婆婆带着美好的憧憬,蒙着红盖头,身穿红袄,在鼓乐的吹吹打打中结婚了。没有听婆婆提起过结婚时候的具体情景,但是看着那张梳着大辫子的照片,我能想出那红盖头映衬下娇媚的容颜,如何地娇羞可人。真的好遗憾,我这个做媳妇的,怎么不多和她聊些贴心的话呢?哪个女人不想偶尔晾晒一下自己的幸福呢?
公公家兄妹八个,公公是老大。婆婆说她嫁过去的时候,最小的小姑子才三岁,转年,奶婆婆又生育了最后一个小姑子。婆婆走进这样的家庭,无疑是给这个大家庭增添了一个很好的帮手。做饭,洗衣服,婆婆都不会,但她知道这是必须做的,于是,通情达理的她,慢慢地都学会了。尽管有时候做的菜不是咸了,就是淡了。但是婆婆任劳任怨,从不和家人发生矛盾,有时候她也会一个人偷偷地郁闷,哭泣,但她更知道,既然嫁了,就要承担,就要付出,这也许就是自己的宿命。
冬天到了,七个小叔子的棉衣棉裤,是很大的一堆针线活,婆婆看到小叔子小姑子,都穿着大档棉裤,很不利索,于是,一条条地拆了,重新裁剪,重新缝制,手指被针扎了一次又一次,被顶置咯红了一回又一回,辛苦吗?婆婆觉得不,因为看到弟妹们穿得干净了,利索了,那么舒心,慰藉。
我的老姑婆,经常笑着和我说起一件往事,她说:小时候,嫂子总是带我们回老家走亲属,就像跟着母亲的感觉一样。可是有时候我们也欺负嫂子,开着门缝儿,骂她,但是嫂子从来不生气,也不言语,只是做自己该做的,该怎么关心我们还怎么关心我们。
婆婆说,夫家只有公公一人上班,微薄的工资根本养活不了一家人。婆婆就到生产队里去干活挣公分。婆婆异常聪明能干,很快又当上了小队长。每天忙完家里的家务,就到队里去干活,种菜,摘柿子,摘辣椒……奶婆婆也在她的队里,婆媳一组,呵呵,大小矛盾,结了,解了!生活,酸甜苦辣中忙忙碌碌;日子,忙忙碌碌中酸甜苦辣。
1982年,生产队解体了。婆婆回家,开始自谋生路。
种菜,卖白菜。婆婆没有过沿街叫卖的经历。第一次,挎着一筐白菜叶出去,怎么也张不开嘴招揽客人,只好摆在那里,等人家主动来买,呵呵,不过她的白菜好,除了比别人晚卖完回家以外,也是满筐去,空筐回来。婆婆说每天挎着空筐,揣着满兜子的钞票往家走的时候,是最快乐的时候,公公说,婆婆每次进家门都是笑呵呵的。
公公有文化,能和婆婆一起搞科学养殖,在最兴万年红花的那几年,养过万年红;在开始大量养鸡的时候,为了提高鸡蛋的.出雏率,婆婆几乎夜夜按时摸鸡蛋,没有睡一个整夜安稳觉;当市场上,兔子肉热销的时候,婆婆又开始养兔子,婆婆喜欢小动物,用心去喂养每一只兔子,小兔子都长得水灵灵的,每当卖掉的时候,都很不舍,更舍不得自己杀了吃肉。倒是全家人都馋了时候,爷公公到街里非常便宜地买回一筐兔头,然后用大锅烀了,大家开荤解馋。
婆婆告诉我,过日子就是过人气。随着小姑子、小叔子渐渐长大,家里的人气越来越旺了,日子也越过越好了。
【散文概念】
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。
六朝以来,为区别于韵文、骈文,而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章,概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展,散文的概念也时有变化,在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文,以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。(next88)其本身按其内容和形式的不同,又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散,有一个明确的主旨贯穿全文。
【散文特点】
短小优美,生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文,是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁;它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文, 是语言艺术文学体裁的典范,并具有很高的审美价值,在长期流传过程中,它浇灌了各个时代的文学园地,也灌溉了历代文人,至今仍使人们受益。
散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说,小说、诗歌、戏剧无论是在结构上,还是在格律、剪裁、对话等安排布局上,都有很严格的要求:而散文,却可以自由些,看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受,所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。
散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。
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