面对生活我们总想让自己快乐起来，可是生活中快乐和烦恼总是如影随行，人、事皆有两面的不同性和一致性。你看到的快乐未必是真的快乐你眼看到的烦恼未必就是真的那样让人不屑和你苟同。解读的角度不同对象不同场合不同结果自是两样。快乐之美宛如烟花让人眩目心情无比释放。可是这种快乐你能留的在眼，难留于心。正所谓快乐不常在，感悟发于心，一切都由不得你，于是大家通过多种形式让自己和别人来保持快乐心情。可是往往这样的举动想让自己快乐反而不能真正快乐。快乐之于人，无非是心情释放，心暂时有所托属，烦恼寂寞暂时得以忘记。此等形式究其本质无非相拥取暖之尴尬。笑了才算快乐了那是表象，快乐之于人无非是一种，心怀天地人心，心安理得，踏实从容，心有阳光罢了。所以对于生活的表象快乐的人未必真的快乐，不快乐的人未必心存黑暗。以一颗平常心，以一颗包容赞赏的眼光面对生活中的琐事和身边的.形色人等，让自己也真的从容淡定真实深刻起来不也好吗。
【散文概念】
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。
【散文特点】
短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。
散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。
散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。
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