成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。以下是小编帮大家整理的安步当车的意思，欢迎大家分享。
安步当车的意思 1
安步当车 [ān bù dàng chē]
解释：安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
近义词：从从容容、缓步徐行、少安毋躁
反义词：匆匆忙忙、急于求成、迫不及待
1、老张每天上班总是安步当车，不慌不忙。
2、在这小城住，有的就是时间，且让我们安步当车，逛它一圈。
3、在这乡间，我茅屋一椽，安步当车，虽是简朴，倒也闲逸自得。
4、安步当车是当今最环保的一个出行方式。
5、每日到局只要把照例的公事办完，立刻回公馆吃饭，一到下午，便一个人安步当车，出门逍遥自在去了。
6、天气这么好，路又不远，我们不如安步当车吧，也正好欣赏沿途风景。
7、一想到四年后的今天，真有点心凉，那得多少人浪费了大好青春颓废萎靡安步当车自得其乐模棱两可不知所谓。
8、院子里就剩下他一个人安步当车，显得很从容。
9、公车上贴了一张健康口诀：提早下公车，安步当车走两站，身体健康可称赞。
10、我自己，呆在家里烹饪吧，没办法，车都冰封一周了，安步当车了！
11、爷爷每天晚饭过后，便会一个人安步当车，到老伙计那闲聊好长时间。
12、他拍拍身上的灰尘，身吸一口气，安步当车地继续向前行进。
13、我家离工厂不远，上下班都是安步当车。
14、我因为家离公司很近，所以上下班就安步当车、逍遥自在地来去。
15、李老师上下班从不坐车，他风趣地说：“我这是安步当车，自享其乐。”。
16、他这样安步当车，不急不忙的脾气我已经受够了。
17、厂里离家很近，他上下班都是安步当车。
18、我家离学校不远，上学放学我都是安步当车。
19、难得有这片草地，且让我安步当车慢慢地散散步。
20、我收入虽然不多，但晚食当肉，安步当车，也不需要什么花费。
21、时间这么赶了，亏你还有闲情逸致安步当车在这儿慢慢走！
22、既然距离目的地不远，我们就安步当车慢慢走着去吧！
23、天天打电话赠送我为期90天的交通意外险。我可以说我安步当车吗？
24、李老师上下班的时候从不坐车，他风趣地说他是安步当车，自享其乐。
25、时间这么赶了，亏你还有闲情逸致安步当车在这儿慢慢走！
26、晚饭后，他喜欢和爱人安步当车，穿过河边的花园。
27、因此失去了放松及安步当车的学习空间。
28、十几年来，他都安步当车，往返于家和办公室之间。
29、虽然年岁比较大，但老王仍一个人安步当车，不喜欢别人陪伴。
30、她起早摸黑，安步当车，饱经风霜，只为养育她的孩子。
31、进行地区研究，计划辟设行人专用区、行人通道和行人路设施，务求于已发展地区积极鼓励市民安步当车。
32、他安步当车，慢慢欣赏沿途优美迷人的风景。
33、期待官员“安步当车”更多时候只是一种理想境界。
34、安步当车游山水，真实别有一番滋味。
35、下述三项行人设施可鼓励市民安步当车：直达公共交通工具的行人设施。
36、安步当车，想不开心都难了。
37、这个任务非常紧急，千万不能安步当车。
38、放学回家路上，小伙伴们安步当车，穿过绿油油的田野，开心极了。
39、她连忙又走上公路，强制自己不慌不忙，安步当车地向前行进。
40、既然叫不到车，那我们就安步当车，慢慢走回去吧！
安步当车的'意思 2
出处《战国策·齐策四》
曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
释义： 表示慢慢地走，当作坐车
故事： 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正等待他拜见，就停住脚步，不再行进。
宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。”
齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?”
颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。”
齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之 多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失 的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。”
宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。”
颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。”
颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。
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