当阅读了一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编帮大家整理的读《老王》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读《老王》有感 篇1
中国改革开放后发展了几十年，现在已经基本步入了全面小康社会。财富的增加，科技的发展，文明程度的提高并没有让社会有多和谐。社会新闻上经常出现的偷窃、诈骗、抢劫、碰瓷，层出不穷，社会越来越冷漠了。但是也经常会出现好人好事的新闻。国家也在为建设一个文明和谐的社会做努力。如今，我读了杨绛的《老王》，了解到一种高贵的品格，我很敬佩作者。
老王是一个可怜的人，看过这篇文章的人一定都会同意。老王一只眼睛瞎了，还患有夜盲症，他没有什么亲人，生活困苦，靠骑三轮载人挣钱。生意也不怎么好，只能勉强糊口。
老王不贪财，讲道义，乐意奉献他人。在文中第六段，老王送钱先生看病，坚决不收钱，后来，收了钱，心里还想着别人可能在骗自己有钱，因而还不大放心。
老王是个老实的人。他给“我”送冰块从来不偷工减料。
老王是个坚强的人。苦难也从未打击他生活的热情，他积极地工作，与人交往，热情地为他人奉献，哪怕自己省吃俭用，也要送给他人自己的一片真心。文中说老王把大鲜鸡蛋和好香油送给“我”，自己并不舍得吃。
结局是老王死了。一个悲苦的生命离开了他热爱的世界。
作者对老王十分同情，并且因为“我”没有帮助老王真正改善他的命运而感觉到惭愧。
对于结尾“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”让我十分震撼和感动。这个冷漠的社会，对于不幸者并没有多少同情，大家擦身而过，司空见惯。没有人觉得有什么不对。可是，就像一首歌所唱，“如果人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间”。愿这个世界更美好。
读《老王》有感 篇2
我非常爱看《查理九世》这套书，特别是《法老王之心》这本书，看得爱不释手，反复看了好几遍。这本书讲述了墨多多和好朋友们去参观古埃及展览，一个埃及少女的奇异饰盒，一个具大的阴谋将多多卷入了可怕的法老世界。
在这本书中，小伙伴们团结一心，用智慧和勇气战胜敌人。他们无所畏惧，勇于探险，这为他们的成功打下良好的基础。
在现实生活中，我特别喜欢探险，因为在探险时，恐惧与退缩经常涌入我的心头，可就是好奇前面将要发生的事情，鼓励自己继续向前走。有一种探险感会使我更加兴奋，如果在学习上，工作上也以一种探险的心态，敢于尝试，不怕失败，那么，肯定能做得更好。
我的梦想就是成为一名天文学家，因为宇宙时时刻刻都在变化，非常奇妙。宇宙中存在许多人类的未解之谜，必须敢于探索，在失败的时候，用我在探险时的心态鼓励自己。正如小伙伴们被木乃伊包围时，用尽一切办法拯救自己。我多么希望自己能在天文方面取得辉煌成就，或许这个梦想并不是那么容易实现的，只要努力学习，把梦想当成目标，向着梦想进军，是永远不会留下遗憾的。
如果每一个中国人，心中都有一个梦想，不管是大是小，向着梦想努力，团结一致，那中国一定可以成为一个美丽富饶，繁荣昌盛的国家，人人心中有一个梦，中国梦才能实现。
读《老王》有感 篇3
今天妈妈给我买了一本书《查理九世之法老王之心》，讲的是城市博物馆举办了一次古埃及展览，展览的题目是：埃及法老王的魔葬。
展厅中的工作人员都穿着木乃伊服装，一个少女给墨多多一个古董盒就走了，盒子上写着“谁打开了法老王的墓门，谁偷走法老王的心脏，他的脖子就会像鸟一样扭断，将会下地狱”这是法老王的诅咒。那个少女偷了法老王的心脏，所以下了地狱。墨多多决定帮助少女。他们踏上了营救少女的路。
在路上他们遇到了少女的哥哥南翎，他们的目的地就是把法老王的心脏还回去。他们接到了少女的信，信上说：“亲爱的哥哥十二点通往地狱的99级台阶即将开启，跟我下地狱吧！”他们去了之后，他们看见的不是那个少女，而是木乃伊中的BOSS，法老王的心脏就在BOSS手中，BOSS不给，墨多多他们报了警，警察把这个木乃伊BOSS抓了起来，墨多多他们把心脏还给了法老王。
读了《查理九世之法老王之心》，我不明白，为什么谁打开了法老王的墓门，谁偷走法老王的心脏，他的脖子就会像鸟一样扭断。但这只是假的，世界上不可能有这样的诅咒。我们要相信科学。
读《老王》有感 篇4
从课文写老王的生活片断可以看出，老王穷苦卑微却纯朴善良。他靠一辆破旧的三轮车活命。“文革’’期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，他的眼睛又不好，一生凄凉艰难，是一个生活在社会底层的不幸者。但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱，是一个精神上没有受到任何污染的极其纯朴的好人。
作者对老王这样的不幸者不是冷漠、蔑视而是本着平等观念和人道主义精神去关心、爱护他。知道老王有夜盲症，就送给他大瓶鱼肝油。
老王的善良也有许多表现：“愿意给我们带送”冰决，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。老王的善良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
除段落安排有序之外，还设置了贯穿全文的线索，即是以与老王的交往为线索的。坐老王的三轮，一路说说闲话，作者平易近人，老王也肯把身世相告。写老王眼疾，送他鱼肝油，可见一家人对老王很照顾。老王对钱家也好，在服务费上双方总是非常客气。三轮改平板三轮，没法坐了，作者还是很关心老王，对老王有好处，所以老王总觉得欠了一笔人情，在生命最后的日子里也要表示感谢。以彼此交往为线索，全文一脉相承，成为一个有机的整体。
读《老王》有感 篇5
去那儿，无风，无雨，无浪迹。可那儿真的是心驰神往的吗？稍等，勿情郁于中。“老王”，让我痛哭流涕的人，他并非举世瞩目的焦点，却在我的记忆里留下痕迹。人是视觉动物，往往以独有的言行举止判断周遭的事物。老王人微言轻，自然而然地，被他人熟视无睹，以至于失去起码的人与人之间的平等。祖国的大江南北，烙印下你们的足迹。高山上，雨雪交加，寒风刺骨，一缕缕地，像是被无形的长鞭抽打着。无形军装大衣，包裹在麻醉的肉体下，你们可知冷了？或许，你们的肉体是铁做的。而我的灵魂，在晃动。———守卫在边疆的战士们。 远离你们的家乡，与这无人问津的荒地相依为命。从此，每每望天空中的明月，紧握着酒壶，品尝着美酒，物色人间的悲欢离合。
有过哭泣吗？某年，某月，才与远在天边、牵挂无常的家人相见？这是种幻想，纯属虚无飘渺。其实，所有都一目了然，结果，也一样。你们也都是父母心头的宝，本该是知足常乐的。当你们做了抉择时，父母肝肠寸断，这是把锋利的剪刀，瓜葛了人间的炽热亲情，宁愿饱受风雪的挣扎，或许没有那么疼，那么痛。你们，割舍了原本难舍难分的盛情，将它转化为一种常人难以想象的动力。你们，是条汉子，在这与世隔绝的地方，永不摧残对意志的坚守。有人说，“太卑微了”。
我不愿与他们详细解说，不懂你的人解释永远是多余的，因为懂你的人不需要它，不懂你的人更不需要它。 你们悄无声息地在祖国的边疆来回走动，没有人真正的在乎你们的存在，如同空气，来无影去无踪。这世界少不了你们，牺牲了自由，成全了中华子孙。究竟是何种信念激励你们放弃原有的阔家生活，来到举目无亲的荒地边投宿？我深思。大概是“巨龙不断，火力全开”的心声，鼓动你们，精诚所至，金石为开。身为中华民族的延绵子孙，我感受到了无尽的温暖，在每个角落里散发着，心灵的感应。
你们在那儿，不曾走远，我已缚住那微弱的气息，蔓延着…… 似想忆年，偶然打开电视机，亲临你们的工作场所。的的确确不是人待的地方，若我身在其中，我会畏惧。畏惧这高山反应，更不必说万古千秋。你们居住在简陋的帐篷，风可透过缝隙扰乱熟睡的你们。野狼的叫声，地下摇动身子的蚱蜢，咧嘴狂奔的巨蟒，千奇百怪……纷纷在这寂静的黑夜出头露面，惊恐的环境，仍旧昂首挺胸地踏步走，我发自内心的敬佩之情油然而生。这天，这人，这地点，这缠绵悱恻的凄凉。 我只是想淋一场彻头彻尾的大雨。
天旋地转，万物昏暗。只剩下雨声滂沱。我听不见我自己，却能反省世间的悲情。清醒些吧。祖国的江山，数不胜数的普通人，分分秒秒，在我们看不见的地方与厄运作斗争。你们的精神，是千代后人所为学习的榜样。不是平凡，就不能拥有伟大；不是无闻，就不能阐述希望。我愧怍，而今幸福地生活着，殊不知，身边的人都在为我分担着。
读《老王》有感 篇6
伛偻的身躯，纤瘦的臂膀，那焦急的神情，滂沱大雨前，谁，还在苦苦奔波？这是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍，一个勤恳劳作的拉车夫，在那个浮满残酷的夜只身一人离开这个无情的世界。我想任谁在读遍其中滋味之后都会泪流满面吧。
可事实上有很多人在为赋新词强说愁，道人不解愁滋味，向他人痛诉着自己的艰辛，他们在说这句话时不知道贫瘠的山区里渴学的孩子们仍旧用着那破旧不堪，被城里人白眼视之的书桌上，却以比他们高百倍千倍的认真在作业上演算了一遍又一遍；不知道煤区的人背着百斤的煤来回的走几百米的路程仅仅只是为了赚取维持家计的生活费用；不知道姐妹抓阄读书那个有书读的妹妹却哭得泪流满面。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。老王是不幸的，得了恶病，身世无人知晓，从不受人重视，受恶意攻击，他的艰辛没人理解，也从不会有人在乎。可是只有这样的人才更懂得感恩。带送冰块，车费减半；载病人不要钱，拿钱后还不大放心；给改装三轮装护栏，为客着想，这个忠厚老实，心地善良，知恩图报的人才值得去敬爱。以自己完整的善良去无视别人的恶意嘲讽，无法做伟大的事，但可以用伟大的爱去做些小事。于斯，老王做了最好的演绎。紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕；马兰花任风吹雨打都不怕，这就是善良。那些平平淡淡生活的人孕育着真情，平平凡凡，却折射出人性的真善美。于作者杨绛而言，一个幸运者只有关爱不幸者的责任，却丝毫没有歧视不幸者的理由。老王那颗金子般真挚而诚恳的心应当博得我们每个人的喝彩！
在我看来，没有人是失败者，没有人需要被放弃，世上每个人都当是赢家，心中若是盛了满满的爱和宽容，心存善良仁厚之意，胸怀平等博爱之心，这个世界便因你而折射出耀眼的色彩，你便是勇士，便当永垂不朽！老王最后孤苦伶仃的死去，但正如村上春树所说“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。”于我，于那些心存感恩的人，老王的精神永远值得我们学习，值得我们敬仰。
海纳百川，有容乃大。我想，若是我，只要我付出了，自己问心无愧就好。爱是付出，欲是索取。一个善良的人便是一个发光体，哪怕是暂时没人发掘，你仍旧是一个顶天立地的伟人！于我，老王教会我如何去爱，给我宽容，让我明白，这世间的真性情，是我们真正需要弘扬的美德！
读《老王》有感 篇7
平凡的人为什么不平凡？因为他有一颗赤诚之心。有幸拜读了杨绛先生的《老王》这篇文章。老王，一个生活在社会底层的人，一个以蹬三轮车为生的人，一个拥有真情真心的人。——不幸亦有幸。
老王的确不幸，他常有失群落伍的惶恐，他基本上没有亲人，孤苦伶仃。雪上加霜的是，他有只“田螺眼”，另一只眼也有些毛病。他努力蹬车，却还要遭人猜测、鄙视、误解。他的生活太艰难了！老王也有幸，他遇到了杨绛夫妇，夫妇俩善良、真诚，老王亦是。他们相处得很融洽。——身处黑暗却依然乐观豁达。
杨绛夫妇散步时，曾见过几间塌败的小屋，里面有老王的身影。当老王被问起这件事时，他却轻描淡写：“住那儿多年了。”一句云淡风轻的话，却蕴含着老王多年的辛酸。他没有表露，只是默默地藏在心中，面对作者依然是“笑看春暖花开”。他乐观地面对生活，面对苦难，面对坎坷的人生。——滴水之恩必当涌泉相报。
文革时期，作者夫妇两人遭受迫害。老王却不顾那些无稽之谈，依然对作者夫妇付诸真心。他送钱钟书先生看病，不要钱，要了钱，心里还惴惴不安，他帮作者送冰，冰比前任的大一倍，冰价相等。临死之时，他抱着病体给作者送来新鲜的大鸡蛋和香油，他“直僵僵”地来，又“直僵僵”地去，这一段描写，怎不让人为之动容，潸然泪下？他对作者夫妇的感恩，皆来源于作者先前给予他的一份真情。
他虽然生活在社会底层，可他亦有情有爱，他善良朴实，他知恩图报。——难能可贵的赤诚之心。
老王，如一颗尘埃，渺小，虚幻，风一吹，便会不知所踪，千里难寻。但他身上有一颗赤诚之心，闪耀出灿烂的光芒，他将永远是芸芸众生中最亮的那个，他会一直向着太阳，向着美好奔跑。
风，会记得一朵花的香；我们，会记得一束光的亮。
读《老王》有感 篇8
我读着老王这篇课文，我觉得老王是一个十分可怜却有十分善良的人，有一次作者让他帮忙送东西，他帮作者及时送到，而且送到的东西很好，还不求很多的汇报，这说明他是一个很本分的老实人，还有一次作者让他送一些冰，他却送了很多，作者想给他很多的钱，他却拒绝了。
有一次老王很不幸，得个一种怪病，虽然他两眼发直，身体僵硬，但是他还是很坚强，还是帮作者送东西，而且给他钱的时候他坚持不要，只要一些白色的布，之后几天遇到了她的一个朋友，我问他老王好些吗？他的朋友却告诉了我一个让我震惊的消息，老王已经离开了人世。我当时心情十分低落，后悔拿钱侮辱了他。我继续问老王的墓地在哪里？可是他的朋友却告诉他老王是用几块白布包着，然后就没再说。从中我感受到老王的苦憋在心里。我觉得这样的人应该受到别人的尊敬。
读《老王》有感 篇9
他如杂草丛生，扎在杨绛与他人心中。他如孤舟漂泊，荡在解放后的中国。他，叫老王。
老王，他从不怨天尤人，从不恶意地揣测他人。而这世界留给他的，除了杨绛一家的尊重，似乎剩下的，只有人性之恶。我们不知他名许字何，也许他也没有字，只知，他卑微平凡的姓氏。没有家，他只有那院塌败的小屋伴他在乱世中生存。他哥，死了，他侄，没出息。此外，他再无亲人，无人伴他红袖添香夜读书，更无人给他嘘寒问暖添衣裳。他是困境之中的一盏灯。无人给予它光明，仅有他自己燃烧生命，照亮独属他自己的那一缕春日暖阳。他不愿苟且，宁为一杂草，不做吸血虱。
老王，是人性之善的升华。他全心为人，善良淳朴，身上凝聚着所有的美好，不带一丝杂质，一抹铅华。在临死之前，他用尽全身气力，上下楼梯，只为给杨绛家一点礼物。在那个物资严重匮乏的年代，那份礼物是他的血汗，是他省吃俭用留给对他尊重的人。好想说一句，你善良的样子，真美。
杨先生不幸，因为她与钱教授生于民国，长于文坛，却生存在乱世之中。可她是不幸的万幸，她有惊艳绝伦的文采。芸芸众生，她有她的风骨，她身为文人的自觉。
老王是市井之中的美学，而杨绛则是华宇之巅。人性为善，是美;人性为美，便是脱俗。
老王无法冲破世间的孤苦束缚，可他可以在人性上成仙，成佛。来世，愿你永生安宁，向善向美，心生自然。
读《老王》有感 篇10
今天学校举行师徒同上一节课，我去听了前两节，这两位老师讲的都是杨绛先生写的“老王”，听的眼泪直打转。
上初中的时候我也学过同样的课文，但那时候小体会不到杨绛先生想要表达的意思，也理解不了哪个年代生活在最底层劳动人们的辛酸。在这次听课过程中，我才慢慢领会到老王的艰辛和善良以及杨绛的善良。当李老师在介绍老王时，我一度想要出去。那是一个孤苦伶仃的老人，靠着一辆破旧的三轮车活命。身体不好，生意也比计较惨淡，即便这样老王也不忘记善良。在这种环境下还能保持本心是难能可贵的，从他对杨绛一家做的事情中我感动至流泪。我觉得在心底的深处我跟老王有点像，也有着这样一份善良，所以会产生共鸣。
在感到悲悯的同时我也有几分庆幸，在那样的时代背景下人人都不好过，但是还有那么些人心存善良，杨绛的善良让老王感觉到人间的温暖，老王的善良让当时冰冷的社会有一丝丝爱意。同时这两个人也是知恩图报的人，互相感恩互相帮助。我们总说可怜之人必有可恨之处，可是老王这样的可怜人却找不到一点点可恨之处，在他身上看到的更多的是爱，是温暖。通过老王的生活经历和生活环境更能体现出老王那份善良的难能可贵。
生活中有很多像老王这样可怜又善良的人，我想他们都能遇到杨绛这样善良的人，并能早日脱离这种困境。
读《老王》有感 篇11
《老王》的作者一直给予老王自己认为，他所需要的物品——钱。钱真的是世界上的通行证，钱限制了我们的潜能的挖掘与发挥，所以这世界才会进步如此之缓慢，如爱因斯坦一样伟大的数学家，因为钱是或生活所迫，隐藏在哪个竹林之中当个隐士或普通人，人们口中所念是钱与人所见是钱心中所想，还是钱正如流浪地球中写到也许多年之后，人们生活中并不需要钱了，因为技术和科技大大提升并不需要为食物而烦恼。
我们这么努力学习究竟是为了什么？我的到的答案始终只有一个，为了生活，那么若是为了生活，我们来到这个世界又是为了什么？为了爱情，为了辛苦，为了破坏世界环境，还是为了如此这般日复一日埋头苦干？母亲总说你们现在的事物就是学习，等到以后你想干什么就可以，我真的很烦，以后这个词四年级就催着爸妈为我买辆自行车，他们总说以后可直到现在都没有买，以后这个词如此遥远，遥不可及，还没有说我现在苦了一时，总就不能苦了一世，可世界却有那么多意外，谁知我不会因为某个意外离开人世，那我不就苦了一世？马云说你们现在做这连我80岁都能做的事情，我想说你能有我们年轻时的朝气蓬勃活力，既然如此，那为何又有如此多的人怀念童年，后悔希望直接从来让自己拥有一个完美快乐的童年时光，可也有那么多的失败者希望时间重来，嗯，在童年时努力学习，我们总是渴望自己所没有的渴望他人所拥有的，失去了以后会做了的又后悔，可以说人这辈子大部分时光全在后悔，可笑吧……
能来到这世界上的目的，我至今都未知晓。
回到一开始所说，作者给予了老王钱财这一幕，我不禁想到了什么。那似乎是一个街头实验的，旁边是一个乞丐，另一边是一个冰淇淋铺子，有三对家长与孩子。第1队与第2队他们都很开心，因为孩子做了正确的选择，他们的孩子都选择将钱财给乞丐，这何不是人之初性本善的一种表现。最后一对家长与孩子可惜的是孩子拿着钱奔向了冰淇淋，他的父亲很失望，脸上的`失望不由分说，可……孩子转身奔向了膝盖，将手中的冰淇淋递给乞丐，这令谁也没有想到，他的父亲愣了几秒，便高兴地将孩子抱起，不由得说这位父亲的教育是正确的，这位孩子看起来大概三四岁，在孩子的世界中冰淇淋也许是最好的，所以说他将最好的东西给予了他人，既照顾了老板的生意，又给了乞丐，这是世界上的温暖，这位孩子可谓是高情商啊！文中的作者也给予了老王身外之物，却并没有想到他真正所需要的是什么？
《老王》可谓是一篇令我印象深刻的文章啊！
读《老王》有感 篇12
曾看过这样一张：蓝天下，城市的街头，一个约一岁多的孩子，在一个女人的背上安静的睡着，而这个女人，丁丁着享受着皮鞋被擦，而不幸者只能等待着幸运者来擦鞋。
老王是我想起了这张图，现实社会中，他们是一个缩影，时代变了，于是，有人闭上眼睛，对一切视而不见，假装看不见他们的心酸或善良，甚至鄙视他们，同为父母所生，同在一片蓝天之下，为什么我们的命运差异如此之大？不信者也有自己的梦想，有自己的报负，没有错，如果真正的有能力无论在什么环境下都能够成功，但是，能力从何而来？没有知识，何来努力？你有见过现在哪个成功的人没有文化吗？有个事业叫希望工程。某个希望工程那里，有一群土王知识的孩子。或许我们太幸福了，总是喜欢无病呻吟。于是，城市里，逃学、叛逆、网瘾。有位英语老师到希望小学，教给孩子的第一句是：“I want to school！”你听到了吗？他们在喊：“I want to school！”而我们，上学似乎成为一种折磨，人间地狱。当我们在抱怨作业多时，痛恨考试的时候，却有那么多人在因为上不了学而哭泣！当我们出去一家团聚的时候，城市的街头正睡着孤苦伶仃的老人。当我们在抱怨生活苦难的时，正有人为一粒米而奔波。
去商场的路上，碰见几个残疾人在卖艺。他们告诉人们，他们是安徽来的，因为是残疾人，所以没有生活物质来源，为了生存，最后不得不卖艺。有人上去给他们钱。然而，我听到有人说，那是骗子！为什么？为什么在他们眼里是骗子？难道弱势群体的所做的事情就是骗人的吗？还有大街上四处行乞的老人，我宁愿相信那是真的。
我们为什么不能以“宁可错给，不愿错过”的温柔去对待他们？两块钱在我们眼里真的那么重要吗？我们就不能发挥自己一点点的爱心吗？我们一点点的爱心还不值两块钱？我们的生活在一天天的变好，可是我们的心却变得越来越冷漠了。于是，仅存的善良也渐渐麻木着……
同为父母所生，同在一片蓝天之下，我们的人生价值，不应该只是为了追求自己的欲望，我们的价值，该是有人在无助的时候可以抓住我们有力的手。学会用善良的心去看待世界，关心那些需要我们的人，把心灵的灰尘擦掉，不要用有色眼光看着不辛者，我们每个人，都需要别人的帮助。
唤醒你的善良吧！
读《老王》有感 篇13
老王，一个贫穷的人。他仅靠一辆破旧的三轮车为生。住在邋遢的小屋里，没有什么亲人，有一只眼睛是“田螺眼”，另一只还有夜盲症，生病了，花钱不知吃了什么药，总不见好。老王，真是一个不幸者。
老王，一个善良的人。老王送的冰比他前任大一倍，冰价相等，“他没有看透我们是好欺负的主顾，大概压根没有想到这点。”他送没存去医院却不肯收钱，它欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这边缘乘客就围住了，不会掉落，弥留之际，把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨降……
生活非常拮据且病重的老王，却能慷慨的送给别人香油和大鸡蛋，即使他现在生病了。老王真是一个好人。
读了《老王》，读了他的不幸，更读到了他的善良与朴实，同时，也表达作者对老王那样的不幸者的关心，同情和尊重。发出一个引人深思的呼声：社会应该以人道主义精神来关心不幸者。再贫困也阻碍不了她的热心肠。像老王这样的人，真的很少了。
读《老王》有感 篇14
缓缓地合上杨绛先生的《老王》这篇文章,望着远方阴暗的天空，我心中感慨万分。
老王，一个社会底层的卑微人物，一个不幸的人：自己没有亲人、只能住在破败的屋里。家，没有。自己唯一的希望就寄托在一辆破烂的三轮车上。可惜，因为他一只眼瞎了，另一只也有病，连别人都不愿坐他的车，甚至诽谤他。生活贫困潦倒。
即使这样，也不能影响他人性的光辉，生活没有让他屈服，他没有一辈子做生活的奴隶。反而帮杨绛家送冰，送作者丈夫去医院又不肯收钱，逝世前一天，也靠着仅有的一点意志拖着重病的身子向杨绛表示谢意，最后才安然离世。
老王尽管命运坎坷，却不忘关心他人，其它车夫的那些恶习他都没染上，或者根本没想到。在文中，钱，成为一面镜子，照出了老王不慕钱财﹑忠厚老实﹑知恩图报的优秀品质。这些品质像金子般闪耀在他的身上，成为老王的财富。是任何人不可劫掠的。
老王只是一个平凡的人，然而正是这种平凡才让我们觉得真实，倍感不凡。他一生充满了苦难，然而，他用自己的双手，活出了人生的尊严，赢得了杨绛一家的尊重。平淡而不平庸，平凡而能平静。“善良的心地，就是黄金。”老王的品质如金子般地发光发亮，照亮了作者的人生，也照亮了我们的人生。
卢梭说过：善良的行为使人的灵魂变得高尚。我们也要像老王那样，把这份财富用来修复人与人心中的隔阂。想到这里，心中的块垒不觉悄然逝去。远方的天空中出现一颗微小而明亮的星星，我想，星星之火，可以燎原……
读《老王》有感 篇15
你，老王，一个卑微到尘埃中的三轮车夫，拥有的却是让他人相形愧怍的闪光灵魂。在杨绛先生的回忆里找你，于是在车水马龙中，看到了你佝偻而单薄的身影。你像屋顶上一片单薄的黑瓦，尽管残破不堪，尽管风吹雨淋，依然挣扎面对。
你只有一只眼，另一只是田螺眼，瞎的。好的那只还有夜盲症。他人孤立你，侮辱你，你甚至没有一个完整的家。哥哥，死了，侄儿们，没有出息。你有的不过是一件塌败的房和一辆破旧的三轮车。你面对这阴暗的一切，只是轻轻说“住那儿多年了”“可以凑合”，此外再没有任何的抱怨。作为被侮辱与被损害的对象，你已经习以为常了。
你像黑夜里一朵微弱的火苗，在寒风中颤抖着，却竭力为点亮自己的人送去一丝微光。杨绛先生便是这点亮你的人。你朴实，看不透他们是好欺负的人，给他们送双份的冰，减一半的价。面对自己理所当然的报酬和艰苦的处境，你首先想到的居然是自己该得的收入会不会加重他人的负担。你是朴实的，朴实得令人心酸。
即便善良如杨绛先生一家，也未能全然体会你不善言辞背后的善良与朴实。你病入膏肓了，僵着自己“棺材里倒出来”一样的身体，将自己家所有的好东西全部送给这位你最敬重的人。如果说之前的送冰、送医是生意上的往来，那么这最后一次送，是你知道自己将不久于人世，还想再见一次生命中最大的恩人。这次送，你是断没有要钱的心的。一收钱，情谊就变成了交易。或许你只是想对方愉快地收下，甚至都不需要他们说谢谢，你只想进屋坐一坐，喝上一口茶，在另外一个别人的家里能分享到此生再难寻觅的温情与善意。在心里和他们作最后的告别。
即便聪慧如杨先生，依然没在意你赶忙的阻止“我不是要钱”。你拿着钱默默地挪下楼，你的来意，你内心的孤苦无人能知晓了。死前，来回报世间把自己当人看的大恩人，可是这个心愿也因为手里拿了她给的钱而未能了。你或许死不瞑目了吧!
你去世了，就像是水消失在水中，连那么一丝丝的波澜都未曾掀起。但愿杨先生多年后的此文你能感知到，接受她那份迟到的愧怍。
读《老王》有感 篇16
“世界上只有一种英雄主义，就是在看清生活的真相之后依然热爱它。”——罗曼·罗兰
老王的生活就像枯叶残枝，一把快散架的老骨头靠着蹬车活命。相比于年轻力壮的祥子，祥子同样靠着拉车活命，他本应该活得比老王好的。
老王的三轮车被取缔了，他开始给别人运货。祥子的车没了，他想尽办法买不了一辆新车。杨绛的帮助，曹先生的扶持，使二人的生活有了起色。
活着，只要不死就是活着，但生命是有期限的，生命需要一颗“活”着的心灵。战争、孙侦探、虎妞，尽数着摧残着祥子，使他的心变得空洞而轻浮。直到最后，祥子没了人心，不分善恶，不辨是非，出卖了自己的灵魂。
生活中的一切仿佛都在打压着祥子。
老王对生命的感悟很深，同祥子的不幸，老王被社会所抛弃，他是个活得卑微的人。他活得微、活得不幸，活在世上，他看透了生活。
人的生与死，高尚的灵魂与堕落的灵魂，总是在生命失去意义时，不留情面的崩坏。他们是旧世的牺牲品，今世的可怜人。老王去世前，回报了比血脉之情更深重的“亲人”，表达了他对世界最后一点深情留恋，他是个拥有高尚灵魂的不幸之人。北平的大街上，有多少人知道祥子的生平，理解祥子的伤痛。
一具无心的干尸走在路上，失去了心神，也没有灵魂，在北平苟延残喘，遭人唾弃。
生命的期限，生命的意义，这黑暗的社会同着一切打压着他们。
生活的真相或许是一片黑暗，固然只有充分饱受痛苦的人才能看清。常言道:“没有长夜痛哭过的人不足以语人生。”但痛哭过后呢？出路在哪？有时候我不禁自问。
读《老王》有感 篇17
钟声，是钟声!是北京协和医院的钟吗?杨绛想。可协和医院怎么会有钟声呢?她想再向床边看护的人们看一眼，却已不能了。她感到自己像是飞起来，不知从何而来的曼妙音乐化作天使，带着灿烂的笑容殷勤地围了过来。她眼前的景象模糊了起来，逐渐消失不见，只剩一片纯净的白。假如老王还活着，他回来看我吗?不知为什么，杨绛想到。
当白光散去，她惊奇地发现，她“站”在水上。这就是死后的世界吗?她心想。眼前的世界是一片一望无际的湖面，湖是那么平静，没有一丝涟漪;就那么清澈，倒更像是一面明镜。这面明镜反射着同样蓝的单纯的天，甚至使人分不清哪里是湖，哪里是云。
她惊叹地向周围环顾，她惊喜地望向湖面中正直青春的自己，那是她最满意的模样。此生无愧啊!她想，除了一点，那个记忆深处的，蹬三轮的老王。她想起了一年夏天，老王为她代送冰，要车费减半;想起了老王送默存去医院，却不肯收钱;想起了自己因为老王临终时的神态可怖，在他为自己送来香油鸡蛋后，自己竟没好好招待他……
她用脚轻轻触碰湖面，湖水顿时以她的脚尖为中心，荡开了水波，向四周广阔的湖面散开，形成一个个同心圆。水波向天际散去，而一朵白云像是应了召唤，自天际飞来，并在杨绛身前停下。白云下坐着一个青年，笑着看向她，像是在说：“你还认得我吗?”在青年的眉宇间，杨绛感到了一种熟悉的气息，她一下想起来这位故人——这个蹬三轮的老王。
曾经单纯的世界一下复杂了。那个直僵僵的老王、那个滞笨的老王，那个濒死的老王似乎一下子又附在了眼前的青年身上。而那破败的三轮，又似乎与那朵洁白的白云形成了重影。此时此刻，纯正的天透出了恐惧的黑，紧张的紫，变得波诡云谲;平静的湖面翻起巨浪，卷起漩涡。杨绛与老王就在湖与天之间对望着。
老王说话了：“钱先生和钱小姐都向前去了。他们是有大学识的人，耐不住虚度光阴的寂寞。定要有人等您啊!我也没什么宏图大志，就在此等您是了，算我对您的一份报答吧!”
说着，他伸出手，像是要扶杨绛到云上来。
出于人最本能的恐惧，望着老王像僵尸一样可怖的重影，她向后退了半步;接着，出于人性善的一面，出于对老王的愧怍，出于对老王的感激，她迈上了一步。当她的指尖与他的指尖相触，一切波诡云谲，一切巨浪与重影都在顷刻消散，世界重归美好单纯。
这就是人性中善的力量。它总能冲破一切黑暗，拨云见日，给秉持它的人以光明。
读《老王》有感 篇18
老王，一个正直善良的车夫，一个无依无靠的百姓，一个备受嘲讽的穷人。命运的冷酷无情让他失去了明亮的眼睛，却仍未撕碎他朴实诚恳的内心。
杨绛，一个博学多才的学者，一个出身高贵的教授，一个遭受迫害的名人，命运的恶略残忍让她失去了抗争的勇气，却仍未摧残她尊重他人的本性。
命运，让两个人见面，他们看似没有什么交集。但交往中的每一个言行都透露了老王对杨绛的关心。对于杨绛来说，老王只是一个普通的车夫，她只不过是处于同情和一颗怜悯之心去看待他。殊不知，对于老王来说，被人理解是如此宝贵。
重读《老王》，老王与杨绛的形象跃然纸上。似乎两人的见面是一种天意，想使杨绛有个安慰，或许也是想让老王在乱世中交个他自认为的朋友。两全其美的办法有且只有这一个。
老王，给杨绛家主动代送水，并且价格减半。在钱先生病时，骑车送到了医院，还体贴的为杨先生着想，怕他没有钱。如果说这是对杨绛的一种可怜，但老王自己已经穷的只剩下一辆破板车赖以糊口。啊！这是一种何等付出，不求回报，不记得失。我一直觉得老王很悲惨，这么好的人竟然遭受如此折磨，如此不幸。是纯粹的不走运？还是做了一件恶事遭到了报应？我想都不是，这是命运对他的考验，在逆境中生活，又受到冷嘲热讽，终究会有一个尊重者来到，这个人就是杨绛。
杨绛，为老王买了鱼肝油治好了夜盲症。同老王一样，她已经没有勇气坐三轮车，不被人尊重，政治地位极低。但她面对老王朋友般的对待却始终麻木不仁，没有体会到，一次又一次地拿钱给他。殊不知，老王并不是为了钱，只是想维护这不易的平等，哪怕到临死前……
她认为不值得一提的小事物，却是老王积攒多年所换得的。所以，当我在读到杨绛对老王愧怍时，就想到如果一个人挣扎在贫穷的底层，却尽全力的帮我，我也会感到愧怍。
命运，神奇无比。它让两个相同而又不同的人相遇。磨练他们，让他们在乱世中体会到人性的温暖，尊重与平等。这样，当他们再次相遇时，会觉得无比的幸福与温和。因为那里再没有动荡的社会，败落的人们，只有和谐，安详与一片宁静。
读《老王》有感 篇19
杨绛先生笔下的老王，可谓是中国解放初期底层人民的典型：朴实善良，真诚热情，却又无法摆脱命运的羁绊，只有贫穷地终其一生。这些人不被关注，犹如墙角连根拔起的苔花，在生命垂危之际，散发短暂的芳香。
在作者的眼中，老王是不幸的。他无依无靠，疾病缠身，穷苦卑微。但他却不绝望，因为有像作者这样的少数人为他着想，给他帮助。一个最不起眼的帮助，都能够让老王充满感激。在文章的结尾处，老王纵使身患绝症，也要坚持到“我”家，送来香油和大鸡蛋。这既体现出老王憨厚真诚、知恩图报的可贵形象，又不禁令人感叹，尊重的力量，是多么强大。
确实，尊重他人是一种可贵的品质。如今，越来越多的人走进大山，带给留守儿童生活必需品；越来越多的人参加志愿清扫活动，为清洁工省下不少力；越来越多的人走进敬老院，为老人献一份力……这固然是好事，但是，当我们大声呼吁着“走进基层，带来温暖”时，是否想过，所谓的“温暖”有时只是物质的帮助，却没有真正给人心带来慰藉。我曾看到一次慈善晚会的直播，当老板豪气冲天地递出支票时，那朴实得只知农作的大汉，在无数人面前，犹如败兵一般，低头接过它。在热烈的掌声中，我叹息，贫苦的人接受了物质的援助，却又因此，丧失了尊严。他们失去的，远比得到的多与珍贵。
其实有时，我们的做法并无恶意，但却无意中给他人带来了伤害。那么，当你伸出援手时，请仔细斟酌：这样的做法，真的是“帮助”他吗？心灵的充实与幸福远比绮丽的衣服，可口的食物来得珍贵。当我们默默付出，如春雨般“润物细无声”时，依旧是那么可贵；而那些受帮助的人，也会因此永远铭记你的高尚。
所以，弯下你的腰吧，珍惜那些渺小却又坚强的生命。你的尊重，是最好的帮助。
读《老王》有感 篇20
杨绛所诠释的人道主义，无一星半点的矫揉造作，她只是用自然凝炼的文字记录下现实谱写的哀转音符。那看似无风无浪的平静水面下，实则波涛暗涌，那是因为她将深沉的呼唤汇聚在泪珠与血水灌注的深海中了——尊重和平等——这上天赋予人类，却时常难以被理解并实践的美德！
幸运与不幸都非人们所能左右。侥幸拥有前者的人，也可以是不近人情，甚至穷凶极恶的；而当后者接踵而至时，仍能保有淳朴善良的品质和吃苦耐劳精神的人，难道不更令人肃然起敬吗？当天赋和环境等不可抗因素改变了一个人的某段人生轨迹时，又何需多言呢？
幸运与不幸全都是人们左右的。既生长在同一片土地，呼吸着同样的空气，同样用四肢——行走和做工，就有义务相互扶持。当偶然得幸者将鄙夷的视线划开可怜人枯槁干裂的皮肤时，他就是打破命运中和谐平衡的愚者。
世上联系人们的大概是幸与不幸，爱与同情，在真正的理想社会中，至少每人拥有它们的总和应该均等。
读《老王》有感 篇21
杨绛先生的《老王》，我很早就已经读过。
第一遍是粗略的看过，满心的感觉就是一个“好”，但究竟好在哪里，我却说不出来，那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂吃人参果，大嚼大咽，还来不及细品其中的滋味。
第二遍是听说有人要用此文来上公开课，翻开借来的课本，细细地读了一遍，然后洗耳恭听。不能说别人上的不好，但当上课人充满激情地说，“杨绛先生对劳苦百姓的同情……”，心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思？同情往往是居高临下的，带有某种先天的心理优越感，说句不中听的的，是一种施舍的情感。杨绛是何许人也？她会用这样的情感来对待别人吗？
第三遍是百思不得其解之后，夜深人静之时，又一次翻开这篇文章，用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪，心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头：“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’？”这个“愧怍”从何谈起？回想公开课上，授课老师也提及这一句，并由此引申出了对主题的探讨：“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得，这个思路是对的，这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”！
那么到底是源自于什么？心头似乎一瞬间涌现了千言万语，待要捕捉，却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢？我长长地叹了口气，真是书到用时方恨少！为什么杨绛先生会感到愧怍？愧怍就是惭愧，她为什么会惭愧？不可否认的是，老王的苦难、不幸与她并无关系，况且她自己也并不是一个“幸运”儿！苦思之下，突然一个词跃入脑海“无辜负疚”！就是它了！
读《老王》有感 篇22
这个双休日，姜老大让我们读一篇文章--《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理，让我有了很大的感悟。
“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”送钱给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。
记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪！
文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊！
老王是一个不幸者，可是也是人哪！可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀！文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解！
读《老王》有感 篇23
《老王》，杨绛所写。讲述了作者与一生孤苦、生活艰难的人力拉车夫老王交往的故事。
文中老王是一个悲惨的人，上天似乎嫉妒他的善良，而造成他的种种不幸。他为作者一家人送冰块，车费减半而且冰块比他前任送的大一倍，价格相等。但他人老落伍，身体不好，还瞎了一只眼；他送钱先生看病，坚决不要钱。但他自己只能靠一辆破车生活；他为了报恩，送给作者鸡蛋和香油。但他自己却失去了一个个亲人。
从老王身上，我看到新中国成立期间，生活在社会低层的普通老百姓的影子。老王心地善亮，但面对残忍的社会生活，让他无法生存；作者以善良对善良，但面对残忍的社会生活，让作者也无能为力。
该作品，并不是刻意描写老王的生活悲惨，而是借老王的生活状况，批判当时的残忍的恐惧的普通人都无法生活的社会！
读《老王》有感 篇24
老王，何许人也?一个底层的三轮车夫，一个身弱多病的老年人，一个平凡的人，甚至有些许卑微，些许愚昧。但，正是这样一个社会底层的人，用自己的一生，诠释了什么是人间真情，什么是笑对人生。
老王，是世间的一颗微尘，一颗平凡的微尘。纵观老王的一生，没有春风得意，没有惊人壮举，更没有豪情万丈，有的，只是随波逐流，只有命运留给他无尽的不公。一人，一辆破旧的三轮车，行走在繁华的首都，像只过街老鼠，努力躲闪尘世中人们刺痛他心灵的目光，为一天的温饱疲于奔波。老王，一个底层的劳动人民，在这个都市里，过着卑微的一生，除了杨绛先生，无人关心，无人注意，至死，也无人陪伴，只有他的灵魂，继续忍受着漫漫的长夜，无尽的孤独深渊。他的一生，轻于鸿毛，像极了一颗尘埃，一颗无人问津的尘埃。
老王，一片叶，一片在狂风中无依无靠的叶。家，心灵的港湾。老王的心灵，却无依无靠，没有亲情的慰籍，老王便常有失群落伍的惶恐。他，是这个城市突兀的闯入者，在这个城市中单打独斗，彻夜品尝着孤独的滋味。叶落归根。他，却无家可归。他这片叶子，注定无法“化作春泥”，只能独飘零。
老王，一束光，一束在漫漫长夜中的黎明之光。
作为一个极不幸的老人，他完全有理由自怨自艾。但他没有，他选择了“忧患来临，一笑置之”。身世的不幸，他人的议论，对于他只是云淡风轻。他没有“以怨报怨”，只是默默忍受着，用他乐观的心态慢慢消化着。这个世界并没有给予他厚爱，他却燃烧自己的生命，为这个黑暗而混乱的世界带来温暖，带来幸福，用尽人生最后一份力量，为作者一家，送上了一份震撼人心的大礼。
或许，某日，在街头看见一位朴实、善良的三轮车夫，那就是他了，那个三轮车夫老王，那个笑对人生、奉献至死的老王。
读《老王》有感 篇25
隐隐约约地，好像看见了老王。那毫无血色的脸上透出疲惫与沧桑，那提着鸡蛋和香油的双手不住颤抖着，那轻轻的一声“我不吃”，竟成了他永远的定格。
老王，大家都知道，你很不幸。作为动荡社会里的下层人民，我无法想象，你经历了多少厌恶与鄙视。人们恶意地揣测你，妄加推论，甚至将此作为一种乐趣。你默默忍受着风、浪，那本就扬得不高的帆在风中肆意地狂舞着，但最终，没有落下。家的温暖，于你而言，就像清水缓缓流过指尖，有那么一天，会渐渐淡漠在心底。亲情之爱，在眼睫闪动的瞬间，已飘飞不见。岁月为何要将你的那只眼当做纪念?无人知晓。在生命的终点，你悄悄地拉上帷幕，从此，你静默在了大家的世界里。
老王，纵使生活再无情，你也依旧是那个真诚的你。岁月轮回，光阴似箭。你为他人奉献着，且不求回报。你从不吝啬一分钱，从不谋取眼前的一丝利益。你坚守，你执着，山河的变迁并没有让你就此沉沦。也许，我在你的身上看到了祥子的影子，但你，比他高洁，比他坚定。周围时不时的乌烟瘴气该是多么熏人，你依旧找到了属于自己的灯塔，也依旧卑微，但你，从不动摇。
那一份“最后的礼物”，亦不知凝结了多少的心血。也许拥有了他们，你可以继续感受世间万物，你可以看到光亮，看到温暖。可你没有。你知自己与杨先生的情谊深厚，纵使病痛已将你折磨得麻木，你还是用一颗朴实善良的内心，让我们热泪盈眶。
老王，大家只能这么称呼你了，我终不知你从何来，终不知你的名字，但我知道，你亦平凡，亦伟大。岁月的磨难使得这么多人忘记了自我，心甘情愿地陷入世俗。你没有。
物质上的支持本可以让你的生活有新的希望，你也本可以拿到更多的钱。你没有。老王，我看见你的背影，渐行渐远，终，消失在了茫茫夜色之中。
读《老王》有感 篇26
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初读《老王》，已是初中的事了，老师说：初中、高中、大学都有这篇课文，不同的年龄读这篇文章会有不同的领悟，现在我就作为一名高中生，谈谈我读了这篇文章后的小小感悟。
老王，贫穷。他仅靠一辆破旧的三轮车为生，住在塌败的小屋里，没有什么亲人，有一只眼睛是田螺眼，另一只还有夜盲症。生病了，花钱不知吃了什么药，总不见好。老王，真是一个不幸者。
老王，善良。老王送的冰比他前任大一倍，冰价相等，他没有看透我们是好欺负的主顾，大概压根没有想到这点，他送默存去医院却不肯收钱，他欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这边缘，乘客就围住了不会掉落，在弥留之际，把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨绛。这样的人少有了
每当读到老王给我送鸡蛋和香油这儿，我的心都为之震撼。老王直僵僵地镶嵌在门框里，两只眼上都借着一层翳，简直像从棺材里倒出来的骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。岁月的年轮和病魔的缠绕让不幸者的不幸表面化，显得更加不幸，让我感到害怕，感到不安，感到愧怍。生活非常拮据且病重的老王，却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋，这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的，即使他现在生病了。老王真是一个好人。
几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍。我为什么会感到愧怍呢？字典里关于愧怍一词的解释为：因为自己的缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。作者认为幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们改善处境，我是不是因为觉得自己对老王做的还不够而感到愧怍呢？又或许是老王为我做的太多了？又或许是不幸者地不幸触动了我？
读了《老王》，读到了他的不幸，更读到了他的善良与朴实，再贫困也阻碍不了他的热心肠，现在这样的人真的不多了，当读到了老王，又给心上增添了一丝暖意，一丝感动，让我们也多为不幸者多做些什么吧
读《老王》有感 篇27
老王，乍一听这称呼，只让人感觉又是一个没有文化之人，带着略微的鄙夷，甚至不屑于去翻看。若不是因为它是课文，想必它就不会让我这般难忘了。
《老王》的文字甚为含蓄，有时竟让人有些捉摸不透，似在非在的含义，似有非有的情感，让人迷茫。老王，你究竟是怎样一个人？
很难想象，一个眼瞎、贫困、有亲人却没有亲情又是单干户的人，如何在这世间生存？诸多的不幸，取其之一，便会让我崩溃，可是他呢？当我们面对不幸在怨天尤人之时，他又在干什么？
没有崩溃，没有自我放逐，甚至没有一句抱怨。我们用语言来宣泄自己的不满，而他却以乐观、积极的态度在这个复杂的社会中努力生存。两相对比，我们的心灵竟是如此脆弱，如此的不堪重负。
老王是不幸者中的不幸者，可是，他都尚且没有抱怨上天的不公，我们这些幸运者又有什么资格去指责？连老王都尚能意识到要去感谢生命，要自己开拓自己的命运，而我们呢？当面对感恩这个字眼之时，我们只是很狭义的认为父母养育我们，老师教导我们，朋友帮助我们，他们才是我们应该感谢的人。又有多少人，会想到要感谢生命，感谢它给予这个独属于你的灵魂，若没有生命，就不会出现现在你所拥有的一切。
每次，总会不由自主幻想，如果在历史上没有发生或发生了一件事，那么就会有很多人不存在于这个世界。如此去想，每个人都是幸运的。不幸者所谓的不幸与无法来到这个时间相比实在是微乎其微。正是因为有生命，才会有不幸与幸运之分。
生命给予了我们诸多，那么在感恩时，我们又怎能漏下如此重要的它。在生命面前，感恩一切的一切都显得虚伪，那么，何时时间之人才能真实的去审视自己的人生以及命运？
读《老王》有感 篇28
这篇课文写老王的几个生活片断。老王一辈子很苦。靠一辆破旧的三轮车活命。文革期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。他打了一辈子光棍，孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里，小屋破破烂烂的，眼睛又不好，他的一生凄凉艰难。
但是老王心好，老实厚道，有良心，关心人。他需要钱，可是他做生意从不多收一分钱，而且非常讲感情，讲仁义，常愿意尽义务，或者少收钱。
那是荒唐的动乱的年代。学术权威被认作反动学术权威，被造反派打翻在地，踩在脚下。但是，任何邪风对老王都没有丝毫影响。他照样尊重作者夫妇俩。他认准他们是好人，知恩必报，临死也要去谢谢好心人。作者笔下的老王虽然穷苦卑微，但是精神上没有受到任何污染，他一本做人的道德良心，是极其纯朴的好人。
老王在身体极端恶劣的状况下，还为我送来鸡蛋和香油。看：老王直僵僵地镶嵌在门框里、他面如死灰，两只眼上都结着一层翳、他简直就像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。作者用形象的语言，通过外貌描写，具体地描述了老王当时的身体状况。我要给钱，老王制止了我，但我说不过你既然来了，就免得托人捎了。老王这时怕我真的托人给他送钱去，平白给我添麻烦，所以就收了钱。这表现了老王朴实、善良的性格特点。
最后一句话那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。表达了作者的心声：对像老王这样生活困难，但心地善良、乐于助人的人，我们应当尊重他们，多给予关爱，以善良去体悟他们的善良，建立互助互爱，互相尊重的新型人际关系。
读《老王》有感 篇29
有一个人，他谋生艰难却朴实体贴；有一个人，他身体残疾却内心善良。
老王就是这个人，给我的印象很深。他是一个不幸的人，他是一个不幸的人，他的眼睛失明，没有人愿意坐他的三轮。他生活不易，不得不住在几间塌败的小屋中。而且他贫病交加，最后直如行尸走肉。但就在他身上，却闪耀着许多人性的光辉。老王为作者送冰时的体贴老实，即使三轮车被取缔，雪上加霜，他却仍坦然面对。直到死亡的前一天，他仍不忘报恩于作者一家。他就像一株杂草，在时代的夹缝中求生，但他仍以自己的胸怀接纳着这个世界。
作者一家人对老王的关心其实也为文章增添了色彩。它使文章更加真挚动人。但最后一句话里，作者为何因老王而愧疚呢？是因为作者误会了老王的心意？是因为作者没有回报老王？其实这些都不全面。这句话作者不但自责自己关心不够，能力不足，也委婉地指责着社会对不幸者的态度。不幸之人没有得到社会足够的关心，也没有被幸运之人放予跟他同等的位置来尊重。这正是底层人民的痛苦，令人叹息。
读《老王》有感 篇30
其实一开始预习这篇文章时，我没怎么认真地读，只是单纯地认为老王的一生很可怜，但在真正对这篇文章思考过之后发现其实没那么简单。
这篇文章给我留下了个两个的疑问，一个在于全文的最后一段杨绛所说的那句话，“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话究竟想表达什么?另一个就是杨绛和老王他们之间真正的关系是什么?互相是如何看待对方的?
首先来看下老王，老王给我的感觉是一个很“单纯”的人，谁对他好，他就会尽自己的全力去回报，去感恩，当时的时代背景正值文革期间，应该说是一个很乱的时间段，杨绛夫妇在那个荒唐动乱的特殊年代里也受了不少苦，被认为是“反动学术权威”，但这些却没有影响老王对他们的态度，因为老王很善良，他是真正在用他的心来分辨是非而不是随波逐流，应该说他对杨绛是全心全意，毫无顾忌的。
而杨绛对老王的态度却稍有不同，当时的社会很少有人能够看得起像老王这样的人，但杨绛对待老王却很好，很多事情都在帮助老王，老王对此也很感激，可以说杨绛对待老王的态度还是比较平等的，但也只能用比较一词来说，骨子里还是有一股隔离墙在保持着距离，并不是全心地付出，每次老王希望通过自己的努力，自己的劳动来感恩杨绛的时候，杨绛总是会把钱给他，和他划清界限，谁也不欠谁的，文中第8节的也也将老王比作了棺材里倒出的僵尸，也许是无心的，但不经意间还是透露出当时的她对老王还是有一点“看不起”的感觉，老王其实也知道这一点，也许这就是杨绛最后愧怍的导火索。
当老王最后快离开人世的时候，他想尽自己最后的全部力量去感谢生活中唯一待他比较平等，对他帮助很大的杨绛，其实我个人的理解，老王还有一个最后的愿望，就是在自己死之前能够真正感到平等，而杨绛是他唯一的希望，这时候钱啊，鸡蛋啊，物质对一个即将离世的人来说已经无关紧要了，他想要的是精神的慰藉，他想没有遗憾地离开，而当他把鸡蛋给了杨绛时，杨绛却回头去拿钱，其实这时老王的心已经冷了，但他还存有一丝希望，对杨绛说我不要钱，但当时杨绛却认为这是一句客套话，并没有理解到老王真正的意愿，所以老王才会“一手攥着钱，滞笨地转过身子”，精神和生理的双重打击下，老王走了，但我觉得他是带着遗憾走的，而之后杨绛终于明白了老王的用意时老王已经不在人世了，所以她才会觉得愧怍。
其实杨绛当时是一个不幸的人，只是老王比她更加不幸，因此她觉得她当时给与老王的关心还不够，这也导致了她之后的愧怍，相濡以沫是指泉水干了，两条鱼吐沫互相润湿，两条鱼的意思就是双方要平等，第二就是要尽全力双方互相依赖生存下去，应该说老王是这样做的，但杨绛对待老王只能说是善良，有同情心，并不能说是相濡以沫，杨绛当时对待老王其实心底里还是有一层隔膜的，也许她自己也没发现，也许因为她是知识分子，我觉得这不是骨子里的原因，如果杨绛当时也和老王一样是车夫，那么就不会有这层隔膜了，还是一个身份高低的原因。
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