温故而知新

温故而知新1

“温故而知新”，仅仅五个字，但是却包含了千千万万的哲理，教会了我们一些学习的方法。不仅反映在教育方法上的独特见解，更体现了儒家文化的博大精深，和中华民族上下五千年的文化。

以前的我，对“温故而知新”这几个字，糊里糊涂，经常把这句话挂在嘴边：“温故而知新。”直到今天，经过老师的讲解，我才明白了“温故而知新”这句话：

人们读书往往只读了一遍，学习后，就再也不会过问，使得人们无法深入了解文章中所蕴含的深刻道理，失去了一个又一个学习的机会。“温故而知新”这句话的意思很好理解：温习学过的知识，可以获得新的理解和体会。我们也必须学习，但更重要的是去复习学过的知识。说不定就会有之前并没有发现的问题和意想不到的收获。

从今天开始，我一定要改正我以前学习上的坏毛病，养成良好的学习习惯，像“温故而知新”那样，学了旧知识一定要经常复习。

今天的收获真多啊！

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温故而知新2

　　“温故而知新，可以为师矣。”这句话是我国古代著名学者孔子说的，对于这句话我深有感触。

　　那天刚上课，孟老师就在黑板上写下一行字：“温故而知新，可以为师矣”。他说：“这是《论语》中的一句话，意思是温习学过的知识，能够有新的体会和发现，就可以做老师了。凡平时做到这点的同学，考试就能考出好成绩。”我心不在焉地看了看那行字，并没有放在心上。

　　话音未落，单元测试卷就发到了我的手上。没做多久，我就傻眼了，发现有两三道题不会做，老师上课时讲过，课后自己没有再复习，现在怎么也记不起来了，这几道题可是10分呀！我着急了，一会儿沉思，一会儿挠腮，恨不得马上回到课堂上，重新听听老师的讲解。我虽绞尽脑汁，苦想了半天，可还是徒劳无功，时间如流水，我只好带着遗憾交上了试卷……

　　第二天公布成绩，语文课上，我心跳加速。“子玉，85分！”瞬间，全班54双眼睛盯到我身上，真是无地自容啊！恨不得找个地缝钻进去，脸红得跟猴屁股似的。因为我平时的考试成绩一向名列前茅，可这一下子跌入深渊，我伤心极了。

　　课后我面壁思过，这行字在我脑海中回旋环绕“温故而知新，可以为师矣。”我沉思了很久，想想自己的学习成绩，想想自己的所作所为……突然，我茅塞顿开，像拨开云雾见到了青天，明白了许多道理。我把这句话写在课本的扉页上，作为警语，时刻提醒自己。

　　此后，我每天坚持复习功课，不明白的知识就查阅资料或者询问老师、同学，有感悟的地方就提起笔来勾勾画画或记录下来。功夫不负有心人，在第二次单元测试中，我取得了全班第一名的好成绩，同学们都向我竖起大拇指。我会心地笑了。

　　“温故而知新，可以为师矣。”让我受益匪浅，不仅使我养成了良好的学习习惯，也给予了我人生的启迪。

温故而知新3

　　孔夫子说过“温故而知新，可以为师矣”意为只有温习过旧的知识后，才会有新体会，新发现，可别以为它只是简简单单的十个汉字，有的人学会了温故而知新，取得别样的成绩。

　　“呼呼”山顶的风不时从耳边刮过吹乱我的头发，泰山虽高，往上爬，只要你有充足的体力，就绝非难事。坐上一段缆车，欣赏着源自高山间的美与壮观，只需十五分钟，便可以至达山腰。下了车，我与同行者顺着道路前进着，一路边走边吃，有好风光伴随左右，便也不觉得无聊了。一直走了一个多小时才到了山顶，寒风刺骨，却丝毫不扰游人兴致，体会着杜甫诗中所写的“会当凌绝顶，一览众山小”是一种怎样的感觉，我也不例外，在山的最高峰，望着远处的峰峦叠翠，一切都好似被踩在了脚底下。在山顶一块巨石上歇息片刻后，便去寻找下山的路了。

　　山风比刚才又大了许多，直直的窜进我的衣服里，我缩着身子，眯着眼睛在这一片白茫茫中困难的前行着。重复着上山来的路，海拔一点点降低，山风一点点变小，倒也走得轻松，我本以为着下山的路会比上山的路更为轻松的，直到我到了名为十八盘的地方。

　　泰山十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。我瞬间被折服了，这么高，这么陡峭，我会成功吗？心中暗想，却还是大着胆子迈出了第一步，就这样握着栏杆，一鼓作气的下了很长一段，腿却开始发软，呼吸也不匀称了。“照着这个样子走，到了山底你非得瘫痪了”。一边的妹妹冲我白了一眼，她年纪尚小，只能被抱着。大脑飞速的运转着，我尝试了各种方法来让自己既省力，又省时间的下山，但最后都以失败告终。蓦地脑子里闪过了一个念头，爷爷教过我省力登山法，调匀呼吸，每走四步呼吸一来回，我当时还对此嗤之以鼻，觉得那不过是老头子爱用的办法罢了，可是现下细细一想，却又觉得十分有道理，同样是调匀呼吸，我何不将其运用到下山上呢？刹那间眼前一片柳暗花明，我照着心中所想，并将方法加以改良，于是乎我的[下山法】华丽丽的登场了。

　　我渐入佳境，在下山的同时欣赏着山间的风景，怪石交叠成各种不同的形状，山间小溪清澈可见底，闻水声更是觉得如鸣佩环，心情愉悦，伴着清凉的山风，与清新的空气，山底终于到了。坐在返程的车上，还可以看见泰山十八盘的景观，随着距离一点点的变远，泰山也一点点变小，却丝毫不减在我心中雄壮的气势。

　　通过下山这件事，我更加深入的体会到了在一件事情的基础上，反复琢磨，便可以有新的发现，新的体会这个道理。倘若人人“温故而知新”未来一定会更美好，未来的生活，一定会有更多大胆的新创意。

温故而知新4

　　智慧题，也就是我们数学试卷上最后面的附加题。它的类型很多，知识面广，分数也高，难度也比较大。

　　以前，老师不会叫我们去做智慧题，只是在课内将基础题做一下，让我们巩固课堂上所学的知识。但到了考试时，同学们的分数总是考不高，因为后面的附加题有好多同学不会做。同学们对许多经典的数学题并不了解，就连一些复杂的等式计算都不会，老师分析试卷给我们讲智慧题时，有的同学还是似懂非懂。现在，老师除了让我们做课堂作业纸上的基础题外，还会出一些提高训练的智慧题来让我们做。从这以后，我们除了做好课堂作业纸上的作业以外，还试着去做一做智慧题。刚开始，我们对智慧题的解法不是很了解，通过老师有针对性的讲解，我们不仅对懂得了那道题的解法，对同一类型的题目也能解答，既巩固了以前的知识，也学到了新的知识。现在我们都能听懂老师讲的内容，考试成绩也在慢慢提高。同时，同学们的数学水平也有了较大的提高，对数学的爱好也在加强。

　　我觉得用“温故而知新” 这句话来评价我们做数学的智慧题来说是最恰当不过了。

温故而知新5

　　今天我做完作业，爸爸拿出了英语书。

　　“儿子，今天我们重新看一遍你学过的所有英语单词，看看哪些被你记在了心里，再看看那些已经被你忘到了九霄云外。”

　　我信誓旦旦地说：“放心吧，老爸！我肯定没有忘记它们，我还指望它们能带给我期末考试100分呢！”

　　可是说的容易，不看不知道，一看吓一跳。哇，怎么有这么多的单词我都不认识了？明明白白还记得它们的样子，可是它们叫什么名字呢，我怎么念不出来了呢？哎呀，难道我的眼睛出问题了？我拍拍脑袋瓜子，急得都想大哭一场了。

　　爸爸看到我抓耳挠腮、脸红脖子粗的样子，撇着嘴笑了：“行啦行啦，别死要面子了。忘记它们也很正常。”

　　“可是，怎么办呢？我为什么会忘记它们呢？”我以前明明记得很好啊。

　　爸爸摸着我的头语重心长地说：“孩子！今天告诉你一句话吧，‘温故而知新’！什么意思呢？就是要不断地温习学过的知识，并且加以揣摩和总结自己的心得体会，才能知道更多的知识。你之所以忘记了很多学过的单词，就是因为你没有经常复习的原因。如果你能每天坚持复习学过的知识，这样你就不会忘记它们了。”

　　啊！原来这么简单。只要我天天看看它们，把它们当成朋友一样，每天去问候去思考，我就会慢慢地永远记住它们。

　　温故而知新！我记住你了！

温故而知新6

　　古代儒家思想创始人，伟大的思想家孔子曾说过：“温故而知新”。它的意思是：人们读书往往只读一遍，这种读书方式，只能看懂表面的意思，却不能了解它在内在的意思和更多的知识。说白了，就是要多复习。以前我对这句话只是一知半解，觉得以前的.旧知识已经明白了，再多看几遍又能多学到什么呢？

　　记得初一时有了月考，在考前同学们都抱着书复习那些学过的知识，而我却不屑一顾地做着自己买的资料，只是一味地做题等卷子发下来以后，成绩并不好，看着卷子上的错题，这些我都会啊，为什么会错呢？我向几个学习好的同学询问后，他们告诉我：温故而知新。我好像明白了点儿什么。回到家，我翻出好久都不曾用过的课堂笔记，把它擦干净，认真地看起来……不知过了多久，我站起来活动了一下身体，看着自己的课堂笔记，嘴角浮起一丝笑意。“温故而知新”这是我一直不曾在乎的，一直被我们所忽略的，可短短的几个小时内，我对它的印象大有改观。

　　这几个小时，通过我所复习的知识，我从中找到了不少自己以前学习的漏洞，并且获得了不少新知识，这是无论做多少道题都做不出来的。从那以后，每次回家我做的第一件事就是翻开当天的课堂笔记，复习老师讲的每一个知识点。从此，学习对我来说再也不是那么困难，我也再不会只做那些没有用的提高题。当我复习知识时从中又可以得到新的知识，这种欣喜是无法言说的，所以“温故而知新”已深深地印在我的脑子里。

　　“温故而知新，可以为师矣”让我受益匪浅，不仅使我养成了良好的习惯，也给予了我人生的启迪。

温故而知新7

　　当你复习学过的知识，并能从中收获到新的知识。这是人人向往的一种学习境界，但却并不是所有人都具有的。如果你对生活一丝不苟，就会从以往的教训中有所反思；如果你对学习认真负责，就会从学过的知识中有所收获……

　　从前的我是马虎的，在仰望星空时，却总忽略坚实的基础，往往失败的很惨。

　　上初一时学校有了月考，在考前同学们都抱着书复习那些学过的知识。我却不屑一顾自己做那些所谓的拔高题。卷子下发后才发现自己的成绩在全班是倒数第一。“这样的耻辱我不想再受第二次”在心里暗暗发誓，向几个成绩好的同学询问后却得到了“温故而知新”这句话，仔细品味，我好像悟到点什么。

　　回到家，翻出那本早已被我遗忘的课堂笔记，轻轻吹去上面的灰尘，打开在上面圈画起来……不知过了多久，我站起来伸了个懒腰，望着被圈圈画画的笔记，嘴角浮显出一丝笑意。“温故而知新”这就是我一直忽视的吧！我心里暗暗想，短短的一个晚上，通过复习学过的知识，我从中找到了不少自己在学习上的漏洞，还从中获得不少新的知识。我连忙找出一张白纸，在上面写下温故而知新几个大字，贴在床头上以此来警示自己。

　　每次回家，我做的第一件事就是翻开当天的课堂笔记，从中找出有用的知识点，渐渐的学习不再成为我的痛苦。每当考试前我就会放弃做提高题，捧着笔记不时在上面批注，每当从中收获一些新知识时我都会欣喜不已。现在温故而知新这几个字已深深印在我的脑海里。

　　一天，二天……一个月过去了，新的笔记本已经被我搞成了“古董”我的基础也越来越牢，这才真正意识到复习时多么重要。果然在下一次的月考中我的成绩挤进全班前五，每当有人问我用了什么方法使成绩取得如此进步，我总是笑着对他说：“温故而知新。”

　　在一次月考中我遭受失败，也是在一次月考中我重拾信心。这一切都源于温故而知新。我永远也忘不了孔子说的这句话，温故而知新仿佛将我单调的生活，描绘出一幅美丽的画卷。因为温故而知新，我重拾信心；因为温故而知新，我收获新知……在今后的学习生活中，我忘不了温故而知新。

温故而知新8

　　全句是“温故而知新，可以为师矣。”语出《论语·为政》。意思是说，温习已经学过的知识，又有新的体会，就可以做老师了。

　　近来，常常随手翻一翻史籍一类书籍，读到一些名言警句，使人很受启迪，有些使人豁然开朗，眼前一片光辉灿烂，真有醍醐灌顶之感。老祖宗的一些至理名言，是传统道德的总结和张扬，几百年甚或数千年以来，教育了一代又一代的仁人志士，为人类社会的发展进步，积攒下了无量的功德。及至到了现在，仍符合人性之善，符合社会发展的规律，应该发扬光大才是。这便是“温故”的好处了。可是，现实状况却每每与此相悖，有的甚至形同水火。这常常又使我困惑：是古人错了，还是我们现代的人变了？如果是古人错了，那么，这些称得上经典的东西，何以能被历史的滚滚洪流淘洗流传至今？如果是现代人变了，那么，种种与传统道德相背离，与人性的真谛相忤逆的污秽行为，像荒草一样疯长且大行其道，就比较地不难理解了。就个人而言，这恐怕是另一种意义上的“知新”了。这种“知新”能不能“为师”另当别论，心中的忧虑日甚一日倒是真情实感。在时间的隧道里正在拼命往前赶的人们，也真应该放缓狂奔的步子，低下现在还在高昂的、藐视一切、自以为无所不能的头颅，深刻地检视一下自己的什么地方出了毛病，发生了问题，且赶快诊疗，以免日后沉疴不起而悔之晚矣。

温故而知新9

　　解释及延伸

　　“温故而知新”有四解。一为“温故才知新”,温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。第四，也是我认为正确的解释，是指通过回味历史，而可以预见，以及解决未来的问题。这才是一个真正的大师应该具有的能力。

　　合并这四种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融汇新旧、贯通古今方可称是“温故而知新,可以为师矣”。

　　也有学者以为作“温故及知新”解不太合适，因为按字面上解释，仅做到吸收古今知识而未有领悟心得，只像是知识的买卖者，不足以为师。所以我们就来看看“师”的意义：在论语中师字一共见于14章，其中意义与今日的老师相近者，除本章外还有三章。

　　来源

　　《论语》中的，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　译文：

　　孔子说：温习学过的知识进而又能从中获得新的理解与体会，就可以做老师了。

　　本章的卫灵公篇，子曰：当仁，不让于师（孔子说：遇到合于正道之事，就算是老师也不必谦让）。此章的“师”字也有以“众人”来解的。

　　述而篇，子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之（孔子说：几个人一同走路，其中一定有可以当做我的老师的人。选取他们的优点去学习，看出他们身上的缺点就要引以为戒，加以改正）。

　　子张篇，卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有（卫国的公孙朝问子贡说：孔子的学问是从何处学来的呢？子贡回答说：周文王和武王的教化成就，并没有完全失传，而是散布于世间。有才德的人能把握住其中重要的部分，普通人则能掌握住末节的部分，世间其实无处看不到文王和武王的教化成就啊。因此我的老师在何处不曾学习过呢？又何必需要有固定的老师呢）？

　　“可以为师矣”亦有两解：一为这样的人才可以之为师；二为自己做到这个程度，才可以为人师。前者在着重知人，后者强调修己，这两解意义并不相同，虽然兼备这两重的意义，可使得本章更为完整，但如果站在前述“师”的意义之角度来看，可能还是以修己的自我期许来解较为妥适。

　　读解：

　　“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，温故而知新是一个十分可行的学习方法。

　　作者：

　　《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子辑录、编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》

　　《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。

　　《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒（虽说是焚书坑儒，但是活埋的其实是一些方士），到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。

　　意义

　　对于孔子的名言“温故而知新，可以为师矣”（《论语·为政》），朱熹的解释长期以来被看作是经典。他说：“故者，旧所闻。新者，今所得。言学能时习旧闻，而每有新得，则所学在我，而其应不穷，故可以为人师。若夫记问之学，则无得于心，而所知有限，故学记讥其‘不足以为人师’，正与此意互相发也。”（《论语集注》）着眼于教育学的解读，把“温故而知新”视为为师的重要条件。平心而论，朱熹的理解应该说是对的，但如果仅此而已，恐怕又是不够的。孔子的言说都是有其情境和针对性的。孔子的“温故而知新”具有方法论的意义，统摄了孔子对待整个传统、对待一切知识形态的态度。他是通过言说“为师”的具体事实来阐发其认识论的一般。

温故而知新10

　　很多同学会认为复习是一件很枯燥的事情，不如做一些题目，至少可以有可见的劳动成果——几十道写有字的习题。做题固然重要，但如果不去有意识地复习原有的知识，那么对于成绩的提高是事倍功半的。所以别问“为什么我很努力，成绩的进步却赶不上蜗牛”，想想小学的一个公式吧，工作总量=工作效率×工作时间;所以，大家的时间是相同的，效率不同则导致效果不同。就像同样是碳原子，排列得好就成了昂贵的金刚石和碳60，排列不好就只能是廉价的石墨甚至是无定形碳。

　　那么，如何提高效率呢?

　　每个同学的基础不同，提高复习效率的方法自然也就不同。

　　1.基础比较薄弱的学生，巩固基础自然是首当其冲;但是，对于这样的同学，比巩固基础知识更重要的是作出巩固基础知识的决心。毕竟基础的薄弱自然有其前期原因，总结这些导致基础薄弱的因素，针对性的找到基础薄弱的环节，调整好心态，做好为了中考迎接一切挑战并奋力一搏的准备，这一切的一切，都是巩固基础前需要做的。前20号元素背不完，酸碱盐溶解性表格记不住，化学方程式写不全……类似这样的状况，说得委婉一点，提高空间还是很大的。

　　2.对于基础还行的学生，建议开始去做一些中高档题型。也许方程式你会写，但还不知道会怎么考，就像手头上做菜的材料都准备齐全，但是要达到精准配料的程度还是需要多多练习的。练习并不意味着放弃温习，对于大多数同学，练习过程中会遇到各种问题，这时候，修正答案的同时需要重拾课本浏览并温习;常考的知识也许你已熟悉，但一些知识的边角或许依然需要清理。为什么两个方程式会混淆，为什么溶解度曲线会读错，为什么实验仪器记不全……只有总结了原因，才能避免温固而不进步，真正做到“温固而知新”。

　　3.对于成绩优秀的同学，可能出错的地方将更少，因此易错题的专项训练显得尤为必要，同时，稍微花时间小结一下自己曾经出现的错误，重点是高频错误，有助于为中考打好预防针。此外，表达的更规范，题型的更熟悉，知识的更熟练等等也是原本优秀的同学可以去提高的地方。世界上没有绝对的纯净物，成绩再高也难免有“杂质”，多次“提纯”则可以使你更加“纯净”。

　　以上只是分了三类学生进行建议，其实温习的方法五花八门，其中是否有你中意并且适合你的方法呢?

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