一年一度，中秋又至。
时逢盛世，中国人中的大多数，自然要有一番家人团聚在一起，共同登高赏月、吟诗颂词、品酒尝饼之举。至于为什么要这样做，很多人是不去考虑的。约定俗成的力量之大，已经远远超出我们的想象，何况这是一件多么顺其自然的事埃
一千多年前，大诗人李白以一首小诗名震中外：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。这首简单得不能再简单的五绝征服了所有读到它的人，以至流传千古而经久不衰，而且今后还将继续进行它的流传之旅。
在我的记忆中，这位诗仙对月亮十分有感情，清醒时对月当歌，酒醉时邀月共舞，为了不使“金樽空对月”，诗人与自己的影子和天上的月亮，乘着酒兴舞作一团，为我们描绘了一幅栩栩如生的月下醉吟图。
其实，不止是李白一人对月亮有感情。当蓝蓝的夜空中高高悬挂着一轮皎洁的月亮时，任何一个人都不可能对它熟视无睹。夜行者感谢它送来照路的微光;远方的征人望月倍起思亲之意;年轻的母亲唱起月亮的歌谣做孩子的摇篮曲;孤独的离人向月亮祈求早日团聚;慈祥的老人在月下企盼游子归来……。在圣洁的月光下，几丝伤感，几许柔情，几多思念穿越时空，将从古至今的情感链条串在一起，将远隔千里的人们紧密相连。
而且，月亮给我们传递的信息远不止此。它不仅是圣洁的，同时又是变化的。它以自己的时圆时缺，反衬出人间的阴晴冷暖;躲在云后时隐时现，演绎出世上的风云变幻。人间有多少喜怒哀乐，它就有多少酸甜苦辣;世上有多少悲欢离合，它就有多少低吟浅唱。很多时候，你会感到月亮是通人性的，你尽可向它倾诉衷肠。不然的话，为什么有如此之多的`文人骚客在花前月下写出千古名句?
从唐朝开始，不少诗词作者面对一轮玉盘带来的万里清辉，联想起世事诸多艰难，胸中块垒不吐不快，必然要借手中笔墨抒发出来，无论贫穷宝贵、无论喜怒哀乐，都只能对月寄情，借月畅怀。
一句“山南山北雪晴。千里万里月明。”写出草尽兵老，塞月孤明的淒绝哀婉之景;而“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼”。“一声征雁，半窗残月，总是离人泪”，将千古离愁之恨兀现，令人怅然长叹，低回久之;也有“山月不知心里事，水风空落眼前花”的怨言，却不知为何偏要将那心里事说与月听?想起朋友时，便来个“月上柳梢头，人约黄昏后”;正当“美人和泪辞”，恰是“残月出门时”，难道这也是巧合?就连那亡国之君的满腹哀痛，也因月明而不堪回首，只能无言上西楼，别是一番滋味在心头。
及至一代文豪苏东坡，更是将咏月词的意境升华到九天之上。一曲“明月几时有，把酒问青天”，出语便十分不凡，落笔时的“但愿人长久，千里共婵娟”更是精彩绝伦，因此成为千古名句。苏翁辞世至今已有一千四百多年，但从未有人能超越之，可见中华之词，已被宋人做足做绝。
今天的月亮依然是苏东坡们的月亮，它照亮过唐山宋水，也照亮过元宫明城;面对帝王将相的荣华富贵依然一脸冷霜，看着众生百姓的穷愁潦倒只能以清辉相慰。所以，后人虽然作不出苏氏那样的好词，但无论是喜是悲，总愿意向月亮倾诉心声。
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