有人乞我，乞我讲出为何才是这样的迷惘，我开了口，说了，但是行知他不会通晓。
当困惑与精明纠缠在一个人身上时，往往是这个人行将崩溃之时。混沌总是会有，但是存在了的一切都不可能将很是对立的一切摆放在同样的层次和场景之中。矛盾的过度化，将是崩解的开始。
人啊！我在看着你们，体察你们所思所想的一切，我不能够通通都明白，但是我尽力去理解我所见，我所思，我所需，我所惑。
你疲敝了吗？你的心是疲敝的吗？这个世界上的一切都将把你戏耍，你却不能够明白，不是你被戏耍，而是你的吸引招致了一切的戏耍。人啊！你懂不懂啊！
天火沉降于世，你们懂得屈从于光，但是却又要制造黑暗。黯淡了的一切是你们喜欢的吗？但是那有为何会制造了那些奇怪的工具来为你们照明。你要用你疲敝的心，引领着黑暗，可是却又屈从于光明，是不是这就是你为何如此的疲敝。告诉我，人们，是不是这样的。
契合的一切，你却要非常的困惑，为何如此合理的，却使得你觉得困惑？难道是你能够不纠结的`，就是一切的规律都陷入到终极的深渊，而你来作为一切的标尺，衡量一切？
人呵！你是不是疯掉了呀！
不再是懂得屈从，你能不感到疲敝吗？追随什么的什么，最后什么换来了什么？无端的终止点，确实癫狂而无极之后的怨烦。你在怨烦什么？没有最是的你赞美的，却又将一切归结到了无妨。你到底是什么样的觉悟啊！你的端正，能不能被传递到你面对着的一切啊！
你们制造着、追求着光明，你们不在信奉着一切的规律、一切的标尺，你们不再懂得屈从、不再要求束缚；你们却又要制造你们所谓的光明，去创造所谓的光明，你们的不屈从只是在自我的意志之下归属于了你狭隘的范围，但是，当他人被你无限的全控，这就成为了你的自我倾向。
什么一堆堆的，都是混沌；什么一堆堆的，都是清澄。
面对的时候困惑，我却要见得你们开创时的精明，这叫我如何理解你们的一切。
现在，轮到你们自己开始混沌了。
来者耸着肩，不置可否。走开了。却又回身问我为何要去理解这些东西最后讲出许多的不知是废话与否的话来。可怜的人儿啊，你怎么会明白你，经历的这许多，年轻的躯体，却都是装着，苍老的心。
【散文概念】
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。（next88）其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。
【散文特点】
短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文， 是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。
散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。
散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。
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