神洞
据史料记载,雷神洞开凿于元代的元统年间,是武当山著名道人张守清修炼清徵雷法和祈雨的场所。
雷神洞是武当山唯一单独供奉雷神的地方,石殿里供奉的雷神为明代泥塑,彩绘饰金,人们称之为邓天君,是武当山最大的雷神像。这尊雷神造型奇特,相貌十分威严,人身鸟面,鹰嘴鹞眼,三目园睁,人足鹰爪,栩栩生动的形象,给我们展示出十五世纪中国雷神的风采。
雷神信仰,源于远古人对雷电现象的自然崇拜。雷神只长一只脚, “状如牛,苍身而无角,一足,出水则必风雨,其光如日月,其声如雷。”这里的记载,可能就是雷鸣闪电的自然现象。
道教认为雷霆可以为天代言,“主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀。”在武当道教传说中,真武大帝修炼升-天后曾任雷部总管,他出外巡行时,“驱之有雷公电母,御之有风伯雨师”。所以在武当山,传说中的雷部的大小神仙的塑像很多,而且神态各异,从他们手中拿的法器可以看出他们各自的职责,在他们的`最早的行云布雨的职能上也更多地担起了惩罚恶人和劣行的责任……
雷神洞石殿内还有击恶、司查、香案等像器。石殿后面有一天然水池,泉水四季长流,冬暖夏凉,甘甜可口,被称为灵池。
飞升崖
飞升崖一峰突起,三面绝壁,山脊上一条小径直达峰巅,跃顶眺望,胜景尽收眼底,被古人誉为武当山的第一仙境。
飞升崖是真武大帝升-天的地方。相传,真武大帝年轻时就在此修炼,他面壁数十年,静如古井,坐如盘松,甚至连鸟儿在头上筑巢他都纹丝不动。三月初三的那一天,真武大帝大道将成,他师傅紫气元君下凡来考验他,化作一位美女为真武梳妆,真武逃避到绝壁的一块岩石上,美女羞愧情急,跳下万丈深渊,真武见状也纵身跳下救人。这时,峡谷中五条龙腾空而起,捧拥着真武升-天而去……
升崖上的梳妆台,是依据真武大帝在此修炼和飞升的传说而修建的。站在梳妆台上,眺望南岩美丽的风光,是一种难得的享受。在梳妆台围栏外,有一块伸出岩壁的巨石,叫“试心石”,相传真武就是从这块巨石上跳下而升-天的。巨石下临万丈深渊,十分危险,如果您到此游玩,勿请注意,不要涉足在这块巨石上。
龙头香
在南岩,一座伸出悬崖的石雕,历来被人们津津乐道。这座石雕叫龙首石,也就是人们常说的“龙头香”。龙头香面对金顶,若朝拜之状,长3米,宽0.55米,是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻的浑为一体的两条龙。龙头上置有一小香炉,下临陡峭的绝壁。这种建在悬崖上的石构建筑具有很高的艺术性和科学性。
传说这两条龙是真武大帝的御骑,真武大帝经常骑着它们到处巡视。
正因为龙头香的神秘和其地位,从前,许多信士香客为表虔诚,每次来朝武当,都要冒险烧“龙头香”。由于下临万丈深渊,烧龙头香的人要跪着从窄窄的龙身上爬到龙头点燃香火,然后再跪着退回来,稍有不慎,就会坠崖殉命,粉身碎骨。龙头香自打明朝建成以来,从上面摔下去的人不计其数,以致到清康熙年间不得不设栏加锁,明令禁止烧龙头香。
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