关于中秋节的传说1
又到了！！一年一度的中秋节，中秋节做些什么呢?赏月.吃月饼.考肉，中秋节期时有一个由来就让我告诉你吧！！！！！古老古老以前的中国，每年的春季及秋季，帝王们均会举行祭祀典礼，春祭日、秋祭月，故有人云中秋节的起源应该是源自于秋季的祭月仪式。中秋节除了是月神的生日外，也是广受民间信仰的土地公生日，而十五正逢满月之时，中国人多以月圆象征团圆，所以许多外地的游子也都会趁着这天回家和家人团圆。中秋节的主角－月亮，是许多古老的传说的角色之一，而嫦娥奔月、吴刚伐桂、及玉兔捣药等神话更是被广为流传。
嫦娥奔月
在四千多年前，有穷国有个以暴力统治的国王－后羿，他为了能够长生不老，所以找来了长生不老之药，但他的妻子嫦娥为了不使有穷国的百姓们受到后羿长期的 残暴统治，所以偷偷的吞下了这些药，没想到嫦娥竟然轻飘飘的飞了起来，渐渐的向月亮飞去，并住在广寒宫里，从此，嫦娥就被尊为月神，而因为奔月的这天正巧是八月十五日，所以后人就在每年的这天祭祀月神。
吴刚伐桂
相传吴刚原本是个生活在凡间的樵夫，因为终日沈迷于成仙之道，所以荒废了正业，这件事被天帝知道了，天帝十分的生气，于是将他拘禁在月宫，并且告诉他“如果你砍倒了桂树，就赐给你法术”，于是吴刚不停的砍伐桂树，但因桂树会自动愈合，所以不论吴刚如何的努力，都没法将桂树砍倒。
玉兔捣药
传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人“你们吃我吧”，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。
关于中秋节的传说2
对于月饼颜色，味道，形状的变迁，莫非又是时代进步的一个缩影？
如今，中秋节在民间是个极其隆重的节日，加上时值硕果累累丰收季节，秋高气爽，家家户户更是同贺同乐，热闹场面不比春节逊色。
中秋节，就这样在富有神奇色彩的传说中，慢慢延续，恒古不变。不只是那些神话故事陪伴我成长，还是我在祝待和寻找那些美妙的传说度过那段凄苦的岁月。
年过中秋，月当空，正如我的人生已过半，事不成业无绩唯独依楼听秋风，望明月，摘星辰，花无语，露重重，轻吟独唱还寝梦佳期。
月圆了来年依旧，花谢了明日不再，不须玉杯与紫袍，换却轻风伴月影。
惜--
古人不见今时月，今月曾照古时人。
关于中秋节的传说3
中秋节到了!中秋节到了!我们迎来了一年一度的八月十五中秋节。全家听了中秋节这几个字，都露出了甜甜的笑容。
今年的中秋节，恰逢农历八月十五虽然，天空中不能清晰的看到美丽的月亮，但是，我在家里可以品尝美味的月饼，也同样非常开心。
全家人坐在鱼池旁，爸爸在石灯上，点上了蜡烛，再把家里的灯关了，然后着在石椅上看夜景，石灯里的蜡烛，闪闪烁烁，像许许多多的小星星，我们就在夜空中坐着看，美丽的嫦娥姐姐还有可爱的玉兔一起玩耍。
这时，让我想起了，苏轼的一首诗：明月几时有，把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是何年?这明，我们在松树下，吃着月饼，突然发现鱼池里躺着一个皎洁明亮的月亮不知什么时候月亮偷偷的溜了出来了，鱼儿看见圆圆的月亮也可能知道是中秋节，也高兴的跃出水面，波泼一声，银光一闪。这是我家的桂花的香气，在我的鼻子飘过，这时挂花飘落在地上，像下雪似的，真美丽啊!
仰望星空月亮渐渐升高，她穿着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那银盘似的脸，透过云层，留下暖和的笑容。我听见了，小虫子好像在读静夜思这首诗，水池在哗哗啦啦的流着，像祝月亮节日快乐，风轻轻的吹着，桂花的芳香，顺着风的方向飘飞着。
美丽的月亮，还是那么明亮，还是那么洁白如水。吃这月饼看着月亮，就像品尝月亮的味道，这是我觉得很幸福。今晚，我不但看见了美丽的月亮，又能闻到桂花的清香，人景相融真是“人间仙境。”
石灯里的蜡烛，已经熄灭了，中秋也快过去了，我永远都记住了，在这个美丽的夜晚，玉盘似的满月在云中穿行。淡淡的月光洒向大地我爱这月光，我更爱这个中秋。
关于中秋节的传说4
吴刚折桂关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦
差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
关于中秋节的传说5
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫.便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。
悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
就这样，这个故事传到了人间成为了一种习俗，也就是我们的中秋节。
我们每个同学都在盼望着放假回家去过中秋节，这个愿望终于在这个星期里实现了，九月十四日那天，我们放假了，我们不知道有多么的快乐。我们收拾好行李便急切的回家了，到家后，我感到今天的中秋节是与平常不一样的，因为家中又多了几位客人，一个是我常年在外做工的爸爸，我不知有多高兴。
夜暮终于降临了，可惜今年的天空中没有往年的明亮，但是，我却很高兴，因为，我们可以吃到香喷喷的月饼啦!晚上八时左右，我们一家人都围坐在在桌子面前，一边讲着故事，一边吃着美味的月饼，在这欢声笑语中，我们全家人过了一个快乐而幸福的中秋节。
中秋节是快乐的，我更是幸福的，因为中秋节给我们每一个人带来了无限的思念，中秋节是亲情的象征。
关于中秋节的传说6
“妈妈，马上中秋节了，为什么大家都在吃月饼？我还是觉得巧克力蛋糕的味道更好呢~”
我挤了挤眼睛：“其实妈妈也不太喜欢月饼。但这是节日的传统和氛围，需要传承和珍惜哦。”
心领神会的母女俩相视一笑。
深蓝的夜空中挂着一轮皎洁的月亮，照耀着宁静的夜晚。不知什么时候，热闹了一个夏天的知了突然消失了，取而代之的是拂面而来的习习凉风。刚熬完酷暑的人，在这样一个凉而未寒的夜晚里心情特别舒畅，我决定逗逗珍妮。
“宝贝儿，你看月亮像什么？”
“嗯...像晚上吃饭时的白盘子！”
“那你仔细看看，白盘子上画着一个故事呢。”
“啊，哪里呀~~~ 我怎么找不到，妈妈快指给我看看嘛。”小家伙把眼睛都揉红了，开始跟我撒娇。
“好好看看，月亮上是不是有灰色的影子？那是一座很大的房子，里面住着嫦娥，还有陪伴她的小白兔——玉兔。”
小家伙瞪大了眼睛，紧紧盯着月亮，慢慢地，好像真看到了一样。她回过头来，满脸不可思议：“妈妈，我好像看到了，可她们为什么住在月亮里呢？”
我偷偷地坏笑了一下，成功激起了她的兴趣，接下来就可以拿出早就准备好的中秋故事了。
“这是上古时期的传说，也就是几千年甚至上万年前的事了，我也只是小时候听你外婆说过。” 我装出努力回忆的样子。
很久很久以前，天上突然出现了十个太阳，人间变得非常非常地热，河流干涸，庄稼也晒死，老百姓们眼看就活不成了。
这件事情惊动了一个名叫后羿的年轻人，他勇敢地登上了昆仑山顶，使足力气拉开神弓，一口气射下了九个太阳。
后羿对最后一个太阳说：“从此以后，你必须按时升起，按时落下，不准再危害百姓!”最后一个太阳吓得直发抖，赶紧答应下来。
后羿解救了全天下的百姓，受到了人们的尊敬和爱戴。不久以后，他娶了一位美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
“就是月亮上的那位嫦娥？那她怎么跑到月亮上去了？”
“珍妮不急，听妈妈慢慢说哦~”
后羿每天外出砍柴狩猎，嫦娥就在家里洗衣做饭，日子过得别提有多快乐了。
后羿勇敢的事迹吸引了很多人来拜师学艺，有一个叫蓬蒙的大坏蛋也来了，但后羿并不知情。
有一天，后羿路过昆仑山，碰到了王母娘娘。娘娘给了他两粒仙丹，说：“这仙丹吃一粒就能长生不老，吃两粒就能立刻成仙。你保护百姓有功，我就送你两颗吧~”
后羿舍不得吃掉仙丹，就拿回家交给妻子保管。嫦娥把仙丹藏在了梳妆台的匣子里，不料却被蓬蒙看到了，这个坏蛋就打起了仙丹的主意。
“啊，可恶的坏蛋，我最讨厌坏蛋了！”
“是的，大家都讨厌他，我们看看他是怎么使坏的吧。”
有一天，后羿带着他的学徒们一起出去打猎。蓬蒙假装自己生病不去，留在了家里。
后羿带着学徒们走后不久，蓬蒙就拿出剑恶狠狠地对嫦娥说：“快，把仙丹交出来！”
嫦娥知道自己打不过蓬蒙，她心想：蓬蒙是个大坏蛋，绝不能让仙丹落到他的手里！
于是，趁着蓬蒙不注意，她冲到屋子里，拿出仙丹，“咕噜”一口就吞了下去。
“哎呀，那可怎么办，吃两粒仙丹就成仙了，嫦娥不是要像风一样飘走了嘛？”珍妮急得直跺脚。
“是啊。”
嫦娥吞下仙丹，身体立刻变得轻飘飘的。她慢慢地飘离了地面，飘出窗户，朝天飞去。
嫦娥就这样成了神仙。她乞求王母娘娘让她离人间近一些。王母娘娘说：“月亮离人间近，但是那里十分寒冷，而且没有人，只有一只玉兔陪着你，你愿意去吗？”
嫦娥坚定地说：“我愿意！”
傍晚，后羿回到家，找遍了整个村子，都没有找到嫦娥。问邻居，才知道白天发生的事情。后羿想去找蓬蒙报仇，但是这坏蛋早就跑没影了。
痛苦的后羿仰望着夜空，深情地呼唤：“嫦娥，我的妻子......”
“呜，可怜的嫦娥。臭坏蛋离我远点，我可不要像嫦娥那样跟我最爱的妈妈分开~”小家伙钻到了我的怀里。
我使劲搂紧了她：“乖宝贝，不会的，有妈妈在，放心吧。来，我们继续听故事。”
突然，后羿惊奇地发现，月亮上好像有个身影在晃动。那身影看起来十分熟悉，咦，那不就是嫦娥吗？他没有看错，那是嫦娥在月宫里朝着人间张望，正寻找后羿呢！
后羿连忙让人在月亮下摆上小桌，放上嫦娥平时最爱吃的鲜果和月饼，像月宫里的嫦娥表达自己的思念之情。
百姓们听说这件事之后，也在月亮下摆上点心和月饼，向善良的嫦娥祈求吉祥和平安。久而久之，就演变成我们今天的中秋节了。
“妈妈，我们家的月饼呢？”
“你不是不爱吃嘛，所以我都收好了，准备送给隔离的刘奶奶去。”
“不要不要，我要我要~”小家伙急得口齿都不清了，“我要留着中秋节的时候给嫦娥吃。”
“月亮离我们可远了，万一嫦娥够不着呢？”
“那我就自己吃。嫦娥孤零零地待在月亮上，看到我在吃月饼，就知道是在怀念她了。”
“好吧，那我就把月饼留下来。中秋晚上，我们一边看月亮一边吃月饼哦。”
“嗯，我同意！”
关于中秋节的传说7
农历八月十五是中秋节，它与春节、端午节同称我国农历的三大传统节。它始见于《周礼》：“中秋夜，鼓士击鼓，吹幽雅（乐），以迎寒。”为何谓之“中秋”？南宁末陈自牧撰的笔记《梦梁录》：“八月十五中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。”
关于中秋节的传说，虽然其论法不少，但嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药之类的神话故事广为流传，特别是以嫦娥奔月的说法为主。
中秋节赏月、拜月的习俗几千年前就已存在。《礼记》中记载的“秋暮夕月”，即是拜月神。周代的八月十五夜都有举行迎寒和拜月的习俗；到了唐代，中秋赏月、玩月就颇为盛行了。早在南宋就有孟元老在《东京梦华录》中写道：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”这足可见自古以来人们对中秋节的热爱之情。
“中秋拜月”从何而来？相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群的品德入宫。虽未得宠，但在某一年的八月十五夜赏月时，天子在朦胧月光下见得她，觉得她美丽出众，便立其为皇后，此后便有“中秋拜月”的习俗。
现代人依然喜于拜月。中秋节的晚上，当皓月初升时，各家各户的妇女便在庭院、埕口或陽台等可以直接望见圆月的地方上设香案，并以月饼、瓜果、芋头、云片糕等食品供拜。因为他们深信“月娘”（即月亮）是有灵魂的，她能保佑全家人平安、健康。古代祭祀鬼神都有食物，而且根据鬼神的贵*及祭祀者与鬼神的亲疏关系和对他期盼的大小来决定祭祀食品的'丰俭。可见现代人是在传承古人的思想。虽然这颇具迷信色*彩，但却不曾断承。
提起中秋节，相信大家都会首先想到月饼。月饼已成为月亮的象征，不仅因为它圆得像月亮，更因为它的陷是甜的，让人想到月圆的美好。唐代已有带陷饼食，苏东坡有咏“小饼诗”：“小饼如嚼月，中有酥与饴（糖）……”以饼喻月。清代诗人袁牧的《随园食单》中记载有月饼制法，称“食之不觉甚甜而香松油腻，回异寻常。”
现代人已将月饼发展成“个性*”的模样。先是陷之奇特，明明写着“绿豆陷”，而入口却毫无绿豆味。难道是我们的味觉都出现问题了？大部分月饼已都内含鸡蛋黄，味道微咸，甚是油腻，却和甜味相和，入口为佳。此点创新是值得肯定的。但月饼的包装却让人担忧，譬如有种陷为水果酱的月饼，味道清爽甜美，价格却相当昂贵，原因在于其豪华复杂的包装。还有，月饼种类众多，也确实让人眼花缭乱的。站在人山人海的月饼市场中央，难道你不会迷失自己？如此富含商业色*彩的月饼不免让人产生怀疑：所谓的“中秋佳节”已变成了“商业佳节”？这问题值得人们深思。
中秋的圆月，给人以美好的象征。月之圆兆人团圆，由此引发了远在他乡的人思乡和怀念亲人之情。早在唐宋时期，“咏月”诗词已甚多，因此“中秋节”一直富含诗意，诗人把圆月谓之“诗月”。譬如范仲淹的《苏幕遮》，堪称是一首游子思乡怀旧的词中绝唱：
碧云天，黄叶地。秋色*连波，波上寒烟翠。山映斜陽天接水。芳草无情，更在斜陽外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
词的上阕以多变的镜头，从仰视、俯视、平视、远视的角度，既写眼前丽景，又写故乡遥隔，秋色*惹人愁的情怀。下阕则层层深入，从夜夜难寝，月楼独倚，借酒浇愁愁更愁，写出了乡愁萦绕缠绵，无法排遣的柔情。
如今，这种柔情依在。皓月当空时，一家团聚的把酒唱明月，叙故事，尽情展欢颜；远离他乡者轻叹息，把酒问明月，何时归故里。他只能祝愿远方的亲人平安健康、生活幸福，愁情满肠。于是，和家人“千里共婵娟”只能在梦里出现。
事实上，中秋节是美好的，它富含文化色*彩，给人的生活增添了不少快乐和精彩，是我们永远的财富。在商业化日趋明显的今天，作为传统节日中秋节不应因其而变质。它的源远流长，关系到一个国家的安定，是我们共同不可推卸的任务。
关于中秋节的传说8
中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会，农民在丰收的季节里，总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。
传说，古时候天上有十个太阳，它们轮流出现，照亮大地和给大地带来温暖，但有一天，十个太阳却一起出现，大地上的农作物都被烤焦了。 这时，有一个叫后羿的神射手，把其中九个太阳射了下来，替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。后羿当上皇帝后，沉迷酒色，随意杀人，成了暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山盗取王母娘娘的不死药， 他的妻子嫦娥怕他长生不老，百姓受苦，把不死之药偷来吃了，于是她自己就轻飘飘地飞上了月宫。
后来，一般妇女每逢中秋拜月，就是向月宫里的嫦娥遥祭。
中秋节的传统食品是月饼，月饼是圆形的，象征团圆，反映了人们对家人团聚的美好愿望。中秋节吃月饼据说始于元代，当时，朱元璋领导汉族人民反抗元朝暴政，约定在八月十五日这一天起义，以互赠月饼的办法把字条夹在月饼中传递消息。中秋节吃月饼的习俗便在民间传开来。后来，朱元璋终于把元朝推翻，成为明朝的第一个皇帝，虽然其后满清人入主中国，但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。
中秋节的起源，有多种说法，民间流传极广的是嫦娥妒恨丈夫后羿薄情，偷吃了他从王母娘娘那里要来的不死之药，于农历八月十五之夜飞上天去，在月筑室为宫，遂为月宫之神；后羿后悔不已，年年的八月十五夜，望月设供，祈望妻子返回人间与自己和儿女团聚，由此而衍生出后世民间祭月祈团圆的文化习俗。
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大节日，八月十五日恰在秋季的中间，故谓之中秋节。古时，我国将每一季度三个月依次分为孟、仲、季，八月属于仲秋月。仲、中通假，故“中秋节”亦称“仲秋节”。
关于中秋节的传说9
中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”;又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”;在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗。
关于中秋节的传说
1.嫦娥奔月
远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，
服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
2.吴刚折桂
相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。
3.玉兔捣药
嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
4.玄宗故事
相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历史上有名的“霓裳羽衣曲”。
5.月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
关于中秋节的传说10
一：嫦娥奔月
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
二：吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载
三：朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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