在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编精心整理的浮生记作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
浮生记作文 篇1
最近，我非常崇拜屠格涅夫，他的散文显现出一种虚幻而又明丽的美，为了表达我的拳拳诚意，我决定更名为周格涅夫。
我是十二岁的周格涅夫。
我在班里年纪小，个子也小，就像猩猩堆里的猴子那样显眼；但很快，我像那乱草丛中的野花那样脱颖而出，倍受老师和同学们的关怀。我的人缘颇佳，班里那些性格迥异的同学都成了我的好朋友。原因有二：乖和暖。因为乖，我很适合做男生们的蓝颜知已，我对诸葛兄半个小时的絮絮叨叨还听得意犹未尽；因为暖，班里的女生会将她们学习上的烦恼尽情向我倾诉，我混迹在一群莺莺燕燕里，居然那么和谐！
同学们精彩的瞬间分分秒秒都记在了我童年的存折里，在我孤独或淡淡的忧伤时，这将是非常珍贵而又愉悦的回忆。
我们班三分之一的男生会飞毛腿，我们班还有三分之一的女生会狮吼功，因此我们班也很少会有消停的时候，班主任老师的心会时刻揪着，揪着……她的心一定很累，很累……
每到周五，便是我做值周班长的日子，这一天我既兴奋，又觉得“责任”重大。首先是检查早读，大多男生和女生都会认真朗读，但也是那么一小撮“极端分子”挺可爱的。桌上摊着语文书，他们的眼睛却瞄着抽屉里的小画书，每过一会儿还要神色慌张地四处张望、侦察，鬼鬼祟祟地，简直像贪玩的小耗子，我的谆谆劝导都成了耳边风，如此“游戏人生”，真是可叹！
接着检查眼操也是一件让人心碎而又惊惧不已的事。伴随着优扬的背景音乐，五花八门的动作一应俱全：第一节揉天应穴，有的小朋友像在使劲抠眼珠子；第三节揉四白穴，有的小朋友揉在了鼻翼上，结果听上去气流不畅，“呼哧呼哧”的；第四节按太阳穴轮刮眼眶，有小朋友将沾了墨水的小脏手握成望远镜的形状，像船长那样举目四眺，我对着那人肉望远镜朝里张望，竟然看见了一双亮晶晶的童真的眼。还有的像禅宗一样入定，什么动作也不做，冥思发呆。最让人惊惧不已的是宙斯兄会睁大双眼做独创的“极速眼操”，那双黑漆漆的明眸不幸遇上这么个小主人，我真替他的眼珠子惋惜。知否！知否！真是明珠暗投！
接着是闲散的整理课，小学生活的基调是快乐的、自在的！
时间不知不觉地溜到了两点整，虽然离放学还有半小时，但我的小心脏已经开始激动和兴奋起来，我开始悄悄盘算那些好玩和有趣的事……
两点半准时放学：三分之一的同学会各回各家，或午休或看动画；三分之一的同学会在街上闲荡云游，购些小玩具、小画书、小零嘴之类的；还有三分之一的同学会按父母的要求准时去学习班，接受那绵绵不绝的“继续再教育”。
这就是我的生活，我的童年！
纵有千般不舍，万种无奈，却也阻挡不了岁月的匆匆。
教室的每个角落，操场的每寸跑道都有我活动的足迹，当那春风吹过，我插上了追梦的.翅膀，我要飞——快乐地飞！
浮生记作文 篇2
在阴雨连绵的夏日，读一部《浮生六记》，感受“浮生若梦，为欢几何”的无奈之憧憬，感动于沈复与陈芸简单平凡却又充满诗情画意的爱情。
《浮生六记》一书分为《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分，分别记录了沈复与妻子陈芸相依相伴、游历田园山水以及沈复在妻子去世后经历各种艰难困苦与人生坎坷、痛失爱子与父亲等故事。所记所叙虽然都是日常琐事、平淡无奇，却情真意切、秀丽清新，毫无忸怩作态与过分讲究学究之气之意，读来如一股清风扑面却又拂进心房，感人肺腑，让人不禁泪如雨下。
书中最令我感动的便是沈复与陈芸的爱情，他们坦诚相待至死不渝，一生平凡却光明磊落、善良美好、超脱世俗。书中写陈芸道：“其形削肩长颈，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相，一种缠绵之态，令人之意也消。”这是沈复眼中的陈芸，由此便可看出沈复对陈芸的爱意之浓烈。此处为沈复记叙婚后生活的开始，往后，二人看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧，一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光，令人羡慕不已。但二人之间终有不幸，嘉庆八年陈芸离世，离世当晚本应避着，沈复却因不舍陈芸，欲与其魂魄短暂相聚而克服恐惧，可见其对陈芸的情之深、意之切。陈芸死后，沈复可谓是：“从此熙熙攘攘，又不知梦醒何时耳。”二人曾只为了看月亮而到亭中对酒闲谈，此可谓人间至简至真之幸福，二人单纯朴素地相伴，只为了快乐与幸福，将一切杂事繁乱挡于心外，令人深深感动。
纵观全书，两人的恋情并非旷世绝恋，也并不惊天动地，更未被后世传颂成千古名唱，却容易让人铭记于心，久久不能忘怀夫妻间饮茶谈诗论词，春日三白（沈复字三白）携芸远足，夏日因芸头戴茉莉花夫戏妻谑，笑俗为雅，二人都想给对方带去最单纯的快乐，虽处于封建社会彼此间却平等相待，超前的思想令人赞叹不已。然而世事无常，终归是“夫妻恩爱不到头”，三白失妻之恨令人唏嘘不已……
书中曾写道：“世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！人生碌碌，竟短论长，却不知荣枯有数，得失难量。”这是沈复饱经磨难后的人生感悟，也许是对生命的一种释然。但在我看来，纵然世事茫茫，光阴有限，也要为了自己的梦想与追求二而奔忙。虽然在奔忙之时，自己可能会受伤、会失去、会劳累，但为了梦想奔忙过，即使最后失败了也毫无遗憾。虽沈复对安静闲适人生的追求也不无道理，但我更倾向于追求拥有有意义的奔忙的人生。因为在我看来，只有活在奔忙之中才能看到安宁闲适的可贵并珍惜这种生活，倘若一直处于安静闲适的生活之中，终会对这种生活感到厌倦，到最后甚至连人生的价值和意义是什么都想不清楚。可贵的事物正因为稀少难得才显得可贵，若每日均可得知，何来可贵？且不奔忙，也未必能得个安宁闲适。
“荣枯有数，得失难量”从另一个角度来看，正是人生的神奇之处。“难以计量的得失”会让我们的生活有惊喜也有惊吓，这便使人拥有了一段波澜起伏的人生，不至于平平淡淡。虽平淡实为生活之根本，但这平淡也是有快乐、有真情、有情调的平淡。同一件事情，从不同的角度思考，会得出不同的结论。
浮生若梦，为欢几何？其情如此，令人唏嘘。
浮生记作文 篇3
沈复芸娘，一往情深，皆性情中人，且才情出众，癖好相通。宇宙之大，如两人之情兴者鲜矣。架舟往来于沧浪亭下，联句以遣闷怀，竟至涕泗相拥于怀。且夫妇肆意洒脱，就月光而开樽对酌，微醺而返。芸亦能女扮男妆，于君共品水仙庙之人间况味，亦可托言归宁，与君侍月乘凉，以续沧浪韵事。苏城南园，菜花黄时，苦于对花冷饮，殊无意味。芸于急中生智，雇街头馄饨之担，担炉火茶酒，携砂罐而去，众咸叹服，无不羡之奇想，众皆陶然，大笑而散。芸极具慧心，以帘带栏，萧爽镂因此别生趣致；撮茶叶少于，以纱囊之，置夏日初荷花心中，次日，烹天泉水炮之，香韵尤绝。如此女子，怎不教人心生欢喜。
初读时，不喜沈复，余以为复乃懦弱无能之辈，女子一生，所求极少，不过是渴望被人收藏，妥善安放，细心保存，免惊，免苦，免四下流离，免无枝可依。芸虽女流，且具男子之襟怀才识。可三白竟至爱妻四下颠沛。再读时，感其爽直不羁，风流蕴藉，极具赤子之心。拟蚊成鹤，使其冲烟飞鸣；出游非专为登高，欲觅偕隐之地耳；兴发之时，则挽袖卷发，攀缘而上，不惧山颠路险；值菊园中，携妻同赏，花好月圆；呼朋引类，载酒泛舟，或歌或啸，大畅胸怀，。遇人间幽雅美景时，定不负良辰，不负清光。如此天真烂漫者，岂忍生恨？
坎坷之中，情尤可贵。况芸乃用情至深之人。病重之际，仍以语宽慰公子，曰：”蒙君错爱，百般体恤，不以顽劣见弃，知己如君，得婿如此，此生无憾！若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，真诚烟火神仙矣。又曰：“君之不得亲心，流离颠沛，皆有妾姑，妾死则亲心自可挽回，君亦可免牵挂。”“妾死，君亦早归，如无力提携妾骸骨归，不妨暂厝于此，待君将来可耳，愿另续德容兼备者，以奉双亲，抚我椅子”言至次，既而痛泪两行，涔涔流溢，一灵飘渺。唯有“来世”二字，断续沈耳。余读及此处，心神恍惚，念天地间竟有如此至真至纯，才情兼备之女子。余年少时，听闻文君夜奔，当垆卖酒，颇爱其勇气；读到易安“赌书泼茶，赛诗传情”之时，拍手称好，世间能有此志同道合之人，此生亦可无憾；苏子诗云“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”写尽无穷悲思。归有光之句“庭有枇杷，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”令人感怀难忘“愿得一人心，白首不分离”更是寄托真切期望。人间之情，无过于此类。
读此书之际，正值初秋之际，然心底已是千里清秋，愈发悲凉，愁思无处排遣，遂神清恍惚，饮青梅酒少许，“情深不寿，慧极必伤”之字眼触目可及，竟不可自拔，隐隐作痛。念余年少，岂知情为何物？只知晓世间一切之人，无一非绝对孤独寂寞之一生。况茫茫沧海，诸多可遇不可求，诸多风流。
浮生记作文 篇4
初见这本书时，它被放在书店的书架上，首先，是它的素雅洁白引起了我的注意，然后，便是书封面上那几个淡淡的文字“浮生若梦，为欢几何”让我有想要阅读它的冲动。
《浮生六记》为清朝苏州人沈复所著，因同为苏州人，便对书中所写的园林有一种亲切之感。沈复居于沧浪亭旁，他的家也是园林一样古色古香的建筑。书中有介绍园林的地方，我因幼时去参观过，能大致在脑海里勾画出园林的样子，便不觉得枯燥乏味。
这本书让我印象深刻的，并不是沈复，而是他的妻子陈芸。正如林语堂先生所言：“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。”，芸娘的可爱之处在于，在一个女子无才便是德的时代，她生而颖慧，幼时“即能成诵”《琵琶行》，还自己学会吟诗作对，对于诗歌，有自己独特的见解。她的可爱之处还在于，她贤淑能干，懂插花、叠盆景、焚香、画虫草，还自己设计出活花屏和梅花盒。梅花盒很漂亮精致，是一种食盒，形如梅花，内置中五六只瓷碟，装上饭菜，如装于花瓣中。芸娘还曾女扮男装，同沈复一起参加庙会。因那时并不是一夫一妻制，芸娘还真心真意的帮沈复物色小妾，要既漂亮又有韵味才行，后遇到憨园，芸娘很喜欢憨园，但因种种原因，沈复未能娶到憨园，这也让后来芸娘的病情更严重。
《浮生六记》中的闺房记乐是它的独特之处。正如陈寅恪指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。”一般人不会写闺事，夫妇生活，而沈复以直率平实的语言叙述闺中乐事，写出了夫妇之间真挚的爱情，琴瑟和鸣，伉俪情深。后来，沈复仕途坎坷，芸娘病重，家中贫穷，生活艰难，芸娘仍为沈复想办法赚钱，去讨一份工作。这夫妇之间的真情令人感动，不幸的是芸娘红颜薄命，沈复漂泊各地。
“浮生”应就是指沈复浮荡不定，如浮萍般的人生。他的前半生，与芸娘在一起的时光虽短暂，但很欢乐，美好，但相比较他后大半生坎坷游历，那些欢乐的时光便如梦境一样虚幻飘渺，昙花一现。浮生若梦，为欢几何？
浮生记作文 篇5
《浮生六记》中的芸是“中国文学中最可爱的一个女人”。
芸四岁时，父亲就去世了。亲人只剩下妈妈和弟弟，当时穷困的家徒四壁。
芸年纪稍微大后，凭借自己的女红手艺为别人做一些针线活，养活着一家人。后面她的弟弟求学认字读书的费用也是她出的。
因为芸能背诵《琵琶行》，有一次在翻到该书，就一字一字的对照着认，这就开始了自学认字。芸在学做针线活的空闲，通过慢慢自学也渐渐学会吟咏诗词。
芸和沈复结婚后，常常陪沈复在闺房中谈诗论书，赏雪饮酒；也敢于女扮男装去看庙会，主动为丈夫谋妾室，为公公找姬妾。正式如此，芸也是一个凄惨的女人，努力讨好周围的人，却还是失欢了，失欢于婆婆，失欢于公公，失欢于小叔子，失欢于家奴。
芸所处在一个男尊女卑的时代下，加上她出生卑微，导致她越是在乎别人对自己怎么看，一心为别人着想，却不想别人却早已对她成见颇深。
芸为了讨沈复喜欢，心心念念的为丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最后事情没有办成功却惹的一身骚，被婆家人认为芸和青楼女子有啥牵扯。
在沈复同他父亲在海宁时，芸为了讨婆婆喜欢，芸主动担起写家信的活。后来，家里偶然有些闲言碎语，芸的婆婆就开始怀疑芸在家书里描述不对，后来干脆就不让芸写家书了。
沈复后来又陪父亲去刊江做官僚，他的父亲说他出差在外，一直劳苦奔波，如果能找到一个陪他去外地照顾他起居的人就好了。沈复告诉芸后，芸私自托媒人开始给公公物色，而这过程中芸并没有告诉沈复的母亲。最后沈复母亲知道后，芸失欢于婆婆。
芸的公公在外面当官僚时，不知道为什么很久没有收到家书，后面看到来的家书不是芸的笔记。以为是芸不想dai写家书了。芸的公公开始对芸产生成见。
后面，沈复的弟弟向邻居借了钱，芸做的担保人。被追债人讨上门后，公公以为是芸背着丈夫跟邻居借债，还进谗言fei谤小叔子，最后芸被公公赶出家门。芸失欢于公公。
古代认为“女子无才便是德”。芸自学成才，但是思想还是被旧社会给荼毒至心，认为夫家至上，不由得让人觉得社会能杀死人。
管中窥豹，这居然让我们明白这就是传说中千年以来难解的婆媳关系难题。所幸现在已经是新民主主义社会，妇女也是半边天。女性已经不需要求别人欢心，不用担心失欢于别人。不是自己的事情就装不知道，不知道，不知道。懒惰未必不是一件好事。
浮生记作文 篇6
漆黑的夜总是让人感到莫名的恐惧与不安。
失眠是这个夜晚最严厉的刑罚，由不得你说不，可以任你挣扎反抗。而后的思绪飞扬，是这个黑暗的魔鬼给予的回馈。可是我不喜欢这样子。
涌动的念想在脑海中翻滚，恨不得全都跃然纸上。只是手上的笔还不知要从何处划出一道突破口，倾泻思绪的浪潮。
就这样，它们随着血液流动，慢慢的将我升温。恍惚间我仿佛看见了些什么……
是现在？是过往？是回忆？是将来？还是我们路过的青春？
记忆的牵引恰是一根绳索，从我们所在的今天延伸到过去的那端，我们用来测量它们长度的工具叫做时间。一个星期、一个月、一年、一辈子。
然而有时候我们也会选择把它遗忘，无所谓记忆的存在自然而然就不会在意时间经过的长短了。
所以我想，大概你，就是段不曾有过的记忆。我不清楚究竟走过了多少时光，经过了多久。
你不存在于任何空间，你不存在于任何空间。我对自己说。我对自己说……
年少轻狂的日子还在继续着，总有太多的梦想沦为幻想。枯燥无味的生活方式依旧一成不变，哪天心血来潮信誓旦旦扬言要改变，最终还是被时间磨碎。一天，一天。每天，每天。不得而终。
踏足这座城市，迷失在繁华与寂寞绘出的海。灯红酒绿，雀舞笙歌。马路上白色画线一直延伸不知去向，不知指引何人通往何处，是家的方向？路旁各种各样的建筑，KTV、酒楼、休闲会所、宾馆……人行道上形形色色的人来回穿梭着，一张张陌生的面孔看不出任何表情。奇形怪状的灯拼成闪烁着妖艳光芒的夜的篇章。
偌大的城市找不到可以依靠的点，孤单感觉空前绝后。这里的一切似乎与我无关却时时刻刻影响着我的情绪。
凌晨三点不入梦乡，辗转反侧。听窗外淅淅雨声，凭添愁绪。
许是年少多作弄，虚花世态，恹恹流年，覆我浮生。
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