中国文化博大精深,特别是国学,更是民族的瑰宝,民族的财富,民族的灵魂。有一句话说:越是民族的,越是世界的。在经济全球化的大形势下,中华民族要自立于世界之林,在走向融合的同时,更需要保留民族特性,而国学教育正符合了当今的形势。
究竟什么才是国学?恐怕很少有人能说的清楚。很多人一听“国学”就以为是“复古”,但这显然是对于“国学”的误解,“国学”在近代中国的出现,本身就是应对西方文化及其现代化的挑战的产物。而他最紧要的地方是站在中国本位,站在现代化的立场上来综合考察中国的传统和西方的文化之间的关系,因此,与其说“国学”是“复古”,毋宁说国学是面向世界的一种眼光,一种比较“守成”式的眼光。
伴随着国学热的迅速升起,很多人开始怀疑原本奉行的西方思维方式、行为方式、转而从古老的东方哲学中寻找解答。因为国学的核心是精神!
经典是什么呢?
经典无非是活在我们生命中的某种方式,它不是一些死文字,也不是背诵一些教条,而应该变为我们的能量,变为我们的态度,能够让我们真正快乐。
哲学家叔本华说,人生像钟摆,一边是痛苦,一边是无聊。解脱了旧的痛苦,新的痛苦又来了。在这种循环摆动中,最后,谁能说清我们的人生是什么状态,我们是过着一个什么样的生活?我用什么样的自我投入社会,最后得到什么?
每个人都拥有对生活的选择。
叔本华是一种态度,尼采是一种态度,孔子是一种态度,庄子是一种态度,我们可以选择其中任何一种,也还可以选择其他的态度。通过阅读学习国学,我们都活在自己的生活坐标里,有权决定自己人生的信条。在儒家这一端,就是让我们知道在社会、学校、家庭角色上要尽职尽责,做好该做的事。在道家这一端,就是在自我独处的状态下,要能够欣赏山川自然的魅力,能够收获生命轻盈的喜悦,能够完成生命的自我超越。其实生活和学习的压力只是外在的东西,真正决定你生命质量东西是你内心的态度和力量。
我们从中国文化中获得滋养,无论是诗词歌赋,还是经典,最后我们都可以将之归结为内心的力量。也就是说,学习经典,就是学习怎么样能够看得见自己的内心,可能就是学习怎样培养比较健全的人格。如果我们能看到这个方向的话,大概就会有一个自己选择生活的标准,当一个人正确了,他的世界大概也就正确了。
我们分享关于经典所带给我们的启迪,我们领会中国古人所走过的道路,最后的落脚点就是我们的生命能不能在纷繁世界中找到一个宁静的准则。在这种宁静中让我们看得见未来,看得见最好的自己。
为什么我们住的房子越来越大,生活越来越好,朋友越来越多,但内心却越来越不快乐?
这在今天是普遍的`问题。一个人面临的机遇越多,竞争愈加激烈的时候,他的惶惑、压力、不自信就会在这个时候迸发出来,因为我们正处在一个大时代的选择之中。大家经常觉得经典难读,为什么呢?这是因为经典未能进入你的内心。如果我们倒过来,先感悟成长在感知的过程中在去读经典,那么就不难了。你能够看见自己的内心,就能够从经典里得到有益的资源,就能够往前走,走的很好。当你在学习上付出而达到真正意义上的创造时,你会得到无穷的乐趣,你会觉得在这件事情上,你的生命被成全,被提升,这就是一种悟性。
感悟经典,有时候要花一生的努力。
从古代的典籍里找到跟我们的生命相关,跟人性最贴近的内容,让它对自己的生活带来启发,这时我们在当下能做到的一件事。诗经》《楚辞》《论语》《庄子》以及其他典籍,我们愿意读什么就读什么,不一定非要读什么或一定要立刻读懂。
有时候,人懂得一种道理是要有缘分的。从小我们就不缺乏远大的理想,缺的是从脚下走到理想的那几步。我们最缺乏的就是朴素和切实的起点,缺乏的是温润的内心。
我们读经典,得到的是启发,帮助的是人格的养成,感悟中华文化里的智慧,学会用积极的态度面对生命,来达到人生的最高境界,所以我们继续享受着边阅读经典边成长的快乐!在这个世界上,知识固然重要,但在生活中,比知识更为重要的是经验,比经验更为重要的是悟性。我们今天“有用”的太多,“无用”的太少。还有人说,我的生命要追求一种欢欣、蓬勃的发展。每个人都想做有意义的事,这是有价值的,但不是唯一的价值。一个人在年轻的时候,没有超越功利的想法,没有培养通灵的悟性,那就会缺乏一种生命的惊喜。不错哦
这就是阅读经典带给我们的力量,让我们在自然力量的托举。
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