近日从一位“80后”的朋友处听到一个有意思的家庭小插曲，大意是说一位生于60年代的父亲，面对百般挑食的“90后”女儿，语重心长地跟女儿忆苦思甜起来：“想当年呢，家里穷，没东西吃，整天挨饿……”谁料父亲的话还没说完，女儿一脸迷惑地问父亲道：“那你为什么不去吃肯德基呢?”结果可想而知，父亲是“无言以对”。
父亲和女儿的观念无法对接，生于90年代的女儿无法想象和理解物质匮乏年代的生活，而生于60年代的父亲，其观念更无法跟女儿“同步”：“哈”韩、“哈”日……“哈”肯德基，追求最“in”的生活。
肯德基从1987年登陆中国以后，以迅雷不及掩耳之势，在中国各大城市遍地开花，不仅是一线城市，目前肯德基还延伸到二三线城市，据有关统计，到去年年底，百胜餐饮集团在中国拥有近2900家肯德基餐馆。肯德基进军中国的时期，正值中国城市经济进入高速发展的时期，肯德基以其“速食”的理念，应和了中国快速的城市化进程以及越来越快的生活节奏。
无论是肯德基的快速发展，还是中国城市的迅速崛起，背后都是“资本”的扩张逻辑——为使资本不断增值(简单来说即使社会经济不断增长)，为使不断大量生产出来的商品能卖得出去，就必须激励“大众消费”，鼓励奢侈消费和“符号消费”。而正当我们吃着肯德基，享受着最“in”的城市生活的时候，我们已经被“资本”牵着鼻子走了，而作为“大众”之一分子，用现在时髦的话说，生活在城市中的我们已经陷入“被消费”中了，正如开头那个“90后”的女儿，“去吃肯德基”已经深入到她的无意识中了。“被消费”的最终结果便是：我们失去了自主选择的权利。
我们的生活是不是只能有这样一种逻辑?是不是应该还有其他的维度?我想《“城”长的烦恼》一书，可以给我们一些思考的启示。针对城市的.发展过程中出现的问题以及背后主导的资本的逻辑，当代文化研究网(www.cul-studies.com)曾开展的“我们的better city”火型网络讨论。讨论得到了基层工作者、媒体人、都市白领、专栏作家、大学师生等普通市民的积极支持和热心参与。大家就此提出许多耐人寻思的问题，从不同的角度，揭示了当下主流城市发展模式及其背后逻辑的困境，寻求“better city”的希望自然也蕴藏其中。线上讨论的成果，通过筛选编辑，结集而成薄薄一册《“城”长的烦恼》，它容纳了指向城市问题的十一个主题：准买去了我们的生活?城市空间谁当家?生活必须加速度吗?城市怎么才自然?城市越大越好吗?“上海”在哪里?城市文化从哪里来?城市文化到哪里去?城市为什么不能丧失记忆?城市是“我们”的吗?城市对所有人开放吗?试图开启对城市问题的讨论和反思。
作为一本具有开放特色的书，它召唤对城市日常生活经验熟视无睹、对资本的逻辑熟视无睹的人们保持一分清醒，参与其中，“举手发言”。
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