姐夫将他撵到舅舅家。那时，他正在读书，舅舅规定他每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩、草坪。刚工作时，他租不起房子，有一年时间，在郊外一处废旧仓库里睡觉。

　　丘吉尔惊讶得问：“以前，怎么没有听你说过这些？”艾顿笑道：“正在受苦或正在摆脱苦难的人，是没有权力诉苦的。”

　　他说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并不再受苦。只有在这时，苦难才成了你值得骄傲的一笔人生财富。别人听到你的苦难时，会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中，你能说什么呢？在别人听来，你诉苦无异于请求廉价的怜悯甚至乞讨。这个时候，你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼品质、学会坚韧么？”

　　艾顿一席话，是邱吉尔重新修订了他“热爱苦难”的信条。他在自传中写道：“苦难是财富，还是屈辱？当你战胜苦难时，他就是你的财富；当苦难战胜你时，他就是你的屈辱。”

财富哲理故事5

　　19世纪中叶，美国加州发现了金矿，这个消息鼓舞了很多人的淘金梦想。于是，人们纷纷背井离乡，加入了淘金队伍。

　　在这群淘金者中，有一个小农夫叫菲利浦.亚默尔。当他赶到加州时，金子已经越来越难淘了。当地气候炎热干燥，很难找到水源，许多人不但没有淘到金子，反而丢掉了性命。

　　一天，喉咙干渴的亚默尔看着空空的水袋，心想：要是在这里卖水，说不定会赚到钱。于是，他放弃了淘金的计划，开始筹划卖水。他先挖了一条水渠，然后从远方引来水，有细沙过滤成饮用水，再把水装进大桶，卖给那些淘金的人。

　　同伴看到亚默尔卖起了水，都笑话他说：“真是没出息，我们来到这里是为了金子，你却做起了小生意！”他不顾别人的嘲笑，每天继续卖水。

　　几个月后，大多数淘金者都空手而归，而亚默尔却靠卖水赚了6000美元。后来，他用这笔钱做生意，成了一个富翁。

　　虽然最后亚默尔没有淘到金子，但却有智慧和双手赚到了另外一笔财富，财富不会从天而降，都是智慧和勤劳的结晶。

财富哲理故事6

　　在很久以前，土耳其的伊斯坦布尔市住着一个贫穷的年轻人，他的家是一个十分狭小的陋室，除了一张简易床和一些书外再无其他家什。

　　一天晚上，年轻人做了一个奇怪的梦。在梦里，他走在埃及开罗的一条街上，虽然以前他从未来过这里，但周围的一切都无比真实，他能清楚地看见街道的名字、路旁成排的房屋。沿着街道，他不知不觉地走到一所外观别致的房子前，正当他驻足观赏时，大门吱呀一声自己打开了。他看见院子里的地上铺着青石砖，一个房间的门大敞着，一缕缕奇异的金光从里面透射出来。他不由自主地走进房间。令他大为吃惊的是，屋里端坐着一位老人，他的身旁全是奇珠异宝、古玩珍奇。钻石、翡翠、红宝石都堆积成金字塔的形状，墙壁上镶嵌着金条、银条，他的脚下是产自外国的精美地毯。目瞪口呆的年轻人盯着财宝，又瞥了一眼老人。当他与老人的目光相碰的一刹，他突然意识到：这些财宝全都属于他！

　　年轻人从梦中醒来后，立刻收拾行李前往开罗，因为他相信这个梦肯定是真实的。

　　因为贫穷，他一路上边打工边赚取食宿费。终于，在几个月之后他抵达了开罗。

　　通过询问，他找到了梦里的那条街道。果然，街道上的一切与他的梦境完全吻合。没用多久，他就找到了那所别致的房子，年轻人毫不犹豫地走了进去。屋子里，也的确坐着一位老人，可是他的周围却没有任何珠宝、金银和地毯。

　　年轻人把自己做的梦讲给老人听，并说，我梦里的其他东西都准确无误，我想财宝一定就藏在这屋里的某个地方，请您把它们交给我吧。

　　老人沉吟了半晌，又仔细打量了一番年轻人，开口说道，说来也怪，我也做过一个梦。我梦到一个伊斯坦布尔的年轻人，他的长相和你一模一样。

　　后来怎样？年轻人迫不及待地追问，他确信这是找到财富的线索。

　　老人接下来描述年轻人在伊斯坦布尔所居住的街道的样子，描述他的父母亲、他的兄弟姐妹、他的朋友，还有他简陋房间里的书。在我的梦里，老人说，远比世界上所有璀璨的宝石和稀有的金属都贵重的财富，就在那张简易床的上面。

　　年轻人顿时领悟了老人的意思，他向这位智慧的老人深深地鞠了一躬，然后返回伊斯坦布尔的家中，继续踏实地工作、生活。

　　世界上最珍贵的财富就是我们自己，运用我们的学识、才能、智慧，我们就可以创造出万贯的财富！

财富哲理故事7

　　从前有一位老奶奶喜欢烘烤姜饼，这种食物是一种非常好吃的圣诞小吃，在国外通常只有在圣诞节、复活节才可以吃到。这种食物最早起源于罗马帝国，最早诞生于公元1200年。喜欢烘焙的老奶奶不仅会制作出美味姜饼，而且还善于把他们捏成各种形状，有人型，动物等等。老奶奶特别喜欢把自己制作的姜饼分发给一些听话又可爱的孩子。有一次老奶奶的食材不够了，只好用剩余的材料制作了一个比一般姜饼人型小一半的姜饼小人。虽然这个姜饼人只有一半大小，但是因为老奶奶做这类食物已经非常强大，所以依然很好吃。老奶奶为了突出这个小小姜饼人还给他做了一身五颜六色的衣服，让他看起来更好看。

　　老奶奶做完了这一切收拾了一下桌面，接着把姜饼人晾晒在阳台后便去做其他的事情了。

　　姜饼人静静的待在阳台上，等待着属于他的宿命。起来，起来··突然一直蝴碟飞到了他的身边喊着他的名字。这只漂亮的蝴蝶长着蓝色宝石翅膀，一边飞舞着翅膀一边又继续喊着姜饼人，走走!!跟我来!!大多数姜饼人都只是呆呆的看着并没有什么动静，只有那个最小的姜饼人因为被老奶奶赋予了更多的爱心，所以有了思想。他立刻跟着蝴蝶离开了厨房的窗台。

　　我们要去哪里?姜饼人对着蝴蝶疑惑的问道，蝴蝶没有理他，继续喊!快走·这个时候只见一群小孩跑了过来，一边跑还一边喊，美味......美味...停下来，让我们吃了你。就这样姜饼人一直奔跑着，也真是神奇他居然跑的比孩子们还要快。

　　姜饼人一直都没有停歇，直到他到达了一处漂亮的牧场。别停!蝴蝶提醒到，这个时候一只强壮的马跑到了他们身边。嗯?什么那么香?马儿突然闻到了姜饼人的味道，虽然他平日是吃草的，但是闻到如此美味也突然动了试一试的念头。快跑·蝴碟继续提醒到，姜饼人突然意识到了问题的严重性，立刻起身跑起来，边跑边还对马儿说，我是神奇的姜饼人，你抓不住我的。嗯?难道逃命如此爆发人的潜力，姜饼人居然顺利的也逃离了马儿身边。

　　姜饼人与蝴蝶一路奔跑到了一处草地边，他问蝴蝶，为什么每个人都想吃掉我呢?你是不是也想吃掉我?蝴蝶微笑着回答：你很美味，甚至比我闻过最美的花儿都要美味，但我不会吃掉你，因为你是我的朋友，朋友之间是不能伤害的。小姜饼人听到她那么说，非常高兴正准备拥抱他一下，突然一个农夫带着一只机智灵敏的狗儿经过，狗儿

财富哲理故事8

　　偶然从网络上看到这样一个故事《只会做，不会说》：

　　张师傅是个收废品的。一天，有个陌生男人打来电话，说有两百多公斤废品铝。张师傅和他的徒弟在泥泞的道路上颠簸了一个多小时后，来到陌生人的家里，只见中间堆着一小堆铝锭。没想到，男人竟还要他们加钱。徒弟当时鼻子差点都气歪了，大骂，这时，里屋传出婴儿清脆的啼哭声，男人赶紧抛下他们，钻进里屋，只听见他和一个女人说话。张师傅低着头想了一会儿，叹了口气，叫徒弟装车。男人很满意，帮忙把铝锭装上车。回去的路上，徒弟问师傅：为什么同意加钱给他。张师傅说：他是为了多赚点婴儿的奶粉钱，我们少几十块钱也没什么，也许会多交个朋友。

　　每个月，张师傅都要到一个驼背老太太那里收废纸箱。路很远，货不多，没有利润，可他一直坚持去。徒弟有些不解：“这样的生意为什么不推掉？”张师傅摇摇头，微笑着说：“老太太信任我，虽然没有利润，可赚到了信任。她每天挨家挨户地收破烂，也不容易。”

　　后来，那个欺骗他们的男人，成了他们最大的废品铝客户。驼背老太太去世后，驼背老太太家附近的机械厂成了他们的废铁大客户。原来，这客户竟然是驼背老太太给争取的。机械厂负责废品处理的人，和老太太同村，老太太总对他说：“为什么不把废品卖给老张呢？他是个实诚人。”他想起老太太说过多次的话，便联系到了张师傅。

　　短短几年，张师傅的公司利润成倍地增长。当他成为财富人物被问及致富之路时，他说：“在我眼里，每个客户都可能会成为长期的朋友。生意场上，诚信和友谊带给你的财富，往往会比你付出的多出许多倍。”

　　读完后，很受感染。孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。孔子对仁作过这样的说明：“能行五者于天下,为仁矣”，五者为“恭、宽、信、敏、惠”。孔子给仁下定义说：人者“爱仁”。张师傅虽是个收废品的，他也许并不懂得孔子的大道理，但他做到了，他用他的行为体现出了他的“仁”。他的“仁”转变成了“信”，让他得到了金钱上、精神上的双重财富。

　　很多人无时无刻不在寻求成功，得到丰厚的财富，事业上的成功；想成为别人信任的人，成为别人尊重的人；然而财富和信任却不会光顾每个人，它只会光顾有“仁”和有智慧者；很多人却往往在追求财富的路上忽略了人性中最基本的“仁”和友爱。

　　成功把阶梯设置在你走过的每一步里，就看你是否能感悟得到，一步步积累，当你得到足够的“阶梯”，成功就会出现在你面前，财富也会随之而来；就象佛语中的：功到自然成。

财富哲理故事9

　　黎巴嫩作家阿明雷哈尼对于财富有极为精彩的论述：真正的财富是这样一些东西，一个人如果没有它们，可以认为自己是富有的。

　　他自己对这句话的解释是这样的，如果我贫穷，但是我对生活中的小玩意和奢侈品，诸如马车、纯种马、地毯、家具以及各种享乐用的物品一无所求，这就是说，我是富有的。如果我富有，但是我的收入不够支付宴会、歌舞晚会的开销，甚至不够支付奴仆的工钱和马厩的租金，那么我依然是贫穷的。

　　这是我所见到的对于财富的最精彩的论述！是的，什么是财富？什么是富有？这是针对你自己给自己设计的生活方式而定的，是由你自己的人生观决定的。

　　如果你是一个淡泊的人，很少的一点金钱，对于你就已经是富有，因为再多了你就不再需要了。而你如果是一个追求奢侈生活的人，那么不论你有多少金钱，你也是贫穷的，因为你的欲壑难填。

　　如果我们在财富面前有这样达观的标准，财富就是我们的奴隶，就是我们生活的工具，它必定成为我们人生的快乐和幸福。而事实上却恰恰相反，我们大多数人都是财富的奴隶，每一天都在为如何增加财富的数量殚精竭虑，让自己变成了财富的工具，却没有人把财富变成自己的工具。

　　与财富相比，安全是我们一生都要面对的问题，哪里最安全呢？比如船，几乎每天都有船只在大海中倾覆，几乎每天都有船员葬身大海，什么时候才能安全呢？毫无疑问，是那些离开了大海，被放在沙滩上的船。只有不航行，才没有危险。但船一离开了大海，还有存在的价值吗？

　　当发生了灾难，居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃的时候，有人却赤手空拳地行走在民众当中。居民们问他为何这样离开时，他回答说：“因为我的一切都在我身上。”是的，还有比生命更宝贵的吗？

　　我们最困难的事情是什么呢？不是获得财富，而是努力认识自己，尤其是认识自己的不足。当一个人发现了自己的不足的时候，一个杰出的智者就出现了。

　　有人问雅典的执政官梭伦：为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷？梭伦回答：我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，是因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心肯定非常空虚，而且富裕也绝不会长久。

　　在我们的一生当中，财富不是最重要的，健康才是第一位的。因为没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法使出，知识就无法利用。生命因健康而快乐，因疾病而枯萎，有了健康，一切才有保障。

　　并不是获得财富就能够赢得快乐，使你快乐的是你感兴趣的工作。如果对于你从事的工作不感兴趣，不论取得多大的成功与财富，对于你也是痛苦的。

　　过去的事情能否更改？赫拉克利特回答：人不能两次踏进同一条河流。流水会变，落花会变，时间会变，环境会变，什么都会变，什么都不能重复。一个智者，最明智的选择是相信未来。

　　一个满脸愁苦的病人问安提丰：如果不是为了获得财富，活着到底有什么意义？安提丰说：我至今也没有弄清楚，所以我要活下去。活着就是为了追求，为了探讨，为了知道自己还不知道的事情。亚里士多德这样说：他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。庸人享口福之乐，哲人享智慧之乐；庸人享物质之乐，哲人享精神之乐。

　　古希腊的庇塔乌斯认为，最理想的家是既没有什么奢侈品，也不缺少必需品。这个回答很理智，也很聪明。奢侈品是给别人看的，必需品是给自己用的。打肿脸充胖子的人，永远也成不了胖子。

财富哲理故事10

　　在非洲西北部的小村子里，有个叫哈特的农场主，他十分勤劳，一家人过着富裕的生活。

　　有一天，农场主遇到一位很有见识的老人。老人告诉他，如果能得到一颗拇指大的钻石，就能成为村子中最富有的人；要是能得到钻石矿，就可以成为全国最富有的人。

　　农场主听了，对钻石产生了兴趣，他问老人：“在什么地方能够找到钻石呢？”老人告诉他；“这就很难说了。它可能在很高很高的大山里，也可能就在我们的身边。”

　　当天夜里，农场主躺在床上怎么也睡不着。第二天，他以低廉的价格把农场卖给了一个叫哈利的小伙子，之后就匆匆上路，去远方寻找钻石了。农场主吃了很多苦，可始终没有找到钻石。最后，他非常失望民，跳河自杀了。

　　哈利接手农场后，精心地经营着农场。一天，他在农场的小溪边发现一块石头，经人鉴定，这不是一块普通的石头，而是一块天然钻石。后来，哈利又在那里挖掘出很多钻石。原来，整个农场的地下蕴藏着一个巨大的钻石矿。

　　其实每个人的自身就是一座无穷的宝藏，只有怀着一颗积极乐观的心，善于发现自己，脚踏实地地去努力，才会找到属于自己的财富。

财富哲理故事11

　　著名书法家王羲之当年在绍兴兰亭这个地方“临池学书”，把池水都染成了黑色，于是成为震铄古今的一代宗师。一次，他儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里十八口大水缸说：“盖学字之秘诀，皆在这十八口缸里。你把这十八口缸里的水都写完，自然就知道了。”也不知是不是绍兴那个地方从不下雨，反正故事里说，王献之真的把十八口缸里的水都写完了，因而他也成了一代书法大家。

　　那时候我刚上小学，在南京市郑和公园里的少年宫学书法，没有大缸，不过正好公园里有一个大池塘。于是，我每次上完课都去公园，撅着屁股趴在池塘边上洗毛笔，过几天就用完一瓶墨汁，指望把池子染黑。直到有一天被公园管理人员制止，他从背后一把揪住我的领子：“小孩，不要命啦!以后到自来水龙头那儿洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛笔，当时我为长时间的努力即将前功尽弃而感到极为悲怆。不用说我书法自然也没有练成。

　　后来我大了一点，到了“厌死狗”的年纪，经常和院子里的小孩发生肢体冲突，苦于是独子，常被别的小孩喊来大哥助拳而挨揍。遂发誓一定要练成一门神功。去少林寺学艺没有路费，要练铁砂掌在家里没找到适合的装沙的大铁锅。

　　不过有一本小人书给了我很大的启发。书中英雄少年自小是个孤儿，忍气吞声给虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犊抱上山吃草，牛吃草的时候，他就拿山顶的一棵小树练脚，牛吃完草再抱下山。后来牛长到八百斤，他的力气也长到八百斤;小树渐渐地长成环抱大树，他的脚力也奇大无比，一身本领。

　　当时，让我苦恼的是，大学的家属院里，唯一的家养哺乳动物就是猫，我天天抱，估计也长不到八百斤。不过小树倒是找到了几棵，于是我选了一棵茶杯口粗的小树天天去踢几脚，可惜不到一年我就发现这棵小树和其他几棵相比，枝叶稀疏而且枯黄。最后神功计划也只有半途而废了。

　　还有一个德国大叔过去一直是我的偶像，我小时候读书，至少听到十个不同的人告诉我，他之所以能写出《资本论》这样不朽的作品，主要在于他总是长年累月坐在大英图书馆的某个固定座位上，以致脚下水门汀地板上都磨出了两个明显的脚印。

　　后来到西安上大学，在最豪情万丈而且相信自古英雄出少年的岁月里，我效法先贤，几乎天天去图书馆阅览室靠窗的位置读书、自习。

　　我在这所学校待了八年，马克思在我那个年龄已经是《新莱茵报》主编了，可怜我什么都不是，paper倒是发过几篇，不过什么像样的论文也没写出来。好在总算后知后觉地得出两个无奈的结论：一、我可以告诉建筑工程界，西安交大的图书馆水泥地面质量真的非常好;二、我敢向史学界公布我的重大研究发现——马克思同志读书的时候一定有跺脚的习惯。

　　这些经历都让我产生警惕：一、成功一定是有秘诀的;二、这些秘诀常常是个人隐私，并不示人;三、对靠贩卖人生经验来赚钱的人，要小心一些，大多数人告诉你的人生经验都像魔术师表演的把戏，总是爱用最无关紧要的花招来吸引你的注意力，他的真正的.动作都藏在你看不见的地方。

财富哲理故事12

　　什么是生命的财富?

　　体验。

　　不去体验生命，便不知生命的各种滋味，便不知生命的无限价值，便不知生命是这般神奇美妙。

　　奥地利作家约·马·齐默尔《小丑的眼泪》有这样一段情节:

　　327个孩子和他们的父母在观赏马戏表演。小丑上场后，他的滑稽表演逗得孩子们大笑、尖叫，他们笑得是那么厉害，致使马戏团的帐篷都在不停地颤抖。

　　突然，小丑发现了一个头上扎着红蝴蝶结的漂亮姑娘，她的父母在笑，326个孩子都在笑，唯有她一人不笑。

　　为了能够逗笑这个不笑的小姑娘，小丑站在姑娘面前卖力地表演起来。他表演得如此精彩，然而，那姑娘却毫无笑意。她瞪着滚圆而呆滞的眼睛看着小丑，连嘴角都没动一下。

　　由于无法和这姑娘沟通，小丑感到一阵悲戚和恐惧。他忍不住问姑娘:“告诉我，你不喜欢我的表演吗?”

　　小姑娘回答:“不，我很喜欢。”

　　小丑不解地又问:“那么，其他孩子都在笑，你为什么不笑呢?”

　　小姑娘反问:“请问，我为什么应该笑呢?”

　　小丑说:“为了我。”

　　小姑娘回答:“请您原谅，我不是想使您难过，但我确实不觉得您可笑。”

　　小丑问:“为什么?”

　　“因为我看不见你。我是瞎子。”

　　这段富有生命哲理的情节，使我联想到生命体验这个话题。在这里，不是小丑不那么可笑，因为除了这个小姑娘，全场都在忍不住地大笑；也不是小姑娘不会笑不想笑，她很想搞清楚大家为什么对小丑发笑，因为她也非常想和大家一样开怀大笑。问题的症结在于，小丑和小姑娘之间有一道屏障——小姑娘是盲人，她的眼睛看不见任何东西，她的视觉对外界没有一丝反应。

　　更明白地说，由于小姑娘没有丝毫的视觉体验，所以，她不可能对原本可笑的小丑表演发笑。她的心门依旧是关闭的。

　　小丑真的很了不起，他决心打开盲姑娘的心门，让她像所有其他孩子一样为他而笑。故事情节开始了新的跌宕:

　　第二天，小丑来到盲姑娘家。他跪在小姑娘面前，让她能摸他的全身，以了解他的长相。接着，他开始表演，并要求小姑娘的手始终不离开他的身体。当他表演小猪的时候，小姑娘哧哧地笑起来；当他表演小兔的时候，小姑娘开怀大笑，并兴奋地喊道:“请再来一遍!”小丑一遍又一遍地演着，小姑娘还是没够。她笑得气喘吁吁，激动而兴奋地高喊:“我知道小丑是怎么回事了!我什么都知道了!”

　　小姑娘的触觉体验消除了小丑和盲姑娘之间的屏障。小姑娘的心门打开了，她像所有其他孩子一样发笑，笑个不停。

　　这个故事告诉我们，生命需要体验，无论是哪一类体验，只要积累它，感悟它，总会在某一个瞬间打开心门，明白究竟，了悟生命的真谛。

　　生命的历程就是体验的历程，是各种体验完成由瞎到明的完全聚敛的过程。当我们从不知体悟到真知的时候，我们会发现自己意外地获得了生命的财富。

　　因为世上所有的存在，都像这伟大的小丑的滑稽可笑的表演一样，始终存在着，不会因为你看不见而消失不在。这是一种永恒。如果我们能像这个盲姑娘一样，逾越生命的障碍，换种方式锲而不舍地去体验它，终会有所发现，有所反应，有所感知，有所认识，有所收获

　　就像人顿悟健康，绝不是在他生龙活虎的朝气蓬勃年代，而是在他病倒住进了医院，在体验了疾病的种种痛苦煎熬后，他才能知道健康的无价。

　　就像人顿悟幸福，绝不可能在舒适、豪华、享受富有的环境中获得，相反，只有承受了苦难，才能知道幸福的份量。

　　就像人顿悟成功，那是无数次失败体验的结晶。

　　就像人顿悟自信，那是千百次倒下又站起来的结果。

　　体验的过程是黑暗走向光明，但是，为了光明，必须从漫长的黑暗中通过而行。

　　体验的过程是谬误归顺真理，但是，为了真理，必须毫不留情地不断否定真理中裹挟的谬误。

　　有人会说，光明就在那里，为什么不直接走向光明?真理就在这里，为什么不直接指向真理?

　　因为，没有黑暗的体验，难以体悟光明的放之四海；没有谬误的纷杂，哪能了悟真理的颠扑不破!

　　谁能说那326个孩子是笑得最好最开心的?尽管他们没有视觉障碍，他们一目了然地看清了小丑的表演。他们只是为小丑

　　的可笑表演笑笑而已。然而，那个盲姑娘，第327个孩子，她不仅仅是为小丑的表演而笑，还为她终于逾越了障碍，能和其他326个孩子一样感受到同一个可笑之人而笑。她笑得比任何一个人都持续，她笑得比任何一个人都开心。因为在她的笑声中包含着她战胜她所不知她所不能后的无比喜悦，包含着她种种体验所凝聚的无限乐趣。难道她的笑不是最好最开心最丰富的吗?

　　人生下来便有了聚敛占有的本能。

　　倘若想活个明白，便该利用这种本能积累生命的财富。

财富哲理故事13

　　巴式财富哲理中，有三种哲理警示我们必须时刻重视：一是不抛弃手中原来仅有的，就得不到后来更多的；二是投资得当才会带来丰厚的回报；三是拥有很多财富时就会从此不满足。

　　当今世界最具传奇色彩的证券投资家沃伦·巴菲特，曾以独特、简明的财富哲学和投资策略，投资可口可乐、吉列、所罗门兄弟投资银行、通用电气等著名公司股票以及可转换证券而大获成功。在巴式财富哲理中，有三种哲理警示我们必须时刻重视：一是不抛弃手中原来仅有的就得不到后来更多的；二是投资得当才会带来丰厚的回报；三是拥有很多财富时就会从此不满足。以下用三则小故事介绍巴式财富的哲理警示……

　　故事一：1元和10元

　　哲理警示：不抛弃手中原来仅有的，就得不到后来更多的。

　　苏珊的丈夫嗜酒如命，苏珊容忍了许多年，最终作出了一个痛苦的决定，带着年幼的孩子离开他。事实上，即便是和丈夫离婚之后，苏珊和他之间的麻烦依然持续着。苏珊意识到，除了离开这个城市，自己别无选择。但一次又一次，苏珊无法下这个决心，她爱她的房子，她爱她的邻居，这里的许多东西都让苏珊留恋。

　　苏珊找到一家房地产公司，将她的房子挂在了“待售”榜，并向1400里以外的西雅图传去了她的工作申请单。然后，苏珊回到家中，等待了许多天。一个月后，苏珊又换了两家房地产公司，但仍然没有找到房子的买主。苏珊觉得，卖不掉房子，她可能就没有能力离开这个城市了。

　　离婚的压力、生活的艰苦几乎使苏珊崩溃，睡眠也因此变得异常困难。事实上，苏珊能够很快入睡的唯一地方是在教堂。每星期苏珊都要到那里，坐在教堂的第三排或者第四排，不长时间便昏昏欲睡……

　　春天来了。已经过去了6个多月，苏珊的房子仍然没有卖出去。又是一个礼拜天，理查德牧师召集孩子们作祷告。当孩子们在他的面前坐好，他从口袋里掏出了一卷1元的纸币，在每个孩子手中放上一张。然后，他伸进另一个口袋，掏出一张10元的钞票。

　　“你们也能拥有这张10元钞票，”他将10元的钞票高高举起。孩子们聚精会神地坐着，手中紧紧攥着1元的纸币，“但是，要想得到这个，你们必须丢掉你们已经得到的纸币。”

　　这真是有趣的一幕。那些孩子中没有一个愿意丢掉他手中的1元纸币。尽管他们的年龄，已经足以让他们知道，10元要远多于1元。最终，理查德牧师将他的10元钞票又放回了他自己的口袋中。这个小演示，使苏珊在教堂习惯性入睡之前，思索了好一会儿。苏珊突然知道自己做错了什么——她正用她的手紧紧攥着一枚硬币，而这是一枚破旧不堪的硬币——也就是她太爱她的房子，太留恋她已经熟悉的环境。但是在潜意识里，苏珊并没有足够的把握，在西雅图就一定有一张“10元钞票”在等着她。每当苏珊想到这里，就觉得移居出去，就像在茫茫黑暗中，有一条沟壑，让她不寒而栗。

　　又经过了一些时候的心理磨炼，当“1元和10元”的警示不断出现在苏珊的脑海中时，苏珊知道她必须离开了。远离她多年的习惯，必须作出一次大的跨越。于是，苏珊告别了那枚破旧的1元硬币，和孩子在西雅图开始了新的生活。

　　的确，在西雅图，苏珊实现了畅销作家的梦想，尽管这个梦想被延误了很长时间。它同时也让苏珊拥有了一个情投意合的新丈夫，三个孩子以及三个孙子。

　　苏珊的“10元”包含了晚年生活中苏珊根本无法想象的幸福。但是，苏珊清楚地知道，在她能够拥有现有幸福中的任何一项之前，是她毅然张开了自己的手——-不抛弃手中原来仅有的，就得不到后来更多的。

　　故事二：10美分的回报

　　哲理警示：投资得当才会带来丰厚的回报。

　　雷诺·艾丽丝是位于美国佐治亚州罗马市的艾丽丝学校的创始人。20世纪初的美国虽然已经有了不少知名的私立学校，但公立学校却还是很少。身为教师的艾丽丝深知教育对于人生的重要意义，为了让穷人的孩子也能有学上，她决定自己筹集资金在当地兴建一所公立学校。

　　艾丽丝听说有个叫亨利·福特的汽车商很有钱，而且经常资助一些公益事业，于是她便去向他求助。然而，当得知眼前这个女人的来意后，早已讨厌别人把自己当成捐款专业户的福特，只是从衣兜里掏出一枚10美分的硬币扔在办公桌上，不屑地说：“我兜里就这么多钱了，快拿着离开这里吧！”

　　面对福特的傲慢无礼，艾丽丝并没有恼怒。她从桌上拾起硬币后就离开了。回到罗马市后，她用那10美分买了一包花生豆，然后把它们种到地里。在她的精心照料下，一年后，花生种子已经长成了繁茂的花生园。

　　这一天，艾丽丝又来到了福特的办公室，但这回不是来要钱的，而是来还钱的。她把花生园的照片和一枚硬币一起交到福特手中，并且很高兴地对他说：“这是您去年送给我的10美分，钱虽然不多，但是如果投资得当就会带来丰厚的回报。”

　　福特看过照片后惊讶不已，他不得不对面前这个女人刮目相看。随即他便签了一张25000美元的支票交给艾丽丝，这在当时可是个天文数字。

　　不仅如此，在之后的几年中，福特还陆续为艾丽丝学校捐筑了一幢以他的名字命名的教学楼和几座哥特式建筑。当他看到孩子们坐在宽敞明亮的教室里专心致志地学习时，福特深信正如艾丽丝所言，他的投资势必会带来丰厚的回报。

　　故事三：99族奴

　　哲理警示：拥有很多财富时，就会从此不满足。

　　有位国王，天下尽在手中，照理，应该满足了吧，但事实并非如此。国王自己也纳闷，为什么对自己的生活还不满意，尽管他也有意识地参加一些有意思的晚宴和聚会，但都无济于事，总觉得缺点什么。

　　一天，国王起个大早，决定在王宫中四处转转。当国王走到御膳房时，他听到有人在快乐地哼着小曲。循着声音，国王看到是一个厨子在唱歌，脸上洋溢着幸福和快乐。国王甚是奇怪，他问厨子为什么如此快乐？厨子答道：“陛下，我虽然只不过是个厨子，但我一直尽我所能让我的妻小快乐。我们所需不多，头顶有间草屋，肚里不缺暖食，便够了。我的妻子和孩子是我的精神支柱，而我带回家哪怕一件小东西都能让他们满足。我之所以天天如此快乐，是因为我的家人天天都快乐。”

　　听到这里，国王让厨子先退下，然后向宰相咨询此事，宰相答道：“陛下，我相信这个厨子还没有成为99族奴。”

　　国王诧异地问道：“99族奴？什么是99族奴？”

　　宰相答道：“陛下，想确切地知道什么是99族奴，请您先做这样一件事情：在一个包里，放进去99枚金币，然后把这个包放在那个厨子的家门口，您很快就会明白什么是99族奴了。”国王按照宰相所言，命人将装了99枚金币的布包放在了那个快乐的厨子门前。

　　厨子回家的时候发现了门前的布包，好奇心让他将包拿到房间里，当他打开包，先是惊诧，然后狂喜：金币！全是金币！这么多的金币！厨子将包里的金币全部倒在桌上，开始查点金币，99枚？厨子认为不应该是这个数，于是他数了一遍又一遍，的确是99枚。他开始纳闷：没理由只有99枚啊？没有人会只装99枚啊？那么那一枚金币哪里去了？厨子开始寻找，他找遍了整个房间，又找遍了整个院子，直到筋疲力尽，他才彻底绝望了，心中沮丧到了极点。

　　他决定从明天起，加倍努力工作，早日挣回一枚金币，以使他的财富达到100枚金币。由于晚上找金币太辛苦，第二天早上他起来得有点晚，情绪也极坏，对妻子和孩子大吼大叫，责怪他们没有及时叫醒他，影响了他早日挣到一枚金币这一宏伟目标的实现。他匆匆来到御膳房，不再像往日那样兴高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，只是埋头拼命地干活，一点也没有注意到国王正悄悄地观察着他。

　　看到厨子心绪变化如此巨大，国王大为不解，得到那么多的金币应该欣喜若狂才对啊。他再次询问宰相。宰相答道：“陛下，这个厨子现在已经正式加入99族奴了。99族奴是这样一类人：他们拥有很多，但从来不会满足，于是拼命工作，为了额外的那个‘1’，他们苦苦努力，渴望尽早实现‘100’。原本生活中那么多值得高兴和满足的事情，因为忽然出现了凑足100的可能性，一切都被打破了。他竭力去追求那个并无实质意义的‘1’，不惜付出失去快乐的代价，这就是99族奴。”