论据，意思是逻辑学指用来证明论点的判断。它是议论文三要素中的1种，是理论的根据。以下是小编为大家整理关于持之以恒的论据，仅供参考，希望能够帮助大家！
持之以恒的论据 篇1
齐白石初学刻印时，不是掌握不住雕刀，把字刻坏，就是石碎器毁。于是他前往铁安老师处求教：“我该怎么办呢?”老师笑着对他说：“南泉冲有的是楚石。你挑一担回去，随刻随磨，等它都成了石浆，就刻得好了。”
持之以恒的论据 篇2
唐朝杰出的书法家怀素年幼时当和尚，见庙堂里陈列着无数书法精品，就立志练书法。而使他深感苦恼的是因贫穷而买不起纸张，于是他就种了许多芭蕉，用阔大的芭蕉叶代纸，并因而名其所居为“绿天庵”；他又找了一块木板，涂上漆，用树枝在上面写字，写了擦，擦了写，时间长了，木板也被擦得凹了下去。而被怀素写秃的笔更是不计其数，一枝一枝越积越多，堆得高高的，他把这些用秃的笔埋在一起，并风趣地称之为“笔家”。由于勒学苦练，怀素成为流芳百世的书法家。如今我们还能看到他的《自叙》《苦笋》等字帖。
持之以恒的论据 篇3
明代文学家张溥从小就喜欢读书，然而往往记不住，为此，他常常骂自己笨；可这不能解决问题，他想，惟一的办法是比别人多用些工夫。于是他想了个办法：反复地抄写。他每读一篇文章，就整整齐齐地抄上一遍，边抄边读，抄后又读，读后烧掉，再重新抄写。这样重复七次，一篇文章也读了一二十遍，自然也就记住了。为此，他把自己读书的屋子取名为“七录书斋”。由于他长年累月地抄写，握笔的指上都长满了老茧。张溥正是靠着这种扎扎实实的功夫，才成为一个学识渊博的文学家。
持之以恒的论据 篇4
1900年7月，德国精神学专家林德受独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一次历史上从未有过的心理学实验。
林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心，就能保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险，因为已经有一百多位勇士相继驾舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者首先不是从生理上败下来的，主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。在航行中，林德曼遇到了难以想像的困难，多次濒临死亡，有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起，他马上就大声自责：懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗?不，我一定能成功!终于，他胜利渡过了大西洋。
林德曼的亲身实验证明：人只要对自己不失望，充满自信心，精神就不会崩泼，就可能战胜困难而获得成功。
持之以恒的论据 篇5
前一阵子，日本知名摄影师森山大道的作品在美展出，有朋友去逛过之后，大失所望的表示：“这就是大师的作品吗？和一般人拍的作品没什么两样吗？”
相信这也是不少人对于部分艺文创作者被尊为大师，感到疑惑之处！
作品明明看起来很普通，为什么会被称为大师？
以森山大道为例，他最常使用的相机，其实是一般人也会用的傻瓜相机，而我个人以为，其作品的特殊性并不在于构图等技术性的面向，而是他本身做为摄影师，经年累月不断地在街头不断不断地大量拍摄所累积出来的经验厚度，这些东西贯穿累加起来的东西，才是森山大道作品的力量。
就像天天在报章杂志上写文章的作家，作品不可能永远保持高水准，人或多或少会碰到低潮或身体不好的时候，此时就算能坚持写作，作品水准也无法和平日的水准下相比。
从单篇作品的水准来看，一般人或许可以写出超越这些天天在报章杂志上刊登稿件的专业写手，然而，如果要一般人也和专业写手一样，天天周周月月年年的不断、不断地写，长期稳定地供稿给报刊杂志，无论阴晴圆缺，你家生小孩还是亲人生病，总之没有任何理由就是要不断地写，恐怕能够做得到的人就少了许多。
运动员也好，音乐家也罢，作家、摄影师…都一样，专家达人的强韧之处，专家与业余的差别，不在个别作品本身，而是在能否长期持续地，不断反覆做同样一件事情，保持一定水准，还能乐在其中，乐此不疲。
简单的事情持续做，就不简单，专家之所以能够成为专家，说穿了秘诀也只有一点，持续不断反覆地做同一件事情，务求每一次都比上一次做得更好，纵然偶尔有失误或低潮，但渡过之后，却可以再攀高峰，且继续持续不断地做着同一件事情。
持之以恒的论据 篇6
有一个梦想成为著名画家的年轻人，画出来的画总是很难卖出去。他看到大画家阿道夫冯门采尔的画很受欢迎，便去登门求救。
他问门采尔：“我画一幅面往往只用不到一天的时间，可为什么卖掉它却要等上整整一年？”
门采尔沉思了一下，对他说：“请倒过来试试。”
年轻人不解地问：“倒过来？什么意思？”
门采尔说：“对，倒过来！要是你花一年的工夫去画，那么，只要一天工夫就能卖掉它。”
“一年才画一幅，这有多慢啊！”年轻人惊讶地叫出声来。
门采尔严肃地说：“对！创作是艰苦的劳动，没有捷径可走的。试试看，年轻人！”
这个青年决定按门采尔的建议去做。回去后，苦练基本功，深人搜集素材，周密构思，用了一年的工夫画了一幅画，果然，它不到一天就卖掉了。后来，这位年轻人也成了像门采尔-样出色的画家。
冰心奶奶在《成功的花》中这样写道：成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍布牺牲的血雨。一切成就都是长期艰苦奋斗获得的，任何浅尝辄止、蜻蜓点水式的学习，都是浮躁的，外强中干的。我们非常羡慕学习好的同学，为那些运动场上出类拔萃的学生叫好，但如果认为他们的成缋只是来源于天分、机遇，那是非常错误的。没有一番刻苦，任何人都不会取得惊人的成绩。
持之以恒的论据 篇7
战国时期，儒家学派代表人物孟子(孟轲)小的时候，母亲送他到学堂读书。刚开始孟轲还懂得用功，后来就渐渐学会偷懒、贪玩，不肯用功读书了。有一天，他竟然逃学回家。
母亲此时正在家中织布，一看见他逃学回来，就拿起剪刀把织布机上织了一半的线剪断了。孟轲很惶恐地跪下，问母亲为何要把线剪断。
母亲责备说：“求学跟织布的道理是一样的，必须一丝丝不断积累，才能织成有用的布料。如果中途把它剪断了，那就会前功尽弃，成为一堆废料。求学更是要不断地用功，最后才会有所成就。而你现在却偷懒逃学，不肯用功读书，这样自我堕落，如何能成就学业？”
孟轲听了母亲这番话，非常惭愧，立刻向母亲认错，从此发愤向学。经过长年累月的不懈努力，终于成就了自己的道德学问。(《菜根谭典故》)
持之以恒的论据 篇8
乐羊子在路上拾到一块金子，回家交给妻子。
妻子说：“我听说有志气的人不饮‘盗泉’之水，不受嗟来之食，何况拾取别人丢失的东西谋求私利而玷污自己的品德呢？”
乐羊子非常惭愧，把金子扔到野外，到很远的地方求师学道去了。
过了一年，乐羊子回来了。妻子问他回来的缘故。乐羊子说：“只是出门久了，想家，没别的事情。”
妻子拿刀走到织机跟前说：“这绸布是蚕儿吐出来的丝，经过织布机一根丝一根丝地积累起来，才积到一寸那么长，又一寸一寸不停地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这块绸布，那就会半途而废，白白浪费时间。你出外求学，半路上就回来了，那和割断这绸布有什么两样？”
乐羊子被她的话感动了，回去修完了学业。([南朝]范晔《后汉书》)
持之以恒的论据 篇9
李白小的时候非常贪玩，不用功读书。有一天，他到野外游玩，见到河边有位白发苍苍的老婆婆，手里拿着一根大铁棒，在石头上用力磨着。李白很奇怪，就上前问道：“老婆婆，您这是在干什么呀？”
老婆婆一边磨铁棒，一边回答说：“我想把它磨成一根绣花针。”
李白被老婆婆的行为所感动，向她深深行了个礼，回家发奋读书去了。([南宋]祝穆《方舆胜览》、[明]陈仁锡《潜确类书》)
持之以恒的论据 篇10
晋代书法家王羲之的儿子王献之八岁的时候就跟父亲学习书法，他聪明好学，每天都要伏案练字。可是，时间一长，王献之有点儿沉不住气了，感到厌烦，想走捷径，就问父亲学书法有什么秘诀。
王羲之指着家里的七口大水缸说：“秘诀就在这七口缸里，你把这七口缸里的水写完了，自然就知道其中的秘诀了。”
王献之从此苦练基本功，真的写完了七口大缸里的水，终于成为与父亲齐名的大书法家。
持之以恒的论据 篇11
“听说山那边生长着一棵无比甜蜜的果树，我们一起去吧！”小麻雀说。
“真的吗？好啊好啊！”小乌鸦回答。
说完，小麻雀就和小乌鸦就出发了。
飞着飞着，小乌鸦飞了了好远，走累了，就在一棵树上歇了下来。
小麻雀说：“小乌鸦，我们继续往前飞啊！”
小乌鸦却对小麻雀说：“飞不动了，小麻雀，我不想吃什么果子了。我实在是太累了。”
小麻雀听了，仍旧继续朝上飞。
飞了很久很久，小麻雀终于翻越过大山，看见了那棵果树，它飞到果树上，品尝着无比甜蜜的果实。
持之以恒的论据 篇12
昨天在家妈妈给我看了一些成语故事，其中让我最喜欢的一个故事就是《愚公移山》。
故事讲的是：有一位名叫愚公的老人家门前有太行山和王屋山两座大山，每次出行都要绕很远的路，于是愚公就决定把这两座大山铲平。他们开始敲碎石头，挖出泥土，用筐子把这些东西都装走，运到东海去。有一位叫智叟的老人看到愚公移山的做法，嘲笑着说：“你都这么大年纪了，还移什么山啊？”愚公说：“我虽然会老死，但是我有儿子，孙子，有子子孙孙，一代又一代的后人，是没有穷尽的，但是这两座山不会增高，一定会铲平的。”后来，天帝被愚公移山的精神所感动，就命天神把这两座大山移走了。
看完这个故事，我终于明白了愚公为什么可以把山移走了，是因为愚公有持之以恒，永不放弃的精神。这让我想起了现在正在练习钢笔字的自己，暑假的时候妈妈还说我的字非常有进步，那时候的我还沾沾自喜，现在上学了反而是练练就停下了，所以字也没长进。我相信：天下无难事，只怕有心人。无论多难的事情，只要下决心去做，就一定可以做好，所以我决定从今天开始每天练习钢笔字，持之以恒，不轻言放弃，一定会有收获的。
持之以恒的论据 篇13
20世纪60年代，一位韩国青年在剑桥大学学习心理学。日常闲暇时，他常常到学校的茶座去听一些成功人士们闲谈，这些成功人士包括诺贝尔奖获得者、某学科的学术权威以及一些在某些领域创造奇迹的天才们。
久而久之，这位韩国青年发现了一个让他很难明白的现象：这些成功者们幽默风趣、轻松自然，对自己的成功也认为是顺其自然的事，而非有些名人所叙述的那样，成功跟“苦其心志，饿其体肤”“三更灯火五更鸡”“头悬梁，锥刺股”等等有直接的关系。
“莫非，我是被蒙骗了？那些人只是在用自己的成功经历吓唬我们这些还没有成就的人？”韩国青年疑惑不解。
这个题目勾起这个心理学生特别大的兴趣，他随即进行了深入且实际的研究，最终表明，他没有错。1970年，他的毕业论文《成功并不像你想象的那么难》被其导师——现代经济心理学的创始人威尔·布雷登教授视为心理学界的新发现，并宣称这将在全韩国引起巨大轰动。
确实如此，没过几年，这本书伴随着韩国的经济发展畅销了。它不但鼓舞了许多正在奋斗的人，还惊醒了许多对“成功”二字不敢奢望的人。而其作者，那位韩国青年，后来也获得了极大的成功，坐享韩国泛业汽车公司总裁之职。
由此可见，上帝赐予我们的智慧和时间是足够我们获取成功的。只要对某一项事业感兴趣，并于实际中一直坚持下去，一定会发现：成功并非遥不可及。
获得成功，并不像我们所想象的那样难，但是如果不去做，将永远不会知道成功是可以通过努力达到目的。选定目标，并且坚持不懈地奋斗下去，终会明白，造物主对世事的安排，总是坚持就会胜利。
持之以恒的论据 篇14
在美国，有一位穷困潦倒的年轻人，即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候，仍全心全意的坚持着自己心中的梦想，他想做演员，拍电影，当明星。
当时，好莱坞共有500家电影公司，他逐一数过，并且不止一遍。后来，他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序，带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来，所有的500家电影公司没有一家愿意聘用他。
面对百分之百的拒绝，这位年轻人没有灰心，从最后一家被拒绝的电影公司出来之后，他复又从第一家开始，继续他的第二轮拜访与自我推荐。
在第二轮的拜访中，500家电影公司依然拒绝了他。
第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访，当拜访完第349家后，第350家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。
几天后，年轻人获得通知，请他前去详细商谈。
就在这次商谈中，这家公司决定投资开拍这部电影，并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。这部电影名叫《洛奇》。
这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史，这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。
持之以恒的论据 篇15
尼克·胡哲生于澳洲，天生没有四肢，这种罕见的现象医学上取名“海豹肢症”，但更不可思议的是：骑马、打鼓、游泳、足球，尼克样样皆能，在他看来是没有难成的事。他拥有两个大学学位，是企业总监，著名演说家，更于2005年获得“杰出澳洲青年奖”。
在尼克的人生体验中，有这么一个关键词，就是“永不放弃”。 这个词对他的.成长，真的是太重要了。无论是用额头按饮水器倒水，还是用“小鸡脚”做各种各样的动作，尼克在最初尝试的时候都要经过几十次，甚至上百次的失败，才能掌握这种技巧。
每当失败的时候，尼克总是对自己说：“失败不可怕，要继续尝试。只要坚持，一切皆有可能!
坚持要有持之以恒的精神，坚持就要承受失败的考验，坚持要有乐观向上的心态!对，我们一定要将坚持进行到底!
持之以恒的论据 篇16
叶天士自恃医术高明。看不起同行薛雪。有一次。叶天士的母亲病了。他束手无策。多亏薛雪不计前嫌。治好了他母亲的病。从此。叶天士明白了天外有天。人上有人的道理。于是他寻访天下名医。虚心求教。终于成了真正的江南第一名医。
持之以恒的论据 篇17
陈平西汉名相。少时家贫。与哥哥相依为命。为了秉承父命。光耀门庭。不事生产。闭门读书。却为大嫂所不容。为了消弭兄嫂的矛盾。面对一再羞辱。隐忍不发。随着大嫂的变本加厉。终于忍无可忍。出走离家。欲浪迹天涯。被哥哥追回后。又不计前嫌。阻兄休嫂。在当地传为美谈。终有一老着。慕名前来。免费收徒授课。学成后。辅佐刘邦。成就了一番霸业。
持之以恒的论据 篇18
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家。小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师。拜在大画家沈周门下。学习自然更加刻苦勤奋。掌握绘画技艺很快。深受沈周的称赞。不料。由于沈周的称赞。这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪。沈周看在眼中。记在心里。一次吃饭。沈周让唐伯虎去开窗户。唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画。唐伯虎非常惭愧。从此潜心学画。
持之以恒的论据 篇19
唐朝著名学者陆羽。
从小是个孤儿。被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中。却不愿终日诵经念佛。而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学。遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题。同时也是为了更好地教育他。便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中。陆羽碰到了一位好心的老婆婆。不仅学会了复杂的冲茶的技巧。更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时。禅师终于答应了他下山读书的要求。后来。陆羽撰写了广为流传的茶经。把祖国的茶艺文化发扬光大！
持之以恒的论据 篇20
有一天。江边发生了一件怪事。很多人在打捞落水的石狮。却怎么也找不着。这时。一个叫徐霞客的小孩说。只要溯江而上。就能找到石狮。果然石狮找到了。大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家。旅行家的徐霞客。
持之以恒的论据 篇21
包拯包青天。自幼聪颖。勤学好问。尤喜推理断案。其家父与知县交往密切。包拯从小耳濡目染。学会了不少的断案知识。尤其在焚庙杀僧一案中。包拯根据现场的蛛丝马迹。剥茧抽丝。排查出犯罪嫌疑人后。又假扮阎王。审清事实真—相。协助知县缉拿凶手。为民除害。他努力学习律法刑理知识。为长大以后断案如神。为民伸冤。打下了深厚的知识基础。
持之以恒的论据 篇22
清朝初期的著名学者。史学家万斯同参与编撰了我国重要史书二十四史。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩。在宾客们面前丢了面子。从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下。掀翻了宾客们的桌子。被父亲关到了书屋里。万斯同从生气。厌恶读书。到闭门思过。并从茶经中受到启发。开始用心读书。转眼一年多过去了。万斯同在书屋中读了很多书。父亲原谅了儿子。而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读。终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者。并参与了二十四史之明史的编修工作。
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