《冈仁波齐》是导演张扬自编自导并耗时一年深入藏区拍摄的真实记录电影。该影片讲述在西藏的一个小村子里，一个名叫尼玛扎堆的男人，带领同村的亲朋好友自发组织队伍，用一年多的时间完成了徒步跪拜从芒康到拉萨再到冈仁波齐山脚下的朝圣之路。今天小编收集整理了观影《冈仁波齐》有感，希望对您有帮助！
观影《冈仁波齐》有感一
去的晚了，落掉了十几分钟没有看到，匆忙坐下看到大屏幕画面略显粗糙，但是第三排的距离刚好看到灰暗暗的屏幕里面，年轻藏族女人的脸上布满沧桑之感，看不到年龄，看不出情感。环绕着做不完的家务，农务，只有在娘家才能看到的笑脸，但是 她没有反抗，没有抱怨，没有退群，反而在微笑时眼如皓月，明亮且坚定。
芒康县距冈仁波齐两千五百多公里，住着这样一群人，有七八十岁始终未娶 心向来世的老人；有怀孕半年不怕危险上路的孕妇和他极不想做上门女婿又迫于无奈的丈夫；杀生换钱买酒买醉的屠夫；一个跟奶奶感情甚好的九岁小女孩和她沉默寡言的妈妈还有认为世界不公，意外夺去他两个儿子且身负外债的倒霉父亲。情窦初开青春期敏感害羞，一头飘逸长发的大男孩；和一位为了完成父亲遗愿，决定并带领着大家朝圣的半旬老伯。
朝圣是一项具有重大的道德或灵性意义的旅程或探寻。通常，它是去一个人信仰的圣地或其它重要地点的旅程。许多宗教认为特定地方有灵性重要性。这是我百度来的，因为我不懂。
此片朝圣的目的地是冈仁波齐，神山之王。2500多公里正好是我差不多到家门口的距离，我从没想过步行回家。我羡慕他们，心中信仰有归属之地，敬畏他们，做了我们从来都不敢去想的事情。
镜头朴实就像叙事，看似简单，平凡，平淡着，却让我们看到了世界另一角伟大的存在。
遇到任何意外都波澜不惊，淡定到让我觉得是不是有点假，可是眼睛里骗不了人。中年大伯就是这群人的主心骨，什么时间休息，什么时间吃饭，什么时间睡觉，睡前需要开会，聊天，唱歌，每天每天，日复一日。每天睡觉之前就像一种仪式一样。
在里面看到了一年四季，风雪 雨水 白天 黑夜，不同天气 同样的虔诚，少一步都不行。看到了新生儿降生，儿的生日 妈的难日。看到屠夫为蚂蚁停住脚步，看到了羞涩隐晦的情感，看到了每个人需要进步的空间。那句“磕头长见识”，让我思考很久。
在出发的时候买了12双鞋子，路上离开一老，迎来一小，还是12双鞋子。生老病死的轮回。
亲人去世了，那种无泪的祝愿和祈祷。
盘缠都没有准备足，就拖家带口，老少皆有的启程。面对一切未知的发生他们的平静和接受。
这群人伟大又平凡着，他们心有神明，也心有他人，突然想起我妈妈常说“多做善事”。
总觉得还没有看的很明白，就突然结束了，快到我还没认出那是冈仁波齐，没有表示那是终点，也没有具体的目的地，也不知道到了冈仁波齐后有没有什么特别的仪式，是在表达些什么嘛？
这个世界上没有什么生活方式是完全正确的。接受平凡的自我，但不放弃理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。神山有址 心无终点，每个人心中都有属于自己的朝圣之路。
观影《冈仁波齐》有感二
刚看到这部电影的名字时，心里还在想，这个电影怎么会叫这样一个名字，是什么意思呢？看过电影之后不禁鄙夷自己的无知，原来冈仁波齐是这些藏民心中的圣地，是磕十万次长头才会到达的地方，是几代人心系神往的地方，是风雨无阻依然坚持的动力，是一旦选定了就无怨无悔，无法放弃的方向。
感谢这位导演将这样一部史诗呈现给世人，现在的世人也就是我们，生活在这样一个信息闭塞的时间空间里很可怜，没错，你没听错，我称现在的世界为闭塞的时间和空间，因为我们每天只能接收到我们自产自销的信息，一个个公众号，一篇篇小编信手捏来几千甚至是上万字的软文，写着自己也食之无味的文字，而我们却读的津津有味，哪天少读了一篇还心中惶恐，惴惴不安，生怕被人笑话不知道当下最时髦的流行语。
在电影中大家可以感受到藏民的生活平静，随意，质朴，没有太多苛求。但是在对于去朝圣这件事情所有人都是十分认真的，从尼玛扎堆和大家宣布自己为了要完成叔叔一直以来的心愿而要带他去拉萨时，大家纷纷前来和尼玛提前商量，陈述自己的境况和想去朝圣的原因，希望可以一同前往，尼玛欣然同意了。于是男男女女，老人小孩都开始积极准备上了。皮衣，木板，帐篷，火炉，干粮操办齐全，装满了扶贫来的拖拉机，大家浩浩荡荡地上路了，七八步一次长磕头，踏上了318国道几千公里的灵性旅程，从芒康到布达拉宫去往神山冈仁波齐；怀着救赎和为众人平安祈福的心开始用灵魂丈量这神圣的土地。
这不是一群无知的藏民，而是一个组织严明，分工明确，团结和谐的队伍，最前面是一位众人尊敬，充满智慧的长者，他看起来弱不禁风，却面色沉稳，表情坚毅；后面跟随的有常年以屠杀为生的屠夫，有孕妇，有一对因为去年盖房子死了2个人而欠下巨额债务的中年夫妻，还有他们9岁的女儿，另外还有2位少年。白天走10几公里，晚上在路旁支起帐篷，简单吃些干粮互相关心一下身体状况便开始由长者领唱起经文来，他们念经文时的`神态好入神，仿佛这是他们共同的语言，仿佛他们正在一起进行最最深入的交流，之后便熄灯休息了。夜间突然这位孕妇要生了，他倒插门的女婿急忙起身发动拖拉机去到了县医院，幸运的生下一名男婴，短暂休息后便带着刚出世的孩子回到了寒风凌冽条件艰苦的朝圣路线。
这朝圣的路迂回曲折，有陡峭的峭壁，有坡度很高的山坡，有覆盖积水的路面，但是他们却像老鹰一样，直盯着圣地的方向，目光如炬。好像永远都不会迷路，也不需要地图和任何向导，这路线好像深深的谱写在他们心里。面对积水的路面，在这寒风里，大家迟疑了一会，但却全体一致地脱下外衣，毫不犹豫的扑向冰冷的水里，水花四溅，溅到他们的脸上还没等完全滑落，他们的身体已经再次扑进了水里。矫健的动作背后是对心中圣地的向往，是对自己信仰的深信不疑，是急于救赎自己心灵的热切，是让灵魂皈依圣地的希冀。
和往天一样走在朝圣的路线上，突然一辆车为了躲避另一辆车而撞向了藏民的拖拉机，拖拉机翻向了一边，车头和车身被挤压的分开了，藏民们的第一反应是急切的扑向了开车的尼玛扎堆看他的伤势还有车上的孩子，看到他们安然无事，好像这场事故对于他们来说就无足轻重了，撞车的司机讲明车上有人必须要送去急救要马上离开时，藏民们欣然同意让他离开了。自己留下收拾残局，留下被撞坏的车头，男人们推着装满行囊的车厢，女儿们在后面跟着继续磕长头前行，男人们把车推到上坡再回到坡下的地方重新磕着长头走上去。
在这一路上，山体滑坡，雪崩，大风，严寒好像在他们身边都不能引起他们的担忧，继续坚持路线，七八步一叩首丈量着脚下每一寸神圣的土地。杨培爷爷指着远处的高山说，再翻过这座山我们就离圣地不远了，大家为了明日早早赶路，今日念完经文后早早的睡下了。可第二天早上杨培爷爷没有再醒来，也许他等不及，也许圣地的使者亲自将这位虔诚的老者提早带去圣地了。领队的长者去了，大家去圣地的心好像更坚决了，终于来到了圣地，看到了神山冈仁波齐和白色的布达拉宫，他们喜悦的欢跳，依次排队的进入庙宇朝拜。
他们完成了这次的朝圣，但是我相信只要他们活着还会有很多次这样的朝圣，这样的磕长头，而幸运的我们因为这样一部电影在这屏幕上也完成了一次朝圣，一次心灵的唤醒，一次外界信息的呼唤，与外界隔绝太久的我们被这突如其来的画面感受到的不光是视觉冲击更多的是心灵震撼和灵魂洗涤。
我们的一生就是一次灵魂之旅，希望我们可以唤醒躯体内的灵魂，告诉自己我真的想要什么，实现什么样的结果我会快乐；而相应的结果需要什么样的坚持，没有坚持便永远看不到你想看到的风景和想要的感悟。愿你我相互扶持一起坚持丈量我们的梦想，找到属于自己的冈仁波齐。
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