找寻一片宁静的天空

2018-02-04 散文精选

  夜深了!燥热丝毫未减,空气中弥漫着潮湿的味道!一遇到这样的天气,曾崴伤过的脚总是隐隐有些疼痛。日子如那颗被蛀掉了的牙齿空洞麻木的存在着!同事曾解读网名“宁静”心里不宁静,所以才追求宁静!一笑而过。也许是吧!总想找寻一片宁静的天空。
菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。不过就是那一棵路边的小草,卑微的活着,不过就是那一条山谷的小溪,无声的流泻着。把欲望降低,就会平和自己的心情,就会淡化心中的烦恼,就会自然而然地快乐起来,可为何总放下包袱,快乐不起来呢?心存放的垃圾多了,人就会杂念丛生。灵魂的空间净了,阳光才会照进来。
越来越喜欢安静的过活,越来越喜欢使人安静的音乐!越来越喜欢使心丰盈的文章!空闲下来,一次次走进灵魂世界,三毛的流浪、张爱玲的清高、安妮宝贝的颓废、雪小禅的禅意、丁立梅的温暖、林清玄的随喜、扎西拉姆多多的空灵、塔莎奶奶的优雅......生活如酒,不同时代不同的人品咂着不同的滋味。
苦苦的感觉萦绕心头,无以复加的失败击落的支离破碎,遍体鳞伤。连苦心经营的花花草草也一盆一盆的死去,莫名的暴躁,不经意间手机落到地下,望着一地的散碎零件,哀怨的躺在地板砖上,这是在做无声的抗议。致远无心种植的吊兰却在墙角散发着幽幽的香气,淡淡的小白花安静的绽放着。有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。人与人、人与物、人与事是讲究缘分的。
舒缓的音符一遍一遍的回旋,静静的聆听......春风化雨,柔软之极,魂魄从每个毛孔挣脱,心被抽干,无助的泪水汹涌而出。苦海迷途去未因,东方过此几微尘,何当百亿莲花上,一一莲花见佛身。 无爱无恨无悲无喜无性情无追求是一种境界。史铁生说:佛仅仅是信心,是理想,是困境中的一种思悟,是苦难里心魂的一条救路。没有信仰,却喜欢接近禅意,只为那份善念!
弟子问老师:“您能谈谈人类奇怪之处吗?”老师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年;他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。他们既不活在当下,也不活在未来。活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过。”思之良久,于己不就是这种活法吗?
窗外喧嚣的声音慢慢淡去,想必广场上避暑的人儿已行走在回家的路上。夜会去,天会亮,日子会重复,各人有各人的路走。红尘中与我心若无尘多好!

【散文概念】

  散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。

  六朝以来,为区别于韵文、骈文,而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章,概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展,散文的`概念也时有变化,在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文,以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。(next88)其本身按其内容和形式的不同,又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散,有一个明确的主旨贯穿全文。

【散文特点】

  短小优美,生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文,是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁;它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文, 是语言艺术文学体裁的典范,并具有很高的审美价值,在长期流传过程中,它浇灌了各个时代的文学园地,也灌溉了历代文人,至今仍使人们受益。

  散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说,小说、诗歌、戏剧无论是在结构上,还是在格律、剪裁、对话等安排布局上,都有很严格的要求:而散文,却可以自由些,看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受,所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。

  散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。

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