他把人类分为两批,在每批人的面前都放了一大堆可口美味的食物,但是,却给每个人发了一双细长的筷子,要求他们在规定的时间内,把桌上的食物全部吃完,并不许有任何的浪费。比赛开始了,第一批人各自为政,只顾拼命的用筷子夹取食物往自己的嘴里送,但因筷子太长,总是无法够到自己的嘴,而且因为你争我抢,造成了食物极大的浪费,上帝看到此,摇了摇头,为此感到失望。轮到第二批人类开始了,他们一上来并没有急着要用筷子往自己的嘴里送食物,而是大家一起围坐成了一个圆圈,先用自己的筷子夹取食物送到坐在自己对面人的嘴里,然后,由坐在自己对面的人用筷子夹取食物送到自己的.嘴里,就这样,每个人都在规定时间内吃到了整桌的食物,并丝毫没有造成浪费。第二批人不仅仅享受了美味,从此,还获得了更多彼此的信任和好感。上帝看了,点了点头,为此感到希望。但世界总是不完美的,于是,上帝为第一批人类的背后贴上五个字,叫利己不利人;而在第二批人的背后贴上另外五个字,叫利人又利己!
二:
2003年8月,在经过6个月的历险和恐惧之后,发生在撒哈拉沙漠的15名欧洲游客被绑架事件最终得以解决。14人活下来,只有德国女游客米歇尔-施皮策未能幸免。回顾整个被绑架的过程,米歇尔的死并非偶然,在某种程度上说,使她不能很好的与人相处和合作,导致了他的死亡??在这次死亡之旅中,与旅客及绑架者相处合作显得格外重要,个人的阅历和魅力决定了自己在这个群体中与人相处与合作的能力,确定了自己在这个群体中的位置。米歇尔倔强的个性和不合作的态度,使她在这个群体受到严重的孤立。米歇尔不相信任何人,经常与同伴发生冲突,起因都是一些鸡毛蒜皮的小事。绑架者都是些极端分子,他们对处于弱势的人之提出诸如戴头巾、穿外套之类的要求,被绑架者中只有米歇尔不与合作,在同伴一次次的苦劝,而毫无结果的情况下,米歇尔与同伴越来越疏远,不得不一个人呆着,大多数是好她只躺在毛毯上唉声叹气,自言自语。由于米歇尔与旅伴的情感距离越来越大,就连绑匪在她再次不听话的举动之下,也没有惩罚过她。因为他们已经认识到米歇尔在人质中是多么孤立,没有必要杀一儆百。??米歇尔无声无息的死了,群体(包括绑匪)变得更加融洽、更加照应,这一点从绑匪和人质照片中的笑容中可以看出来。人质马克—海迪说:“这并非米歇尔终于不再使我们神情紧张,而是我们已经看到,如果我们不能很好的相处和合作、同心同德,将导致事态更加恶劣的后果”。??与人很好的相处、合作,任何时候都是一种美德,都是社会的需要。与人很好的相处、合作,可使自己的人格变得高尚,用一种豁达的心态去分享别人的成功,用一种欣赏的眼光去肯定别人,你的人生境界会因此得以提升;与人很好的相处、合作,可以建立一种健康和谐的人际关系。在一个节奏飞快的现代社会,在一个无暇沟通的生活环境中学会适应和理解,人与人之间定会多一份融洽,少一点隔阂;与人很好的相处、合作,必须克服那种狭隘的心态。一个始终想着自己得失的人,一个总是对别人心存戒备的人,一个狂妄自大的人,是永远不会体验到相处与合作的愉快的??相处与合作的愉快,不是以廉价的吹捧和无原则的夸奖来获得的,更不是投其所好、卑躬屈膝的精神贿赂,而是建立在客观事实基础之上真实的价值判断
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