与自然对话1
早上，晨曦穿透过树木，洒落在翠绿的叶片上；蔚蓝的天空，翱翔着自由的鸟儿；神秘的大海，孕育了各种海中生物。这幅壮观的景象，就是美丽的大自然！我非常喜欢旅行，在大自然的怀抱中，与它聊天。走在乡间小路，金黄色的稻子随风摇曳，像极了一片金黄色的海洋；潺潺小溪，响着清脆的乐音。你看！许多生命正在这美丽的世界，怡然自得的悠游着！
夜晚，彷佛拉起一块黑色布幕，我坐在一块石头上，看着无数的萤火虫飞上天际，化做点点繁星，点缀这灿烂的黑夜。晚风轻柔的抚摸我的脸颊，树梢上昆虫的大合唱，让我忘却了睡意。
大自然的美，让人感叹造物之神的伟大；大自然也是我们永远的家。每每看到大自然遭受破坏的画面，都让我不胜唏嘘。希望大家都能懂得珍惜，一同携手保护大自然，让世世代代的人，能欣赏、赞叹大自然之美！
与自然对话2
闲暇时候，总爱走进山间，倾听自然的心跳，感受自然的气息，与大自然彻夜长谈。
清晨，走进山间，轻轻抚摸着山间的小草、小花，微笑着说声：“早上好！”，它们轻轻摇动着自己的身体，对我招手。夏天的清晨，偶尔听到蝉鸣，我总爱一棵树一棵树地找，对它说声：“谢谢你为我们送上这独特美妙的音乐！”蝉儿则会用它那独特的嗓音回应我，似是在说：“这是我该做的！”
猛然想起，蝉在地中埋藏多年，只为出来为人们歌唱一个夏天。这不正是蝉无私的奉献吗？
午后，走进山间。踩着树荫，独自静静地漫步，生怕惊扰正在小憩的大自然。走累了，便在树荫下歇息。抬头，几朵红花吸引了我的眼球，它们明艳、娇羞，在风的吹动下卖弄着自己婀娜的身姿。想起平日里为人们遮荫的绿叶，不由得叹息：“叶儿啊，你不觉得委屈吗？”叶儿却摇摆着身躯，笑着对我说：“不，一点儿也不委屈！”
绿叶衬红花，不在乎人们是否把目光聚集在自己身上，仍为人们遮风挡雨，毫无怨言。这不正是叶儿无私的奉献吗？
傍晚，走进山间。我总爱来到小溪旁，听溪水叮咚，看鱼儿嬉闹。溪水见到我总会欢快地跑起来。偶尔，几朵残花飘落溪面。我轻轻拾起它，看着它残缺的花瓣、褪却的容颜，不禁叹息：为何美丽的事物总是昙花一现？花儿轻轻摇着头，说：“不，我的飘落，是为了更永恒的美丽。”
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”，这不正是花儿无私的奉献吗？
蝉鸣；叶蔽；花开，花落；让我领悟了奉献的内涵。我与大自然的对话，将我心中的一切杂质都沉淀了下来，净化了我的心灵，受用终生。
与自然对话3
大自然，是我们的母亲，而她最引以为傲的女儿——花儿，则是我们的姐妹。每一种不同的花儿都有着自己不同的语言，每一次与她们谈话，都让我受益匪浅。
看，那边一片怒放着的玫瑰，正站在枝条上向我招手呢！我走过去，看着她们在风儿温柔的吹拂下轻轻摇曳。忽然，枝条上一根根尖利的刺赫然映入我的眼帘。天啊！她们居然长在这么尖利的刺上！我正替她们感到惋惜，她们却轻声告诉我：“即使长在刺上，我们也要怒放！看，有了我们，每根刺上都有了美丽的花儿！”看着她们明媚的微笑，我发现了她们的最美之处。
淡淡的清香忽然包裹住了我。我抬眼一看，几朵纯洁的百合正悄然绽放。看着看着，似有一股清泉从我的心田流过。百合是那样的柔婉、纯洁，她们告诉我：“最美的品质，便是纯洁！”
草丛中有些星星点点的不知名的小野花，向我展出了它们最美丽、最天真、最灿烂的笑靥。那笑容中，有着坚定的信念，那是一种最可贵的信念：“即使卑微，也要让最美的自己绽放！”
一眨眼，送走了生机盎然的春天，离开了热气蒸腾的夏天，拜别了宁静隽永的秋天，又迎来了北风吹雪的冬天。雪花乱舞着，却掩不住那一抹傲世的白——那是我最爱的梅！她永远是那样清冷、孤傲，在这希望与生机几乎都被白雪覆盖的冬日里傲然绽放，却从来不屑于与百花争春。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，究竟是什么让她在这茫茫大雪中怒放？我想，是她的与世无争和那坚定的信念吧？她用清冷的香气告诉我：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”是啊！只有有了“寒彻骨”，才能有那“扑鼻香”！
花儿总有她自己的信念与精神。我们人又为何不像我们的这些姐妹一样，做一个让自己取得最大成功的人呢？
与自然对话4
时代更迭，自然却总会以自己亘古不变的日月光华辉映着大地上所有的生命，所有的呼吸都律动着节奏，形成生生不息的自然。失陪啦，我与自然有个约会！
大地像一扇窗，大清早，麻雀就叽叽喳喳的推开了这扇窗，穿梭在田野和清风里，在葱郁的枝头上跳来跳去，像调皮的孩子在绿叶间捉迷藏。些许熟透了的果子从树梢掉落，一咕噜滚出去好远，像给沉睡的大地敲响晨钟。小麻雀们瞪着黄豆般水灵灵的小眼睛，整整齐齐的排在电线上，就像五线谱上排列的音符。只不过它们是会说，会跳、会笑、会打闹，胖瘦不一的音符。它们有的几只凑在一起讨论的如火如荼，我猜它们一定是在争什么东西最好吃，有的则两只依偎在一起，安静的给对方梳理羽毛，或许是对夫妻吧。不忍心打破这美好画面，只调皮的吹了声口哨，再朝它们招招手，算是打招呼吧，几只麻雀不解歪歪小脑雀，“扑落，扑落”飞走了，只留下沉默的“五线谱”。
风与我击掌，你听见了吧。风是不睡觉的鸟，有时像云朵或叶子一样，飘逸，轻盈，倏忽刮过脸颊。有时像武器，沉重的撞击令铁皮作响号角。风总在路上，风总将心情照亮，它就像我的老朋友，闲下来时会和我聊聊，它的气味会告诉我，它是刚刚在小溪里畅游了一番，还是被许多树叶拥抱过，或者在蒲公英花田里打滚了。风是个调皮的孩子，它会和我打赌，看谁先越过花丛，其实和风赛跑也是一件有趣的事。
走过一棵银杏树，仔细听，呵呵，你不知道吧，它一看见我就特别高兴呢，不信你看，满树金黄的小手掌正哗啦啦的折着呢。我朝它走去，伸手轻扶它粗糙的树干，有些像老人历经沧桑的脸，但其实它也有着可爱的一面的，我微笑着对它说：“你最近又漂亮了不少呢，美丽的姑娘！”它害羞似的飘下两片叶子，落在我脚边，我拾起礼物，仔细端详，抚摸着叶脉，感受着它们的成长，蜕变，这是一个漫长而又艰辛的过程，但收获的却是沉甸甸的满足。我感叹，自然的伟大；我感叹，人类的渺小。
回家路上，抬头看看，弯弯的月亮悬在空中，我走它也走，我停它也停，我问：“你为何跟着我？”它只说：“因为我想陪着你走完这一路，让你觉得不孤单。”暖暖的感动溢满心头。空气中漫来睡莲的清香，那娇羞的少女，正是在月暖风清之时，亭亭出水中。
清空思想，用你的心去与自然对话，用你的手去感觉生命律动的节奏，用你的耳去倾听自然真挚的呼唤。与自然进行一次心灵对话。
与自然对话5
不似高一的闲慢懒散，也没有高三的紧凑忙碌，高二则是一个压力山大的时期，因为前有高三，后有高一。
从高一过渡到高二的时间很短，导致很多人无法适应高二，就变得焦虑，而此时，听到最多的话就是“你是一个高二的学生了，要努力学习，不然以后连个二本都考不起，以后连自己都养不活……”无论是在学校、家中，还是去走亲戚，都会听到类似的话。那时，我们不会觉得他们是因为关心我们，而是会因为听多了这类话而烦躁。而这个时候，或许我们可以放下一切，与自然对对话，让自然安抚我们躁动的心灵，让它归于平静。
我是如何想到这个办法的呢？那完全是一次偶然。
那是我升入高二的第一次月假。经过一个月的学习后，我感觉真的很累，本以为可以趁这次机会好好休息一下。可是回到家里，听到耳中的还是那些话：“你有没有认真读书啊，你要知道你已经高二了，要是考不起大学你就别读了……”说实话，听到这些话真的让我很愤怒，于是扔下一句“我出去走走，马上回来！”就出去了。出了门之后，漫无目的地走着，不知不觉中，我走进了一片树林。
我仿佛是误入桃花源的武陵人一样，误入了这一片树林。初冬季节，落叶满地，铺陈着一地的悲凉。我慢慢地走进其中，仿佛到了另一个世界。这个世界是无声的，它静悄悄地在那里，寂静无声；同时，它又是喧哗的，轻轻闭上眼睛，让心沉淀下来，你会听到不知名的虫子发出的声音，你会听到微风吹过的“沙沙”的声音……
我轻轻地把手放到一棵树上，抚摸着它，我不知道它是什么品种，但是我知道，它经历过风霜，它们在它的躯干上留下了岁月的痕迹。不在乎地上是否有虫，不在乎是否会弄脏衣服，我靠树而坐，单手抱着它，仿佛抱着母亲一样。我从未有过如此平静的时刻，学习、家人仿佛都已消失，整个世界只有我和这片宁静的树林，微风轻抚着我的脸庞，就像和蔼的母亲轻抚着自己的孩子一样。我与大自然进行了一次心灵上的对话，它抚平了我的愤怒、无奈、悲伤……一切都归于平静。
在生活中，我们总会遇到让我们无法忍受的事情，我们会悲伤，会愤怒，会彷徨，会找不到前进的方向，当我们遇到这种情况发生时，不如让我们的心灵休息一下，走近大自然。
让我们与大自然对话，让大自然净化我们的心灵。
与自然对话6
大自然是一个奇妙无比的音响的世界，也是一幅绝伦无比的画卷。走进大自然，就能呼吸到清新的空气，看到青山绿水，蓝天白云，听到鸟叫虫鸣的声音。
早晨，一只只小鸟纷纷飞到树的枝头开始唱起歌来。“唧唧喳喳，唧唧喳喳”，这动听的歌声回荡在林中。把我深深地吸引了过去，我亲切地跟它们问好：“早上好，可爱的小鸟，您唱的歌真好听，我想您们一定是有名的歌声唱家吧！”
中午，骄阳似火，炙烤着大地。小树无精打采地耷拉着脑袋，知了在枝头拼命地呼唤着：“知了，知了。”我又跟知了问好：“中午好，知了，我想您一定是一位天气探测员吧，每当天气转热时，您都会告诉大家每天的天气情况，提醒大家小心被太阳晒伤！”
“呼……呼……”阵阵强风吹来。风吹过一棵棵大树发出“刷刷”的响声，像在说：饶命吧，饶命吧。轰隆隆，电闪雷鸣，下起了倾盆大雨，天地间像挂上了无数的珠链。渐渐地鱼停了，河水“哗啦啦”地流淌着，想仙女身上的丝带。鱼点滴落在路上的小水洼中，发出“丁冬！丁冬”的响声，好像无数珍珠落在玉盘上。重重轻轻，密密细细，点点滴滴，仿佛是一场山雨的余韵。我又再次亲热地跟它们打招呼。您好，湿润的山风，您来无影去无踪，就像一名侠客；您好，潺潺的流水，您演奏出的音乐多么动听，使人陶醉其中……
大自然这个伟大的造物主。创造出了美好的风景，也创造出奇妙的音响。
与自然对话7
大千世界，奇景繁多：黄河奇观、长江三峡、长城一绝……一个好的美景，不仅是一种视觉享受，更可陶冶人的情操。
设想：一座沉寂的孤山，被小溪所环绕，终日只闻水流潺潺、禽兽啾啾。朝阳初生而醒，日上三竿而作，正午骄阳而读，夕阳西下而行，月上柳梢而写……写累了，便捧书而睡。真有点“结庐在人境，心远地自偏”的境界了。但我们却做不到，因为我们心中尚存俗念，不可能整日与诗文书篇为友，以虫鸣鸟啼为乐。因此，我们可以尽可能地寻找机会，与大自然亲密接触，与美景对话，与美景沟通，方可剔除杂念、陶冶情操。
登上高山，远眺其景，呈现出来的是一种令人心旷神怡的感觉——天上万顷碧蓝、云下群山连绵，点缀着星星点点的绿，但山峰上却是浓得化不开的绿：仿佛一滴绿墨点入水中。一点点往下沉淀，但上面依然是浓绿，往下看，颜色便慢慢淡了下来，取而代之的是裸露的青褐色的岩石……看见如此美景，心念立刻被净化，忽觉神清气爽。顿时狂风四起，豪迈之感油然而生。大声高喊，以泄心怨，觉得自己心灵得到升华，真如杜甫所言：“会当凌绝顶，一览众山小”。与大自然美景对话，如此心旷神怡，如友。
行船湖中，四相环望，周围的山花花绿绿，高不可攀的天清新淡雅。而自己在一块碧玉上游弋，这块碧玉镶嵌在群山繁花当中。如此“湖光秋月两相和”之景，更可抚平心灵的创伤。与大自然美景对话，如此豁然朗阔，胜友。
与大自然美景对话，可以升华我们的心灵，更可剔除心中杂念，开拓出一片心中田园，陶冶自己高雅的情操，也不必“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，何乐而不为呢？
与自然对话8
清晨，第一缕阳光透过我的窗户，探到我的书桌前，我轻轻走到窗前，缓缓打开窗户，一股青草的芳香伴着清晨泥土的气息迎面而来……
清晨的风轻轻地撩起我的头发，抬眼望去，天空是那样美，蓝蓝的天空中飘着几朵白云，云是那样的淡，淡得差点溶入蓝色的天空，就像是一位年轻的女郎，颈间围了一段很细很轻的白纱。鸟儿结伴舞着，“啾啾”地把最美妙的音符送上蓝天，眼前的片片绿流光溢彩。楼前的小溪清澈见底，清冽的溪水涓涓流泻，静静倾听那流水，叮叮咚咚地，仿佛在与大自然愉快地私语，倾吐自己的心思与喜悦。置身于你，大自然，我的心是如此安静、满足，仿佛回到了母亲温柔的怀抱里。
突然，一阵狂风刮过，霎时尘土飞扬，整个空气都变得浑浊，我赶紧关上了窗户。当我再次打开窗户的时候，外面的世界不再是那么生机勃勃，天空如一层黑色的薄纱笼罩着大地，迷迷蒙蒙地一片。让我分辨不出哪是人哪是物。蹲在屋檐下的鸟儿时而轻悄悄的说着话，时而高声长鸣，似乎在谈论着灰蒙蒙的世界。
大自然，你告诉我，由于我们的`无知与贪婪，严重地破坏了你的平静与和谐：许许多多动物无家可归，珍惜动物濒临灭绝；空气不再清新，工厂排出的有害物质使溪水，河流变得又脏又臭，树木一棵接一棵倒下，大地露出了大块大块的黄色皮肤。可怕的温室效应使地球的温度逐渐升高，春夏秋冬不再分明，北极冰盖和冰川渐渐消融，美艳的珊瑚丛开始死亡；人类生活排放的氟利昂使南极上空的臭氧层破了个大洞，紫外线无忌肆惮地照射到地球上……
但是，大自然，我也要告诉你：人类也为自己的破坏行为付出了惨痛的代价。我们已经觉醒，大家都思考保护环境的办法：生物多样性公约、国际大气排放公约；工业及城市废水污水处理，垃圾分类处理，使用环保产品；“保护环境”的标语出现在了大街小巷，“保护珍惜动物”的口号越喊越响，人类还将每年的6月５日定为“世界环境日”……现在，热爱自然、保护环境的意识已深入人心。
各国政府也已经行动，特别是正处于高速发展中的中国，把建设生态文明列入国家发展规划，提出要让透支的资源环境逐步休养生息，扩大森林、湖泊、湿地等绿色生态空间，增强水源涵养能力和环境容量。提出优化升级产业结构，对钢铁、电解铝、水泥等高耗能、高排放行业，扶优汰劣，支持企业围绕节能减排加快技术改造，要求广大企业降低能源、水、土地消耗强度，提高利用效率和效益；要实施重大生态修复工程，增强生态产品生产能力，退耕还林，还湖，还草，推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理。提出建立国土空间开发保护制度，完善最严格的耕地保护制度、水资源管理制度、环境保护制度。让大自然不再受到伤害。
哦，大自然，我们的母亲，您听到我的悄悄话了吗？您的儿女正在努力，保护环境的力度越来越大，他们会让您那春光明媚、鸟语花香、山清水秀的“青春”永驻。
与自然对话9
在一次偶然中，我听见了大自然的对话。
首先发话的是小草，她边哭边说：“现在的人们总是在我身上踩来踩去，有时还在我背上踢足球，把我踩得喘不过气来。”
而身旁的树墩大树叔听到小草的话，又倾诉起来：“哎，小草你还算还的，我们树可就惨了，人们乱砍乱伐，使得我们树家族日益减少，只剩下我们一个个光秃秃的树墩，不过，人们也受到了惩罚。比如由于树木的减少发生的地质灾害这也算是为我们出了一口恶气。”
这时，河流说话了：“人类真可恶！简直把我当成了垃圾回收站！以前，我白白净净，鱼虾都在我怀里追逐嬉戏，洗澡睡觉，也不知陪伴我走过了多少春夏秋冬，可自从人们搬来后，为了图方便，就将垃圾倒入河中。现在我已是又黑又臭，鱼虾都跑了人们却还要说我那么臭，真是的！可他们却从未反思过为什么会这么臭，我恨透了人们。”
突然大自然喧哗起来，大自然中的一切都诉说着人类的不是。
听了大自然的对话，我心里不是滋味，我想：保护大自然，人人有责！我们对她好，她也对我们好。而我们践踏她，她也会给我们惩罚。让我们一起保护大自然，也是爱护我们自己。
与自然对话10
随着近些年政治理论类课程改革不断推进和新课程方案的出台，自然辩证法课程面临着学时不断减少和内容不断增多的困境，这给原有的教学模式和教学方法带来了很大的挑战，教师不得不在困境中开拓创新，寻求新的教学思路以应对这些变化。笔者从自身的研究和应用经验出发，提出了“对话式教学”的方法，认为教师应当注重自然辩证法课堂的特殊性，关注学生的特点，突出学生和教师的主体特性，强调以问题带动课堂过程和哲学思辨的思想意识，构建平等的对话式教学模式。通过创新课程导入方式、选择贴近生活主题、准确及时反馈内容和充分发挥学生动能四种方式，实现教学整体目标。
一、自然辩证法的学科特点
自然辩证法这一马克思主义理论学科不仅是一门社会科学和自然科学，更是一门思维科学，交叉包含了很多领域的知识在其中。好的学习过程对学生的思维习惯、创新能力与创新精神都有着深远的影响。哲学思辨是自然辩证法课程的一大特点也是培养学生的目标之一，使得课程具有哲理性、交叉性和综合性。在课程教学实践中，自然辩证法课程能够实现人文学科相互融合、学生生态思维构建与学生社会责任意识强化等多种功能。最新版的《自然辩证法概论》大纲中，要求培养学生运用马克思主义理论解决生活中实际问题的能力，这就对课程的实效性有了更加深刻的要求。当前的自然辩证法课程需要面对的一大问题是：如何在有限的教学时间中实现更多的教学内容的传授，达成既定的教学目标？
学生作为一个特殊的群体，在具有一定的学习能力的同时也带有一定不利于教学的特征，如知识固化趋势、人机交互习惯、文化诱导冲击、快餐文化影响、后现代化倡导等非主流的文化特点都会对学生的学习过程和学习效果产生影响。因此在进行自然辩证法课程教学时，要借助哲学思辨的方法打破学生固有的思维模式，通过对话式教学平台的建立，最大化的调动学生对学习的主观能动性。形成一种建立在平等师生关系和立足现实机制上的对话模式，让学生从学科壁垒中跳出，反思问题的答案和原因，了解自己长期以来的思维结构和思维路径，在问题意识中找寻探索的乐趣和动机。在师生之间构建的平等关系能够促进其更好地倾听和学习，从而实现学生能力提升和课堂效果改善的双重目标。
二、“对话式”教学的出发点与落脚点
对话式教学强调了教学主体与受体之间建立的一种平等关系，两者在对问题的讨论和对话中实现对真理的共同认知。在教学中要首先明确教学受体与教学主体之间鲜明的个体性，通过教学过程为载体够贱的平等关系不仅具有传递知识的渴望也有情感交流的需要。
传统的宣教教学模式中，教学主体占据着知识的优势和道德的优势，对受体进行知识的狂轰滥炸，一旦受体表现出态度消极就使用道德的批判，受體在学习时往往趋于被动或迫于压力，这对教学效果的影响时很大的。对话式教学在承认教学主体智识优势和批判优势的同时，强调其更是一个平等对话的对象，是受体认识世界、认识现实、认识自己的一面镜子。
传统的授课方式中，教师与学生往往只是单向交流，教学时并不多关心学生对世界的理解和感受。而对话式教学有所不同，在对话式教学中，教学受体与主体之间需要进行双向的多层次交流，主体必不可少的关注受体的感受、内化、评价、理解以及反馈的信息，受体也愿意与主体分享感受和认识，更加积极的参与到学习过程中。
传统的教学模式中，教师更倾向于给出各种结论，对结论的形成机理呈现的较少，在给出判断的同时没有注重判断背后的思考过程，只告知学生是什么，很少告诉学生为什么。在对话式教学中，教学主体要给予教学受体主动思考的机会和过程，通过层层问答和引导让教学受体感受思考过程和认知过程，在对话交流中彰显沟通和求知的乐趣。
对话式教学的出发点是基于对受体个性的关注，不能够将受体当做接收器，也不能把教学主体当作发送器。尤其是现如今的学生在对话能力、认知能力、理解能力等方面都有很大的不同，在教学时更应当注重平等交往平台的效果，通过相互探求和相互尊重的过程实现课堂效果。
需要注意的是，尽管在对话式教学中反复强调教师与学生的平等，但是并不意味着教师要放弃课堂上的主导地位，教师必须要有智识和责任上的相对权威，对学生负责任。
三、“对话式”教学的实现路径
在对话式教学的过程中，教师要在思想上成为学生的引导者和协同进化者。具体实现时可以通过以下几种方式：
1.推陈出新，积极创新导入课程的方式
在认知心理学领域认为，每一个人在自身长期的成长过程中，会不断地形成一些认识，这些认识犹如堆积木一样在人的思想潜意识中逐渐构建起自身的认知大厦，随着人不断成熟会把各类现象逐渐的归类到“习以为常”，更少的出现“大惊小怪”，减少惊讶错愕的过程，进而选择性的观察和选择性的接纳外界信息以纳入到自己的认知系统中。可以看出，随着人年龄的增长，会不可避免的抗拒新的讯息，本能的强化固有认知。在当前社会的现状下，很大一部分学生对知识的渴求并不强烈，在上课之初甚至是抗拒的，这边对课堂教学产生了一定的影响。因此，想要建立平等对话式教学模式，要重点关注第一节课，通过创新课程导入方式，从一开始就破除学生内心的成见，让其认识到学习的重要性，产生进入课堂探究的兴趣。通过让学生找到自己思维的边界来让学生从抗拒的态度中走出来，用好奇心和求知欲不断深化教学主体与教学受体之间的对话深度。
2.选择贴近研究生日常生活世界的话题
对话式教学的选题是每一个教师应当倍加关注的问题。所选的题目不仅应当是依照大纲设计的核心话题，而且应当是尽可能贴近学生生活、校园事件、未来发展等方向的。要切实的挖掘和发现当下学生最关注的实际问题，围绕这些真切的问题设计整个教学体系。所选的话题既要吸引眼球也要富有趣味，让学生可以通过日常生活经验，直接面对问题进行理性思辨和步步深入。
3.自我实现，充分发挥学生的主观能动性
从现代人本主义教育理论出发，教师应当注重人在教学过程中的主体作用，因为教学的根本目标其实就是人的自我实现，将以人为本的理念融入到教学过程中。在教学设计时要考虑到学生的根本需求，通过关爱、理解、尊重来调动学生学习的活力和激情，最大限度的发挥学生学习的动能。教师应当鼓励学生在参与话题的同时也加入到下一个话题的设计中，通过不断的尝试来调整和找到适合学生专业特点和学习能力的对话方式。广义上的对话式教学过程应当包括现场表演、辩论、小组教学、讨论、分组汇报、基本问答等形式，教师可以根据话题特点和学生偏好鼓励学生创新性的参与，在学生的高度配合和参与中实现最终教学目的。
4.学会倾听，及时准确地反馈
在对话式教学中，教师不仅要学会倾听学生的心声、捕捉学生的反馈，也要交会学生如何倾听，用问题打开学生思考的大门，教会学生关注自我、关注现实，用哲学批判和理性思辨来面对日常生活中的各种食物。通过倾听，师生之间可以共同营造出良好的对话氛围，从而形成闭环反馈机制，有助于教学效果的整体提升。
四、“对话式”教学的三个要点
对话式教学有如下三个方面的要点
1.有理论深度、沟通能力和个性的老师
教师作为教学过程中提出问题的人要通过有理论深度的问题引导学生的探求过程，要将哲学思辨的思维注入到对话过程中，通过对话的交互性和细节性来调动学生主观能动性。教师不仅要具有深厚的教学功底，而且要有良好的沟通能力，善于捕捉学生的反馈和问题，从身边微观的事情中发现潜在的教学方向。教师可以通过自己课堂上不断创新的方式来给学生打造不一样的课堂，提升学生的研究兴趣和专业素养，构建有群体特征和个体特征的对话环节。
2.三个纬度的构建
笔者在“对话式”教学的实践中发现，成功的对话应该从一开始就帮助学生从三个纬度来理解世界和改造世界，即时间、空间和与自我的交互关系中三个纬度中。无论是个人、国家、世界，都是历史发展的产物，是过去时间线索发展的产物，是未来发展的起点；每个个体在与他人的相互依赖中，在社群集体中实现自己的价值；每个个体应该能与自我对话，拥有批判意识，能够在自处中反思自己看世界的方式，拥有不断自省、不断提升自己的能力。时空纬度体现唯物主义辩证法是联系发展地看待世界的方式，而内向的纬度则是体现哲学反思能力的构建。对话不仅要实行正确认识世界的目的，还要启发每个个体自问，“我可以做什么让自己變得更好，我可以做什么让世界变得更好。”因此，每个话题最终都是“我可以做什么？”
3.授人“鱼”不如授人以“渔”
自然辩证法是从具体科学技术认识上升到马克思主义普遍原理的一个中间环节，是唯物辩证法从自然、科学技术到人类社会的普遍地自觉地应用。在课程的学习中，教师常常不急于给出实质、具体的答案，而是带领学生去追问：一种有关知识或者行动原则的主张，因为什么理由才是“对”的或者“好”的，是应该相信或者遵从的。或是追问，当我们做出一个判断时，如何才能说是一个好的判断。哲学的追问和对知识的理性质疑，实践的判断标准和历史辩证地看待问题，这样的方法论可以贯穿在每一次对话中。
五、结论
本文中，笔者根据自身的研究和应用经验，提出了“对话式教学”的方法，建议建立师生以问题为契机、以现实为导向、以思辨为过程、以研判为答案的平等对话课堂过程，通过创新课程导入方式、选择贴近生活主题、准确及时反馈内容和充分发挥学生动能四种方式，突出教师的主导性和个体性，从多角度构建话语体系，最终帮助学生运用自然辩证法这一工具解决实际问题。
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