有关哲理故事1
猫和鱼
一只猫和一条缸里的鱼，共同生活在一个屋檐下。
开始主人对它们的喜爱是平等的，可后来主人似乎更偏爱起鱼来，经常站在鱼缸边看着它，喂它食物。
主人对鱼的偏爱，猫很气愤，不明白自己做错了什么，为什么开始给它们的爱是平等的，可现在有了偏差。它很想知道是什么让主人改变了心意。于是它走到鱼缸前，趴在鱼缸往里望，看见鱼正冲着它猛摇尾巴。
猫一下子就明白鱼为什么那么受欢迎了，因为它会摇尾乞怜。
猫心想“哼！坏东西，就靠讨好主人赢得主人喜欢，我要消灭你，没有你主人会重新喜欢上我的。”于是猫把鱼捞出来吃掉了。
等主人回来的时候，猫学者鱼的样子摇着尾巴去讨好主人。主人却越过它去看鱼，一见鱼没了，立刻就想到了猫。
主人因为失去了鱼，把猫狠狠地揍一顿赶出了家门。
猫也因为自己的坏心眼得到了报应。
神和狮子
神偶尔来到了森林，看见狮子在追一只野兔，这只兔子虽然跑的飞快，可它还是没能快过狮子，最后被狮子一口吞进了肚子里。
神大怒，质问狮子说：“兔子如此幼小，你为什么还要去伤害它，你难道不为自己残暴感到羞愧吗？”
狮子面对神的质问，诚惶诚恐地回答道：“我最最尊敬的神您好，我知道自己有多么残暴，为此我也羞愧难当，可无奈我的胃不听我的指挥，它一心想要填饱自己，连四肢也被它说服，为它所用，所以神请原谅我也是被迫为之。”
神听了狮子的话，又气又怒，指责狮子强词夺理。
狮子不以为然的摇摇尾巴，表示自己也没办法。
突然神笑了，神说：“哦！我明白了，胃是一个魔鬼，只有挖出你肚子里的魔鬼，你才能不去残害那些弱小的动物。”
狮子被神伸出的手给吓坏了，它心想要是没有胃，我还能活着了吗？所以它拼命的奔跑，来躲避神。
神没有去追狮子，神说：“我为这头可怜的狮子感到悲伤，它为了减轻自己是罪，出卖了自己的胃，为了这个愚蠢的行为，它将整天提心吊胆生活，这远远比我惩罚它还要悲惨。”
美丽的小鸡
小鸡和飞鸟
一只小鸡走到一群小鸟之中，它顿时发现自己高出飞鸟许多，黄绒绒的毛在阳光下闪着金光非常耀眼而美丽。
在看看飞鸟，矮矮瘦瘦的身材，灰不拉几的毛，和它的美丽简直不能比。
小鸡为了显示它的美丽，高挺着脖子，来回在鸟群里走了一圈，可这些笨鸟们没一个发现它的美丽，它很伤心，甚至留下了眼泪。可没有一只鸟给它一点安慰，它们只在乎它们灰不拉几的羽毛，只在乎它们粗壮的翅膀。
小鸡在走过一只小鸟的身边时，忍不住冷冷地哼了一声，然后拍打了一下它的那肉呼呼的翅膀，本想得到这只鸟的赞美，没想到却得到了它嘲笑的眼神。
小鸡被小鸟的无理彻底激怒了，它叽叽叽叽的乱叫着，想用自己本来叫声来表示自己的不瞒。
可没想到它刚一开口就惊飞了这些飞鸟，它意外的抬起了头，看着这些飞鸟在天空中自由的翱翔。它突然觉得脸红了，原来美丽有时候毫无用处。
一字哲理
正值周末，在最繁华的一条街道上，围着里三层外三层的人，他们高扬着头颅，指点着商业大厦楼顶边缘站着的人，他的每一个动作每一个表情都会换来这些人的大声惊叫。
这时几辆警车呼啸而来，部分留下了维持秩序，其余快速跑上了楼顶。期中有位老警察老徐，今天是他最后一天当班，就摊上了这位要跳楼自杀的。他费力跑上楼梯，明显跟不上年轻的同事们。所以他是最后一个到达楼顶的。
要跳楼自杀的是个三四十岁的中年男子，他的情绪在看见老徐他们之后变得极不稳定，他大声的阻止老徐他们靠近他，他也因此往楼的边缘挪了挪，引起了一片恐慌。
老徐那些年轻的同事都吓愣了，没有人敢继续靠近跳楼者。老徐只好走到前头大声说了句：“我说你有什么想不开的，快下来吧！有什么难处政府会帮助你的。”
跳楼者被老徐这样一吼，情绪更加激动了，他吼道：“别***的来劝我，我知道你接下来要说什么，我告诉你谁也帮不了我，我是铁了心想死了。”说着身体下向前倾去。
老徐紧张得倒抽了一口气大声叫道：“别……”
跳楼者回头凄惨地一笑，然后说道：“行，我给你一个机会，如果你能用一个字劝开我的心结，我就下来。”
老徐的汗瞬间湿透了衣衫，他抹着脸上的汗珠沉思了半天说了一个字“死！”
“什么？死，你这是在劝我吗？你这是想推我一把，我都已经够凄惨了，你还要落井下石，你是警察吗？你知道死了之后会怎么样吗？人死了之后就什么也没有了，什么财产、爱情、事业。所有所有的一切都没了，而我只会变成一具血肉模糊的死尸，没有人敢看我一眼，没有人会为我流下一滴眼泪，我老婆都不能，因为她有别人了，说不上现在正躺在那个小白脸的怀里撒娇。死！你说你还让我死，我死了，我的儿子怎么办？他还在念书，你说说，你还让我死，我能死吗？为了我儿子我也不能死呀！”跳楼者越说越激动，最后他走到老徐的面前，抓住他的衣领大吼着：“你说我能死吗？”
老徐摇摇头说：“不能！”
跳楼者这才反应过来。
变漂亮的长毛狗
有一只长毛狗，它觉得自己的长毛实在太难看了，而且沾上灰尘之后就会变得脏兮兮的，于是它决定把这一身的长毛剃光了，就像人一样理一身漂亮的造型，让自己变得与众不同。
它的愿望是在理发师哪里实现的，理发师对一只会说话要求变漂亮的狗很好奇，他说他绝不会收它一分钱，因为他一辈子也没遇见过像它这样神奇的狗。
剪去了长毛的狗，听了理发师的赞美很开心，不久它突然觉得身上有些痒，然后是整个身子都开始养，它回头看见一群蚊子正追着它叮咬。
狗很生气，大声叫道：“滚开，你们这些讨厌的蚊子，可恶的东西！你们干嘛不去叮别人？难得是看见我好看，就想来亲近我吗？”
蚊子嗡嗡地说道：“我们可不看你好不好看，我们只对你身上血散发出的诱人香味着迷。”
“扯淡。”狗有些愤怒地说：“以前我就从来没被蚊子叮过，怎么换了个造型，你们就叮上我了。”
“因为那时候你有长毛保护，现在没了。”说完又有几个蚊子落在了它的身上。
狗痒得浑身难受，只得在泥堆里打了一个滚，让身上沾满了污泥蚊子才一哄而散。
可剪去长毛后的狗变得比有长毛时更脏了。
一只杯子里的爱情
新婚的夫妇只买了一只杯子，丈夫说：“你怎么这么省，只买了一只喝水的杯子？”
妻子说：“这样才表示咱们一体，恩恩爱爱，永不分离。”
杯子听了特别自豪，认为自己的胸怀里不单单承载着透明的水，还承载着主人的爱情。而它作为主人之间爱的象徵，会和陪伴他们一生一世。
这样一来杯子渐渐高傲起来，它有些看不起自己杯子里的水，认为水只是依附在身体里，没有它的承载，水什么也不是，甚至抓不起来放不下去。
水对于杯子的缪论并没有表示任何意见，它觉得杯子也好水也好，都有自己命运，不是被放在了一起就永远分不开了。
随着时间的流逝，杯子更加高傲了，它经常趾高气扬地对水说，自己有多么了不起，自己对水做得贡献，它说水应该满足，应该感恩，应该对他想要抛弃水，换上另一种液体表示赞同。
水还是没说什么，悄悄地蒸发了，然后飞上了天，变成了云，化成了雨。
杯子因为没有了水，渐渐的被主人遗弃放在了没人注意的角落。
不久这对夫妇，因为男主人公的有了外遇而离婚，女主人搬走了，杯子被新女主人仍在了垃圾桶里，杯子被仍的那一刻才觉悟过来，没有任何事物是永恒的，也没有任何东西是依赖它一辈子的。
杯子的悲哀，其实就像男主人的悲哀，新的婚姻并没有让他找到幸福反而感到有种恐惧，害怕自己就像杯子一样，被漂亮的女主人遗弃。
有关哲理故事2
我一直记着这样一个场景：两个孩子在树荫下玩，这时，一个孩子好象发现什么似的，惊道：“咦，光会走呢！这片叶子刚才还在树荫里，现在却在光里。”两个孩子一会儿看看树荫，一会儿看看光，好象在探究着什么。
当我的人生被“树荫”笼罩、被阴影笼罩，我就会想起这个场景，想起孩子说的那句话：光会走呢！
不管眼前的阴影多么浓重，我都能始终保持一颗有“光”的心，相信光正在路上！相信光正向我走来！
有关哲理故事3
A在合资公司做白领，觉得自己满腔抱负没有得到上级的赏识，经常想：如果有一天能见到老总，有机会展示一下自己的才干就好了！！
A的同事B，也有同样的想法，他更进一步，去打听老总上下班的时间，算好他大概会在何时进电梯，他也在这个时候去坐电梯，希望能遇到老总，有机会可以打个招呼。
他们的同事C更进一步。他详细了解老总的奋斗历程，弄清老总毕业的学校，人际风格，关心的问题，精心设计了几句简单却有份量的开场白，在算好的时间去乘坐电梯，跟老总打过几次招呼后，终于有一天跟老总长谈了一次，不久就争取到了更好的职位。
【读书】心得：愚者错失机会，智者善抓机会，成功者创造机会。机会只给准备好的人，这准备二字，并非说说而已。
励志的哲理故事6、疯子和呆子
有关哲理故事4
1、孔子，借伞的选择
孔子有天外出，天要下雨，可是他没有雨伞，有人建议说：子夏有，跟子夏借。孔子一听说：不可以。子夏这个人比较吝啬，我借的话，他不给我别人会觉得他不尊重师长，给我肯定要心疼。
跟人交往，要知道别人的短处和长处，不要用别人的短处来相处和考验，否则就会友谊不长久。遵循真理，往往比盲目草率决定重要。
2、希望，沙漠、骆驼与水
骆驼妈妈领着一群小骆驼在荒无人烟的沙漠中跋涉。它们已在沙漠中走了好多天，因此急切盼望看见到沙漠边缘的那一抹绿色。热辣辣的太阳把沙子晒得滚烫，而口干舌燥的骆驼们却没有水了。虽然骆驼有“沙漠之舟”之称，但如果长时间缺水，它们也会渴死的。
骆驼妈妈变魔术似的拿出一个水袋，对小骆驼们说：“现在只剩这一袋水了，我们要等到最后一刻才能喝，不然我们都会没命。”
骆驼们继续着艰难的行程，那袋水成了它们唯一的希望。看着沉沉的水袋，每只骆驼心中都有了一种对生命的渴望。
但天气太炎热了，有的骆驼实在支撑不住了。
“妈妈，让我喝口水吧。”一只小骆驼乞求着。
“不行，这水要等到艰难的时候喝，你现在还可以坚持一下。”骆驼妈妈假装生气地说。
就这样，骆驼妈妈坚决的回绝着一只只想喝水的小骆驼。
一个黄昏，骆驼妈妈倒下了。它临死前说：“你们带上这袋水走吧。要记住，在走出沙漠之前，谁也不许喝这袋水。这是我最后的命令。”小骆驼们埋葬了妈妈，抑制着内心巨大的悲痛继续前进。那只沉甸甸的水袋在小骆驼们背上轮流传递着，但谁也舍不得打开喝一口。
终于，小骆驼们一步步挣脱死亡线，顽强地穿越了茫茫沙漠，并且找到了水源。在它们为能够活下来喜极而泣的时候，突然想到了骆驼妈妈留下来的那袋水。小骆驼们打开那个水袋，顿时惊呆了：里面盛着的竟然全是沙子！小骆驼们明白了，骆驼妈妈给他们的不是一袋水，而是生存下来的希望。
3、乌鸦，傲气的底牌
乌鸦与猪同时坐飞机。飞机起飞后，乌鸦对乘务员说：给爷来杯水！
猪听后也学道：给爷也来杯水！乘务员把猪和乌鸦扔出机舱。
乌鸦笑着对猪说： 傻了吧？爷会飞！！！
学习别人的时候，一定要认识到不同和差异，就像做风险的事情，要看清救命的退路。
4、大环境，温水煮青蛙现象
有人做过一个实验，把青蛙放到一锅热水中，那青蛙遇到剧烈的变化，就会立即跳出来，反应很快。但是把青蛙放到冷水中去，慢慢给水加温，你会发现青蛙刚开始会很舒适地在水里游来游去。锅里的水温度在慢慢地上升，它毫不察觉，仍然感到暖洋洋的自得其乐。一旦温度上升70～80度时，它觉得有威胁，想跳出来，可是已经来不及了。因为它的腿不听使唤，再也跳不起来，最后只得被煮死。这就是温水煮青蛙的故事。
大环境的改变能决定我们的成功与失败。大环境的改变有时是看不到的，我们必须时时注意，多学习，多警醒，并适应改变，才不至于太迟；太舒适的环境就是最危险的时刻。很习惯的生活方式，也许就是你最危险的生活方式。不断创新，打破旧有的模式，而且相信任何事都有再改善的地方；要能觉察到趋势的小改变，就必须“停下来”从不同角度来思考，而学习是能发现改变的最佳途径。
5、开发，水源的忧患
有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。不知不觉已经过了五年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，直到过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时。他十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗？”左边这座山的和尚指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”
我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。
6、过河，思想的智慧
电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家非常希望能听他谈谈成功之路。但他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？” 有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运？” 大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！”
干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。
7、简单，分粥的制度
僧多粥少，每到开饭时，和尚们一拥而上，本来就少得可怜的粥被挤翻了。大家都挨饿。
和尚们推荐了一位长者分粥，可分粥者大权独掌，为能多分点粥，一些和尚开始溜须拍马，加上平时相互关系就有厚薄，分粥者把粥分的多的多，少的少。
饿得受不了的和尚提议轮流分粥。这下可好，轮到自己分时撑个半死，他人分时饿得发昏。
方丈云游回来了，决定由其中一名和尚全权分粥，其他不得有异，但又规定分粥者最后取粥。从此和尚们均等地吃上了热粥。
此故事告诉我们至少三个道理：凡事必须有制度、机制去规范：制度必须不断创新，与时俱进；好的机制不一定复杂，复杂的机制不一定好。
8、水桶，短板的效益
从前人们使用木水桶打井水。一天，一位老兄家用的水桶烂掉几块板，而眼下又找不到合适的木板。他就随便找来几块长度不一的木板，重新匝好水桶。但是当他从水井里打起一桶水后，发现桶里盛的水比以前少，他心里很纳闷这是怎么回事？经过检查，他发现新换上的木板中有一块特别短，桶里的水都从那个地方淌出来，而那些长出的木板并不起作用。
一个系统的效率高低，不是取决于系统中某个体的最高效率，而是取决于它的最短点。所以，我们在系统工作中，要特别注意那些薄弱点的短处。
9、生活，杯子与水
一组学生同去拜会大学教授，起初大家相谈甚欢，然而说着说着，学生们的话题便转向了抱怨，他们抱怨生活的压力和功课的负荷。
这时，睿智的教授不动声色地从厨房里取出了许多个杯子，其中有陶质的、有瓷质的、有木质的、有玻璃的，也有塑胶的。教授嘱学生们自己取杯子倒水喝。杯子被取得七七八八后，托盘上只剩下一些粗陋不堪的杯子。
教授这时别有深意地微笑着说：“你们瞧，所有细致、古朴、玲珑、美丽的杯子都被拿走了；剩下的，全是让人瞧不上眼的塑胶杯。现在，我想问的是：你们选杯子的目的是什么？”
学生们异口同声地说：“喝水呀！”教授又问：“既然是喝水，那为什么你们那么在意盛水的器皿呢？随手拿一个不就可以了吗？为什么还要刻意选好的、美的、精致的？”学生们被问得哑口无言。
这时，教授正色说道：“主副不分而又什么都想一手抓的心态，正是造成压力的主因。你们喝的是水，却执意要选美的杯子，甚至在选不上好杯子时心生怨意。”
这就和生活一样，生活就是水，而名誉与地位，仅仅只是盛水的杯子罢了。如果我们把所有的注意力放在杯子上，那么我们便没有余暇和心情去品尝和享受杯中水的美好滋味了。
10、长者，三个儿子一杯水
曾经有一位长者临远行前把自己的三个儿子叫到跟前，分给他们每人一杯水，对他们说：“我此去将会有三年之久，回来时看你们谁能把这杯水保存得最好，我就把家业托付给谁。”
老大想父亲把这杯水交给我们,这杯水一定有某种神奇的力量，如果我把它喝了，我就会具有类似的力量了，于是老大就把水给喝了，每天幻想着神奇的力量出现。
老二想父亲一定是搞什么玄虚，让我们三年保存一杯水，说不定这杯水蕴藏着什么秘密，于是老二就把这杯水密封起来，放在供桌上，每日香花水果供养还日日礼拜，每天等待着秘密的打开。
老三想一杯水喝了就不会是同一杯水了，储存起来一定会变质了，随便倒掉而又违背了父亲的意思，最后他终于明白了怎么回事，于是他毫不犹豫地把这杯水倒在自家的水井里，每天做父亲在家时交给他们兄弟所做的事情——用水井里的水浇田。
三年后老父亲远行归来，三个儿子分呈自己的见解，老父亲听完后哈哈大笑，把儿子们领到水井旁,对他们说：“一杯水就是一杯水，并没有什么特别的，而要想把这一杯水保存得鲜活而有用，那只有把它放在长流不断的水中才行啊。”自然老三成为父亲的继承者。
我们的生命固然有限，但是如果把有限的生命融入在无限时空与奉献众生中，生命也会变成无限。舍得的本意是只要舍去，就能有新的收获。舍去有限，我们会得到无限。相反如果我们把自己拥有的物什或才能，紧紧攥在手心里，舍不得松开，那我们所执着的这份拥有，将使我们失去更多。转生命的有限为无限，不过一念间耳。
有关哲理故事5
1．父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没有钱！”
(你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？)
2．晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。儿子望着他父亲说道：“一定是妈妈打破的。”
“你怎么知道？”“她没有骂人。”
(我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。)
3．有两个观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。然而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。”
(虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。)
4．同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。中国的老师斥之为：“胸无大志，孺子不可教也！”外国的老师则会说：“愿你把欢笑带给全世界！”
(身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄地界定了成功的定义。)
5．妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：慢些！小心！火太大了！赶快把鱼翻过来！快铲起来！油放得太多了！“老公，”妻子脱口而出，“我懂得怎样炒菜。”“你当然懂，老婆。”丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休时我的感觉如何。”
(学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度和立场上看问题。)
6．一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有个人在后面紧紧地追赶这辆车。一位乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说：“老兄！算啦，你追不上的！”
“我必须追上它。”这人气喘吁吁地说：“我是这辆车的司机！”
（有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，后果就十分悲惨了！然而也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充分展现出来。)
7．甲：“新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时突然跑来猛按我家的门铃。”乙：“的确可恶！你有没有马上报警？”甲：“没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。”
(事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样。在你面对冲突和争执时，先想一想是否有理亏的地方，或许很快就能释怀了。)
8．某日，张三在山间小路开车，正当他欣赏着美丽的风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满口黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声：“猪！”张三越想越纳闷，也越想越气，于是他也摇下车窗回头大骂：“你才是猪！”才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。
(不要错误地诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事后生出悔意。)
9．小男孩问爸爸：“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多？”爸爸回答：“当然啦！”小男孩问：“电灯是谁发明的？”爸爸说：“是爱迪生。”小男孩又问：“那爱迪生的爸爸怎么没有发明电灯？”
(很奇怪，喜欢倚老卖老的人特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。)
10．小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂，他妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。医生说：“我现在还有几个病人在，可能要半小时后才能赶过去。”小明妈说：“在你来之前，我该做什么？”医生说：“给小明喝一杯白开水，然后让他用力跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。”
(放轻松些，生活何必太紧张？事情既然已经发生了，何不坦然自在地面对？担心不如宽心，穷紧张不如穷开心。)
有关哲理故事6
残障的老板
有一个人经过热闹的火车站前，看到一个双腿残障的人摆设铅笔小摊，他漫不经心的丢下了一百元，当做施舍。但是走了不久，这人又回来了，他抱歉的对这残障者说：“不好意思，你是一个生意人，我竟然把你当成一个乞丐。”过了很长一段时间，他再次经过火车站，一个店家的老板在门口微笑着喊住了他，“我一直期待你的出现，”那个店家老板说，“你是第一个把我当成生意人看待的人，你看，我现在是一个真正的生意人了。”他微笑了。大家能猜的到吗?那个店家老板就是那个摆设铅笔小摊的残障的人。
【启示】
你怎么看一个人，那人可能就会因你而有所变，你看他是宝贵的，他就是宝贵的。一份的尊重和爱心，常会产生意想不到的善果，而这，又何尝不是一种另类的鼓励呢?所以朋友们，不妨用心去看待这个世界，用心去尊重和鼓励每一个人及自已，你将会发现，自己及周遭的人都有着无穷的潜力。
有关哲理故事7
电台请一位商界奇才做嘉宾主持，大家十分希望能听他谈谈成功之路。但是他只是淡淡一笑，说：“还是出个题考考大家吧。”“某地发现了金矿，人们一窝蜂地拥去，然而一条大河挡住了必经之路。是你，会怎么办？”有人说“绕道走”，也有人说“游过去”。商界奇才含笑不语，最后他说：“为什么非得去淘金，为什么不可以买一条船开展营运？”大家愕然。商界奇才说：“那样的情况，就是宰得渡客只剩下一条短裤，他们也会心甘情愿的。因为，前面有金矿啊！”
启发：干他人不想干的，做他人不曾做的，这就是成功之道。困境在智者眼中，往往意味着一个潜在的机遇。
有关哲理故事8
负担
传说在很久以前，一位神仙有很多东西要搬到另一个地方，于是他向动物们发出了请求，但几乎所有的动物都以各种借口拒绝，只有小鸟跑过来对神仙说：“我们虽然渺小，但我们乐意承担，只要您将这些东西扎成一小捆一小捆的，我们肯定能行。”
神仙将这些小捆的东西固定在每一只鸟儿的背上，鸟儿们背着沉重的负担，穿过无边的草原向着目的地进发，它们边走边唱，似乎忘记了肩负的重量。每过一天，它们身上的负担似乎都轻了一些。
当它们到达目的地、试图卸下背上的负担时，才发现这负担已经变成了美丽的翅膀。
从此，小鸟们都会飞了。
有关哲理故事9
相传汉相张良助刘邦平定天下后，即寻其师黄石公居住的通城县张师山（张良老师隐居之山命名为张师山，位于湖北省咸宁市通城县西北）。张良在张师山相距约50公里处访得一风景宜人的黄袍山隐居下来（黄袍山位于湖北省咸宁市通城县东南），张良并修建了“良山道观”，在道观不远处创办了“伐桂书院”，以授当地孩子文字。伐桂书院遗址位于湖北省通城县黄袍山大埚山谷中，伐桂书院古石碑仍存。黄袍山后人为了纪念张良，为其修建了圮桥和石墓。
北宋时期诗人黄庭坚7岁随父游黄袍山，黄庭坚造访张良退隐黄袍山的“良山道观”和“伐桂书院”时，有赋诗一首：骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。
明清朝时期有一帝王访此山，亲书“圮直德眙”，以纪念这位汉朝时期的智相。“圯直德眙”古匾现高挂于通城县黄袍山大埚的黄庭坚故居“鲁直第”的侧堂之上。
有关哲理故事10
严歌苓老师有篇短篇小说《小顾艳传》，里面有位贤妻良母，即使家里买得起一斤肉，她也就买三两，然后全部让给丈夫吃，再被自己的高风亮节感动着。她的丈夫终于忍无可忍，说：“你就是要唱苦肉计给人看。”严老师接下来写道：“这句揭露性的话太恶毒了，小顾体无完肤地愣在那里。”
我当年看到这里，也是悚然心惊。我的内心触动，不是因为苦肉计本身，而是唱苦肉计所针对的对象。人家周瑜打黄盖，是为了火烧曹军连营；王佐断臂，是为了消灭番邦人马，都属于敌我矛盾，自残是为了弄残对方。而我们见到的许多苦肉计，施展对象却是己方的爱人，或家人，或熟人，纯属人民内部矛盾。施计，也并不是为了杀之而后快，而是出于为对方好、替对方打算的动机，甚至是以爱的名义。就像小说里的小顾老师一样。
我们老吃货界有句座右铭，“吃朋友要像吃敌人一样”。人性中的苦肉计，更是这样。
苦肉计唱多了，这些苦主才不觉得平平淡淡从从容容才是真，在他们敏感多情的小心灵中，凡事不经历些苦难，顺顺当当完成了，就总觉得不过瘾，对不住自己以及自己所爱的人。比如一个男生冒着风雪去见自己心爱的女孩，路上要不摔几个卷毛跟头，似乎这一趟就白来了。这种巴不得自己惨兮兮的心态，再往下延伸，就要成心摔得鼻青脸肿，或把本来只摔了两个的跟头口头增加到六个，自己的爱意才能被这几个跟头帮衬出来。
我仔细分析了一下苦肉计表演者的动机。就像小孩子希望通过夸张的动作或表情唤醒大人的注意一样，这些表演者试图通过追忆自己做一件事情所费的周折，渲染自己在过程中所受的折磨，捏造或夸大所受的伤口，提醒对方注意到自己被人忽略的艰辛和被人误解的委屈，把自己做的事情的意义强调出来，把自己在你心目中的地位强调出来，你可别拿人家不当回事儿——就像他所担心的那样。
比如我是出书的，情理上来说，书被读者买到手里，能够满足他们的阅读需求即可。不，才不，我要讲一个故事，告诉你这本书编得多么不容易，印得多么不容易，把一个惊心动魄的情节剧演完，浑然忘了体察你是否喜欢这本书，是否看得下去这本书。
你要中了这种舍本逐末、别有用心的营销苦肉计，还在乎什么书里的内容，纸上的字啊。
说到这里，苦肉计的心理成因就推导出来了：有所求，有所图。不管他表现得多么无私，多么有爱，多么无怨，多么有格，多么多金，多么多情，多么不稀罕，多么不往心里去。
该说一句心灵鸡汤的话了。一个人强大与否，独立与否，有一个关键指标就是：自觉忍住不唱苦肉计给别人听，并能够悲悯地体谅那些唱苦肉计的人。
有关哲理故事11
分餐的启示
1980年，某农村中学学生食堂,由于条件艰苦，只能蒸饭，于是8人一组吃桌席。在那个勉强能填饱肚子的年月里，由于掌握分餐的权力，席长的职位是举足轻重的。在竞选这一职位的方式上，班长和团支部书记给班主任老师留下了难以抹灭的印象。班长说：“我一定保证公平，当有同学不满意时，我愿意第一个与他交换。”班长以后也确实这样做了，并因此每期都被评上优秀学生干部或三好生。而团支部书记则说：“我首先也保证公平，但我将把我这一席人的学习、纪律、清洁等进行综合打分，然后按总分的高低决定端饭的顺序。”团支部书记以后也确实这样做了，他这一席人成了班上最有活力的一群人，他每期同样也被评为优秀学生干部或三好生。
两人步入社会后，班主任老师收到他俩的来信，不过一封是来自监狱，另一封则来自一家大公司。班长的信里有这样几句话：“我每顿靠端少的那一份饭赢得了同学和老师的心。然而，我却因此品尝到了作秀的甜头。”而团支部书记的信里也有这样几句话：“我们通过竞争去赢得端第一的权利，自然就获得了最丰厚的那一份。从此，我们都明白了一个最重要的道理，只有经过努力才能得到自己想要的东西。”
分餐本是件很不起眼的小事，但却带来两种相反的结果—— 一人学会了虚伪;一人从中懂得了奋斗的道理。俗话说：“种瓜得瓜、种豆得豆。”学生成长中的每一件小事，甚至一句不经意的话，一个最平常的举止，一个最不惹人注意的眼神，都可能对他们的一生起到潜移默化的作用。学生如果生活在谎言和欺骗中，就可能学会虚伪;学生如果生活在良性的竞争环境中，就可能学会上进;学生如果生活在自私吝啬中，就可能学会不择手段;学生如果生活在慷慨和温情中，就可能学会奉献;学生如果生活在仇视和猜忌中，就可能学会逆反;学生如果生活在包容和友爱中，就可能学会坦诚。作为教育工作者，我们该为学生打造什么样的生活环境，构筑什么样的心灵平台呢?这值得我们细细体味味，深深思索。
有关哲理故事12
一只猫头鹰急促而忙碌地在森林里飞着。
一旁的斑鸠好奇地问：“老兄，你究竟在忙什么？”
猫头鹰气喘吁吁地回答：“我在忙着搬家。”
斑鸠疑惑不解地再问：“你不是刚刚才搬进这座森林吗？你干嘛又要再迁移搬家呢？”
此时，猫头鹰叹着气说：“在这个树林里，我实在呆不下去了，这里的人和以前的森林一样，根本都没有音乐细胞，一点都不会欣赏我的歌声。”
斑鸠带着讽刺的口气说：“你唱歌的声音实在太噪，令人不敢恭维，尤其在晚上更是扰人清梦，让人不寒而栗，所以大家都把你当作讨厌的人物。其实，你只要把声音改变一下，或者在晚上闭上嘴巴不要唱歌，在这林子里，你还是可以住下来的。如果你不改变自己的叫声或夜晚唱歌的习惯，即使搬到另外一个地方，那里的人还是照样会讨厌你的。”
这就是人的通病。无论什么事情发生，我们往往都会把矛头指向别人，千错万错都是别人的错，自己永远没有错。其实我们都忘记了，当你把一根手指头指向别人的时候，剩下的手指头却指向自己。一味的指责别人，只会更加暴露自己的缺点，让别人更瞧不起。我们不能只从自己的角度去看，也应该从别人的角度去衡量事情的对错。不要对别人的错念念不忘，耿耿于怀，更何况错的不一定是别人，很可能是你自己。
一位胸怀大志的青年小刘，在英国完成了商业管理课程。回国之后，他碰上了经济不景气的时期，在经过了千辛万苦，过五关斩六将终于进入了一家小企业工作。但工作不到一年，他就决定要辞职，原因是他不喜欢这份工作，认为这份工作没有前途，和同事也相处得不太好。
当他决定要辞职时，他又想了想：“直接这样走不好吧，我们好聚好散。来的时候表现不错，走的时候我们也应该给所有的同事、客户一个好的印象，我在最后一天好好地表现，做好最后一件事情。”
第二天早上，他八点准时来到公司，煮咖啡、泡茶，把公司弄得干干净净，他对所有上门客户的态度都非常热情，并以最有爱心的方法去款待他们。然后，他对所有来办公室的同事们都说：“嗨！您好！早上好！”让所有人都感受到他们真诚的态度。
工作了一天，到了快下班时，小刘对同事说：“我要辞职了。”
同事们很惊讶的说：“开什么玩笑，这么好的工作，这么好的公司，你忍心辞职吗？难道你今天没有发现所有人对你都很热情吗？难道今天你没有体现自己的价值吗？”小刘听了同事的话，陷入深思中……
改变自己是适应社会的一种方法。当生活的境遇不能改变时，我们要学习改变自己。很多人觉得自己的人际关系不好、朋友之间的关系紧张、家庭不和睦，总认为是别人不好，自己全都是对的，总想改变对方。事实上，这不大可能，因为对方也想让你改变，所以到最后双方都没有改变。最好的方法是在改变对方之前先改变自己，把自己的心胸放宽。
法国作家雨果曾经说过：“世界上最宽阔的地方是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的.是人的胸怀。”所以当我们和朋友发生不愉快的事情，我们应该放开胸怀。理直不是要气壮，而是要气平，这样你才会赢得别人的尊重。描写人生哲理的句子哲理句子大全经典哲理故事：生命是一只空碗
有关哲理故事13
一：聪明之误
草原狼少有敌手，但有时候也会遇到更强劲的对手，比如猎人。在遇见人的时候，狼最惯用的逃生方法是分头逃跑，分散人的注意力，这样保证了有伙伴得以逃脱。当蚂蚁面对大火围攻的时候，蚂蚁会集中所有的力量从一个方向突围，所有的工蚁会前赴后继奔向火堆，用被烧死的尸体做垫脚石，杀出一条血路来，利用集体的力量奋力逃出火海，最终会有一定的蚂蚁得以生存，不至于全军覆没。舍小家，顾大家，是它们的生存智慧。
在草原上，食草动物是比较弱势的群体。当野马群受到攻击的时候，野马群会集中全部力量集合在一起，强壮高大的头马站在抗敌最前沿，以集体的力量对抗入侵者。在大海，常常有大群迁徙的鱼，在迁徙途中受到鲨鱼等大型鱼类捕食的时候，鱼群会集中卷成一个圆球状，使捕食者无从下口，这样才会减少鱼群的损失。它们的生存智慧是：团结。团结使它们得以繁衍生息。
黄鼠狼的肛门附近有一对臭腺，这是一种独特的“化学武器”，当它遇到敌害时，黄鼠狼就连放几个臭屁，敌害稍有迟疑，它便乘机逃走。乌贼平时喜欢在海面上漂浮，遇到敌人时，它就施出自己的绝招，从墨囊里喷出一股股墨汁，墨汁在水中成烟雾状，施放“烟幕弹”，使敌害受到迷惑，乌贼随即乘机逃脱。这些动物的逃生智慧是：对自己有信心。哪怕是面对最强大的对手，它们也敢于还击，迷惑对手，也使自己有逃生的机会。
当负鼠遇到威胁时，就躺下来装死，四脚朝天，两眼直瞪，嘴巴半闭，龇牙咧嘴，活像一具僵尸，猛兽看到是一具死尸，掉头就走了。当乌龟遇见敌情的时候，尽管乌龟跑得慢，但乌龟会把头缩到龟壳里，利用龟壳作为保护掩体，很多食肉动物对乌龟都无可奈何。这些动物的生存智慧是：委曲求全。委屈得以生存，何乐而不为?
蜥蜴是一种爬行动物，它的尾巴又细又长，是暴露在捕食者面前的最大缺点。一旦蜥蜴被抓住，它就会自断尾巴以迷惑敌人，从而乘机逃脱;蟹的腿上有折断线，若腿被抓住，也会收紧腿上折断线肌肉，弃腿而逃，过后再长出新腿;当蚂蚱被捉住时，为了逃命，它会断掉大腿，只留一条腿跳着逃跑;海参也有奇特的逃生术：当有敌人侵害时，警觉的海参会迅速地把自己体内的五脏六腑一股脑喷射出来，让对方美餐一顿，而自身则借助反冲力逃脱。经过50天左右的自身修复，
参又会重新生长出一副新的内脏。懂得舍弃，是这些动物的生存法宝。
二：小聪明的回报
在工作学习中，要想获得真诚的待遇以及诚挚的有友谊与信赖，就要顾及他人的利益，不能只顾自己的私利。因为人们只会认真对待对自己好的人。如果你在生活中利用自己的小聪明来为自己牟取一些很小的利益，结果不得而知，可能会聪明反被聪明误。
北宋时，文官李士衡奉命乘船出使高丽，朝廷派了个武官做他的副手。高丽人很看重他们的来访，赠给他们不少礼物。返回时，副手听说船底有点漏水，担心自己的礼物被水浸湿，便动起了小心思，他特意交代下属说：“李主使的礼物很贵重，要放在舱底，我的礼物不值钱，放在上面就行，丢了也没关系。”下属们明白副官的用意，偷偷告诉了李士衡。他听完笑着说：“就这么做吧。”
行到半途，突遇大风浪。眼看船就要翻了，船长下令：“赶紧把船上不重要的东西都扔到海里去，否则船翻了就都完了。”大家连忙往海里扔东西，东西扔了快一半，风浪才平息，船恢复了平稳。这时，大家发现副手的礼物几乎都扔光了，而压在舱底的礼物却完好无损，忍不住捂嘴窃笑。李士衡假装不知情，握住副官的手说：“你可真是料事如神呀，舍掉自己的东西保住了我的礼物，让人感动。”副官只能尴尬地笑了笑。
做人要厚道，那些耍小聪明的人，常常会搬起石头砸了自己的脚。
三：聪明的仆人
在斯威夫特博士家附近住着一位富有的老妇人，她时常打发仆人给博士送礼物。博士接受她的礼物，但从不给那位仆人任何酬谢。一天，博士正忙着写东西，那位仆人冲进了他的房间，将一个包裹扔在书桌上，说道：“我的主人送给你两只兔子。”
斯威夫特转过身来说：“孩子,包裹可不是这样送法呀。现在，你坐在我的位子上，看着我是怎么送的，并要记住这个教训。”
那位仆人坐了下来，斯威夫特走出去，敲了敲门，等待回音。仆人说：“进来。”
博士进了门，走到桌旁说道：“先生，我的女主人向您致以亲切的问候，并希望您收下这两只兔子。”仆人回答说：“谢谢你，向你的女主人致谢，谢谢你们的关心。另外，这两个先令是送给你本人的。”
博士笑了笑，打那以后，斯威夫特从没忘记给那位仆人小费。
有关哲理故事14
如何在大学培养青蛙的价值理念:
怀着对大学无知的幻想，背负着家人沉重的期望，跟随着现实中“倾文凭学位”之主流，一路跌跌撞撞挤过高考的独木桥，当疲惫的双腿支撑自己站在大学校门口时，很多年轻人，未来的大学生，百感交集……有经历高考磨练后的淡定，甚至麻木，又有被重点高校录取的释怀，甚至兴奋；有感慨，感慨在曾今的挣扎中流下的汗水和泪水；还有迷茫甚至恐惧，迷茫在新环境中自己的定位，害怕连目标方向都没有的自己如何以大学生的身份生存下去，更何况很好地生活呢……那一刻，大学梦想、人生目标的达成；自身价值从何达成的疑惑星星点点地散落在思绪的各个角落……
而随时光的推移，也许当初的很多不解与困惑至今仍在我的思想中保留着蛛丝马迹。但此刻的我再一次回顾那个也曾令被现实灼伤的青涩的自己，心中一些感悟在慢慢抚平着那些纠结的思绪，这种反思的意识或多或少地给予我光亮。让我逐渐看清我的大学之路，我的人生之旅，我实现人生价值的原点。
不得不承认，世间万物本身就是矛盾着的，总是在变化发展转换着的，也许就是那种不定的、矛盾的性质保证了万物更替轮回的永恒性。而当我们将看待无限时空的视角汇集于一个点或一条线段时，那便是人本身，个体的人生。外部环境的矛盾性让个人无法保持除意识、思想、灵魂之外的纯粹的自我。我们个体周围的一切环境在影响我们的同时也在受我们个体的影响。也就是说，我们个体的生命会影响到其他个体生命，我们的一切活动（行为或思想上的）都会对周围的个体及整个客观世界产生有形或无形的影响。
纵观人类历史发展进程，何来发展，何来进步？归本溯源是我们人本身的需要，我们人对自身生存成长的需要形成了一种最强大的内动力，促使自身不断思索探究，以至创造了我们现有的人类文明史。而若把这时空范围再次缩短、缩小，人的各种活动根植于自身的需要，而当个体汇集成团体，形成整个社会和世界时，对无数个个体需要的追求就转换为全社会、整个世界针对普遍需要的追求。正是因为个体需要的千差万别。由个体组成的团体也随之形成了又不同需求倾向的集团，再具体一点，即持有不同价值观、代表不同利益、追求不同需要的团体全都套包含于整个社会及世界中。
另一方面，在某种程度上，个人的力量的确是很小的。回到当下，一个人曾今乃至现在仍保有的困惑、无奈、纠结、迷茫，这所有的一切都是个体需求与社会主流需求的矛盾和冲突。既然这种矛盾和冲突是客观存在的，那我们面临更迫切更实际的问题应该是如何在这种矛盾中保存好自身：先解决了生存，再考虑如何生活，如何发展自身？换言之，即我们如何珍惜自身，这既包括有限的生命，也包括因人而异的天资（天生的内在的本有的能力），然后更好地利用自身，在两种需求中游刃有余。这不应该是被动的妥协，相反应该是一种主动的调节和掌控。人的需求在思想维度上是无限的，而自然也可以看作是一种特殊的有限。所谓有限中有无限，即个体需求与社会需求都作用于人总体无限的需求中；所谓无限中存有限，即在人无限的总体需求中，可大概隐射出个体需求与社会需求对人的影响。当然在不同时间，根据不同情况，二者会以此消彼长的状态不断变化，促使人本身去权衡。在价值判断的过程中以自身行动为表现形式来反射对某种需求的倾向，这种倾向也就是我们对需要的满足和追求。
再着眼于现实的现实，我们不是古代擅长诗词歌赋的书生门客，也并非常青藤学校中的佼佼者，而是一个普通的学者，仅此而已，既然选择生存，那么我们不仅要看清自己，还要明确如何延续和发展自身。
想借用青蛙的特性来强调当下大学生更需要随机应变、灵活转换自己的角色以便更好地成长，在成长中养成高品质的核心价值观。而要更好的生活、学习和熏陶那样的价值理念，我们首先就需要具有青蛙的两栖性。青蛙一般分为蛙和蟾蜍，前者擅长游泳，有较好的水性；后者多在陆地活动，陆地性较强。青蛙之所以是特殊的两栖动物就在于它的低级性。因为高级的两栖动物已可完全脱离水，在陆地生存繁衍，而青蛙的卵要在水中经变态才能长成，水是它生存成长的必需环境，青蛙的水性是其最本源的属性。论及大学生的自身发展，青蛙的两栖性是值得学习和借鉴的。人的生存和发展是为人本身，我们无论是在学习、工作还是生活中，首先不能丢弃“自我”，只要活着，就应该主动掌控住自己。在此前提下，再适时地权衡周围环境、各种外界因素给我们的影响，变通地吸纳，随永恒不定的时间、空间灵活变化，在变化中成长。人生本来就是不定的，不定即人生。做一只两栖性的青蛙，我们就能更好地面临以下几个问题：
定位
无论你何去何从，任何选择都值得尊重。执着于某些学科也不是读死书，也有一种纯粹的学术精神；仅限于拿个文凭也不是庸俗低尚，也有一种务实的情怀……一切的一切都在于那是自己的选择，自己的定位，加之于上的是各种选择背后应承担的责任。既有勇气选择。就应有勇气面对它的一切。也许看远了，想开了，大学校园里的得失悲喜就没那么容易牵动内心了，学者不是为了大学而活，是为我们的整个人生而活，为每分每秒而活。
目的
我们的人生目标是什么？活着为了什么？一个真实而充满真理的回答是：活着为了自己。当然在现实生活中，我们同样不能忘了自己的切实目标，就是在社会中生存下来。活在自己的意识中不能算真正活着，因为我们是客观于当今社会的一个实体，所以我们还得考虑如何生存。既要在某个环境中生存，就得充分利用人的两栖性，在不泯灭“自我”的前提下，在不破坏他人“自我”的前提下，尊重大环境的普遍规则，主动的遵循要比被动的服从能保存更多“自我”的空间。
理想
有理想的生命才会有动力维护其生机。每个人都有权利拥有理想，也应有义务尊重他人的理想。而当个人之间的理想有共同点时。已部分人的理想便成为一个集体、整个社会的目标和发展方向。此时，我们便要弄清自己奋斗的汗水背后是为了自己的理想还是在实现着他人的理想。当然这种自我意识是建立在尊重整个世界的基本道德规范及伦理原则之上的。
践行
对我们大多数人来说，大学仍是慷慨包容的，只要不影响正常毕业，我们仍可以选择逃课去听更吸引自己的讲座；仍可以再课堂上不屑于老师的辛劳而赶别科的作业。当然也可以比别人踏实百倍地投入某一门课的学习；也可以充分利用身边的资源，在各种课外活动中寻求“自我崇拜”的闪光点。我们的大学生活可以只为文凭，可以是人生之路中一段特别的经历。
境界
每个人心中都有一杆称，去衡量所有事物的价值。个人的价值判断建立在一定的文化素养及个性之上，而社会现存的普遍功利价值观在不断侵蚀着个人价值判断的标准。但我们不需要去妥协，而是机智地调节，抛开随众心理的阻碍，我们只是去平衡。要相信，有时个人的力量又是很强大的。要乐观地看到，大众化的庸俗价值观会因更多的个体坚持着纯粹的自我价值观而逐渐褪色。
大学的青蛙
谁说“井底之蛙”没有大志，也许就是在这样的小环境中，在它小小的天空下，青蛙才能真切地感受到“自我”的存在。我们眼里的大世界便是那些普遍的道德规范，人文关联，及中国特有的人际网。我们活着，活在这个大世界里，就得有一定的陆地性；但我们真正必不可缺的是天生的水性，是我们每个人的小世界，那里有属于我们自己的标准、原则、价值、理想，有我的幸福定义、你的自我意识、他的人生之旅。两个世界其实并不冲突，尊重大世界的回报便是为我们的小世界开拓更宽广的空间。
有关哲理故事15
老家多山多茶。
那天给远方的朋友邮寄了一点老家的茶叶。茶叶是在儿时伙伴的茶店里买的。每次回老家都会从她那儿带点家乡的茶叶回来，或送亲朋，或留着自己闲时喝喝。
读高中时，不知怎么的爱逛茶市，对茶叶很感兴趣。每到春天，很多茶农或挑或用车拖来很多茶叶，聚集在一条小巷里，小巷便成了特别热闹的茶市。起初，我只是来回看，看买茶人和卖茶人。看买茶人买哪些茶叶而且怎么讲价；看卖茶人怎么抬价又怎么展示自己的茶叶。学了点买茶叶的皮毛经验便忍不住跃跃欲试，于是就试着自己挑选茶叶，看中一个茶叶摊点随口问了一下价格便蹲下，然后将手伸进茶叶袋子边上试了试潮湿度，再捧起一小撮茶叶闻一闻香味，接着用拇指和食指夹起一两片茶叶送入口中嚼一嚼。这样一来，不论我是否真懂，至少我的行为有了三分行家的样，茶贩和我说的也大多是行话。我似懂非懂的和他们应对，心中却笑自己装内行，直到付完钱拿着自己第一次“精挑细选”的茶叶后才反应过来：自己终究是不懂买茶不懂讨价还价的。原本想多看几家，对比后再决定买哪家的，没料想在第一家摊点就被茶贩说得晕乎乎的继而掏钱买下了他的茶叶。但不管怎样，我有了第一次买茶的经历，之后就慢慢积累了些许经验。
不过，大多数时间我买回来的茶叶湿度比较大。不久，我才知道解决这个难题的办法。其中最有效的便是学茶商用炭火烘，但我没有专业烘干用具，便偷偷拿来奶奶筛米的筛子，两手端着放在火上烘烤。起初，我烘烤的茶叶中间总是焦糊的。试验几次后，我终于懂得了专业烘干用具为什么是圆锥型的，中间不放茶叶，只将茶叶放在四周。哈哈，我觉得捣鼓茶叶越来越有意思啦。
那时，我总是将淘来的茶叶烘干后邮寄给远方的那个人。那时候除了上课，我所有的心思都只放在茶叶和远方来信上。一旦收到远方的回信，我又美滋滋的跑茶市淘茶叶。渐渐的，我发现家乡有很多不知名的好茶，可外面的人很少有了解的。例如一种叫“岳西翠兰”的茶叶，色泽清爽翠绿，入口清新淳厚。我便想将家乡的茶叶做成大品牌推向全国全世界，让这些好茶叶有人品赏有人了解。可是，逛茶叶市场次数多了，我发现茶叶的学问大着呢。我不懂，太不懂了，便跑去书店买书回家研读，才发现自己感兴趣的茶叶历史很悠久，光品种就够我学的。我所接触的只不过是茶叶里的一种，属于“绿茶”。还有我从未见过的红茶、白茶、花茶、普洱茶……茶叶从种植、采摘到制作都有一套专业的程序，还有茶文化里不可缺少的茶道等，都是我从未了解的。可惜那时候书店里有关茶叶方面的书籍比较少，加上我还是个中学生，课余时间不多，探究的热情就慢慢减退了。
后来因为年少因为懵懂，傻傻的不知道坚持自己的兴趣，慢慢的，热衷探究的兴趣就变成偶尔为之了。高中毕业，那个将茶叶做成品牌推广出去的理想也就随之淡化了。
如今，早已成家的我想起那时的理想，觉得还挺自豪的，尽管至今我仍无法实现那个理想。很多时候，我们的兴趣来的突然来得令人有些费解，也许只是因为某个人某些事情，但不必过多的去理会其中的得与失，重要的是我们曾经投入过也试着去做了。我们就是这样经历着学习着累积着不同时期的生活，调整着不同时期的脚步继续我们的行程。我们因此快乐也因此烦恼，这不就是生活么？就像有些情愫一样，既说不清又似乎很简单，我每次回老家都会带回一些家乡的茶叶。也许是因为曾经的理想也许是因为曾经的那个人。少年时候的理想不一定成年后一定会实现，少年时的情缘也不一定非要有结果，他如同是放过的电影片断，而现在和未来的生活又是另一个新的片段罢了。
自从茶叶邮寄走了之后，我便开始惦念着朋友是否能收到。从前我也和他书信断断续续聊起过那段和茶有关的往事。希望他收到茶叶后陪我一起回忆，一起品味快乐的烦恼的生活。
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