泪的魅力
寒风兮兮，潇水长流，燕子丹在风中手斥白幅，挥着双手，送别荆轲。燕子丹知道这趟行程凶多吉少，不禁泪洒潇水岸，这泪是惜别的泪。
长安城内，白幡漫天，唐太宗在魏征墓前站立凝思，白烛烛光摇曳，寒风凛烈。太宗早就忘记自己也年老体衰，一人在墓前痛思爱臣。猛然，太抬头长叹：“以史为镜，可知兴亡；以人为镜，可整衣冠。如今我又失去了一面镜子啊！”说完便老泪纵横。这泪是惋惜之泪。
卢沟桥前，人数了了，一位日本老兵跪在桥头久久不起，河水潺潺，仿佛在述说着历史的一切，痛苦的一切，人性的悲哀。这罪恶一直折磨着这位人性本善良的老人，如今，他终于有机会来赎清自己的罪行了。老兵泪洒卢沟桥，这泪便是悔恨之泪。
唉，历史的长河中侵入了多少伟人的泪，多少平凡的泪。泪水是心灵的使者，泪代表心灵性人们诉说着一切。泪是人性的表现，泪向人们展示人性的美好。泪是感情的表露，泪向人们展现情感的一角。
泪是晶莹的，它没有杂质，它比水要清，更比水有味道。泪是咸的、苦的、酸的、甜的。它是五味俱全？它包涵了人生万象？它浓缩了情感？它还是升华了心灵？也许都是吧。
佳人一笑，倾城倾国。佳人一哭呢？似乎古人与今人都没有明确的定义吧。孟姜女哭倒长城，不算美吗？中国女排泪洒雅典，不算美吗？谁说佳人只能哭呢？
泪与人生相伴，小小泪滴成就了太多太多。只有泪才把人无法承受的东西全部加在自己身上，然后离开身体，但最终谁是牺牲了自己。
与泪为伴，与自己为伴，与天下为伴。其实，世上最纯洁的不是雪，是泪。这便是泪的魅力。
【写作指导：议论文写作方法——托物寓理说理形象】
托物寓意，是散文和诗歌常用的表现手法之一。作者把抽象的思想情感和生活哲理巧妙地寄托在具体的物象之中，达到凝练含蓄、情感蕴藉的文学效果。从教材中我们不时可以阅读到这样的文章。《白杨礼赞》是托物寓意的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的华北抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对抗日军民的由衷赞美之情。《我的空中楼阁》借助于栖居的小屋寄托了作者热爱自由快乐的生活，保持独立人格的思想感情。（next88）《病梅馆记》借写梅揭示了压制人才、摧残人才的社会现实，借“梅”表达了解除人才束缚、恢复人才生机、解放人才个性、改革沉闷政局的强烈愿望，充分展示出作者要不顾一切来“疗梅”、“护花”的'自我牺牲精神。
托物寓意，可以使文章含蓄蕴藉，充盈着诗情画意的美。
议论文中也可以借助这种方法论证说理。议论文中的托物寓理，可以使说理形象生动，增添文章的哲理美和形象美。
在华夏文化的长河中，我们的母语中积淀了许多优美的诗文名句，如“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”……这些名句，把物象和哲理巧妙融会在一起，达到了言简意赅的效果。
在这类诗文中，作者所借之物是表情传理的外壳，而情、理是这个外壳之下的精神内核。内外之间的联系纽带常常是拟人、象征手法。
其实，用审美的眼光去观照我们身边的事物，自然界中的不少物象蕴涵着丰富的生活哲理。
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