纵观《论语》，没有长篇大论，没有虚张声势的空洞大道理，没有寓意深刻的典故，一切那么自然，那么随意，那么贴近。孔子二千五百多年前的一言一行，似乎就发生在我们身边。
在励志方面：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，“士不可以不弘毅，任重而道远。任以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”无不激励我们要树立远大志向。只有树立了远大志向，才会为此而努力，发愤图强。古圣先贤就有很多这样的例子。
我国伟大领袖毛泽东主席在这方面就给我们做出了很好的榜样。毛泽东在他十六岁时曾写过一首七言绝句《咏蛙》：独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢做声?他以诗言志，当时他的校长李元匐阅后大加赞赏，高兴地说，我们学堂里取了一名建国之才。
在教学中，我们更要鼓励学生树立远大志向，但学生树立志向后，又为这个志向做出了什么呢?我们是否只是鼓励学生凭空说出的一种空想呢?这个恐怕有人很少考虑。远大的志向谁都能说出很多，也能说得很大、很远，但关键是要看看是否能付诸实际行动!
但实际教学中，我们却对“远大”的理想大加赞扬，对现实的理想“哂之”又“哂之”，认为这是学生胸无大志的表现，没有出息的表现。好象他做的都是小事，没有什么舍己为人的大理想。但是他的内心是充盈的，他的理想是现实的，可行的，不是空洞的，不着边际的。比如：我们教育学生爱国，怎样做才是爱国?什么样的行为是不爱国?学生心目中有没有一个完整的定位?有的教育专家提出：学生能主动捡起一片纸，这就是爱国!所以我们教育学生励志，不妨把眼光收回来，放在眼下能付诸行动的，哪怕为了理想只迈出一小步。“人有多大胆，地有多大产”的'年代已经过去，励志要切合我们的实际，不能盲目地做“假大空”的文章。
谈到这里，我想起一则《三个裁缝的故事》：说同一条街上有三个裁缝，他们都很出色，为了招揽生意，一个裁缝挂出了一块招牌，上面写着：我是全省最好的裁缝;同样，另一个裁缝也挂出了一块招牌，上面写着：我是全国最好的裁缝;第三个裁缝看到他俩都挂出了招牌，也挂出了一块，上面写的是：我是这条街上最好的裁缝。结果第三个裁缝的生意最好。从这个意义上来说，把理想定在自己最合适的范围，把眼光收回来，比纯粹的说大话更有效。当然，不是说不让学生立远大志向。
古圣先贤都有远大的志向，但他们首先是站在个人价值坐标系上，了解自己的心灵愿望，然后才会立下宏图大志。而我们普通人，总是认为自己的成功会在将来的某一天。可这一天能否到来，我们为这一天的到来做了哪些准备?换句话说，你今天所做的事，是否脚踏实地的向着你的理想迈了一步。这个恐怕鲜少有人考虑。“千里之行，始于足下”，只有做到这一点，远大的理想才有可能成为现实。
树立远大的志向，还要有愚公移山的精神。“一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。成功没有秘诀，贵在坚持不懈。伟大的哲学家柏拉图就做得很好。当时新生开学，老师说:“今天只学一件最容易的事情，每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩，每人做三百下”。一个月以后有90%的人坚持。又过一个月仅剩80%。一年以后，老师问：“每天还坚持300下的请举手!”整个教室里，只有一个人举手，他就是柏拉图，后来成了世界上伟大的哲学家。
任何伟大的事业，成于坚持不懈，毁于半途而废。做为教师要让学生树立适合自己的志向，就要因材施教，敢于坦露自己的心声。无论是“率而对曰”的子路，还是“春服即成，浴于沂，咏而归”的曾皙，都敢于真诚地表露自己的内心世界。学生年龄小可能没有很深的体会，而做教师的是有这种体会的。那么，做教师的有责任领好学生的每一步。让学生从无知到有知，从初级到高级，一步一步走向成功。
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