车队沿着不宽的山道，继续慢生活之旅，这次慢生活之旅可深让我领略了徽州区文化建筑之神奇精湛。
除此，这里还遍地是遗迹，处处诗文，处处深奥，走过继善堂，再看尚义堂，这里的徽韵中处处透着仁义。眼观秀丽的山水风光，耳听潺潺西溪流水，这里史诗古韵流畅，我不知道我的文字中有没有漏写了这方宝地上的古色古韵，我只觉得我的文字库中实在找不到更华丽的文字来修饰这美得令人神魂颠倒的每一寸土地！
这里时时处处透着徽文化的深奥与渊源，不管你的'眼晴扫向何处，都有着说不尽的文韵与古韵，说话间我们又来到了徽州最有名的“黄山毛峰”展处——老谢家茶。
都知道茶是生活的源泉之首，我是这么认为的，记得我开始喝茶的时候，也不过刚20岁，那时的我从教已经好几年了，虽然下放生活让我经受的磨难实在是难以言表，调回城市后，便成了一名中学教师，于是这喝茶在父亲的影响下，渐渐成了我生活中的必备品。我喝过很多名茶，包括云南上等的普洱茶，至今我还保存着老山前线一位老排长赠送给我的普洱绿茶。
只是非常可惜，没能品尝一口老谢家茶，老谢家茶到底有多好，因为无法品尝到一口，只能通过语言介绍了。一进老谢家茶展馆，迎面就是一幅图“亲见七代”，见到这副图，我估猜：一是这老谢家茶已经传了七代；二是这老谢家皆因为喝茶而保养了身体，家中人长寿，能亲眼见到第七代子孙。话又说回来，有了解一个城市的历史，最好的方法就是走进这个城市，亲眼见见这个城市的各类形式的博物馆，我们前面参观了潜口民宅博物馆，了解到这个城市的文化建筑史，现在走进了“老谢家茶博物馆”那对我们安徽省徽茶文化的历史，一定了解得更全面！
“老谢家茶”是国家非物质文化遗产黄山毛峰传承示范基地。它的建成是按徽派传统建筑风格建筑而成，可看到“千载话茶香”、“尘寰有神品”等几个部分，在这里集中展示了黄山茶也就是徽茶的发展史和老谢家黄山毛峰发展史，在这里还可以品茗和论道糅合在一起，体验黄山茶的美味与纯真，可惜这老谢家茶连一口都没能喝上，就谈不上品了…
【散文概念】
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。
【散文特点】
短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。
散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。
散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。
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