论远和近

2018-04-06 小学生作文

     有人说:“远在天边,近在眼前。”但“远”和“近”的区别究竟在哪里?或者说,到底哪里才算“近”,哪里才算“远”?
    就说天边是“远”,眼前是“近”吧,那天边和眼前的中间是远还是近呢?有人说,还是远。那就远吧,那那里和眼前的中间又是近还是远呢?再中间呢?再中间呢?那就不 好说了。到底从哪里开始才算是远呢?视线不可及之处?那究竟是远大于近还是近大于远呢?
    你说远大于近,那又有什么根据呢?视线看到的始终有限,看不到的就为远,但视线看不到的地方,即为虚无,看得到的为实际,虚无大于实际吗?可不能这么说, 说不定事物在虚无里就终结了呢,终结了的`事物就不能算是事物了。这样一来,说不定看到的就比看不到的多了,那不就是近大于远吗?
    但你说近大于远,照我看来,也不对。虚无毕竟是虚无,里面有什么东西,也没人能说得清,说不定它延绵得无边无 际呢?有限的总比不上无限的吧,那不就是远大于近吗?
    照这样看来,远大还是近大就得取决于虚无的大小了,不过我倒觉得,不用那么麻烦,因为我认为,远等于近。为什么这样说呢,因为远和近至今为止并没有一个实际的定义,哪里为远,哪里为近,也就是说,远和近,目前为止,从某种意义上来说,他们是相等的。如若不然,那么,请你说说,哪里为远,哪里为近呢?有人可能会这样说:“比近远的,就是远嘛。”那也就是说,判定远的标准是依附于近的,那同样,“比远近的,就是近嘛”,没错吧,那从现在开始,没有近了,你给我说说,远在哪里?说不出来吧,如果把远去掉,那也同样就没有近了。由此看来,远和近的意义,也可以说是相等的,且由此可以推断出,远和近是互依互存的,缺一不可。
    易经里有个词叫做“自强不息”,将重点暂且放到“不息”上,就是说的天体运行,周而复始。万事万物都是在生生不息的循环着的,万事万物都是互依互存的,融合到一起,也就成了一个巨大的循环圈,也就是我们所生存的地方,不是指这个地球,而是指的这个宇宙,甚至比宇宙都还大的这个无边无际的世界,统统都在这个循环的圈子里面。这是一种多么伟大的气概!包容一切,没有任何事物能超出其范围,想想就令人心悸。
    谈远了,其实,远和近又何尝不在这个圈子里呢?只是它们所表现的意义,其实已远远不仅是“远”和“近”了。

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