千百年来，人们对曹操的评价褒贬不一，有人认为曹操是能臣，是奇才，但更多的人认为他是奸雄，是汉贼。经后世艺术小说的“加工”，民间戏曲的“润色”，再加上后世帝王出于统治目的而下的定论，“奸雄说”就普及了。
世人只记得周郎的赤壁之战，却忘了曹操的官渡之战；世人只记得诸葛亮足智多谋、神机妙算，却忘了曹操运筹帷幄、决胜千里；人们只记得孔融学识渊博、才华横溢，却忘了曹操的大气磅礴、横槊赋诗；人们只记得刘备宽厚、仁慈、明正典刑，却忘了曹操割发代首、赏罚分明。今天，我就来为曹操翻案。
在苏轼的小品文《东坡志林》中，就有这么一句：“至说三国事，闻刘玄德败，频感眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”民间对历史人物的品评是有着自己的立足点和出发点的。听说刘备败了，就痛哭流涕；听见曹操败了，就鼓掌欢笑。在小说里，曹操“汉贼”、“巨奸”、“狡诈”、“多疑”的形象已深入人心，无数人想“啖其肉，饮其血，寝其皮”。在戏曲里，曹操为白脸，而白色代表着奸诈，暗喻人物生性多疑、手段狠毒，连乾隆皇帝都最终拍案将曹操定为“奸贼”。
然而，曹操也只是个普通人，有血有肉，没有三头六臂，所以后人对他的看法与评论未免有些不公正。在历史上，曹操其实是个有勇有谋、雄才大略的人，他心比天高，睥睨天下。
有人说：“曹操敢‘挟天子以令诸侯’，简直是托名汉相，实为汉贼！”然而，曹操抓住“天子”这个有利的'筹码，制服了诸侯，实乃明智之举。当时各路诸侯都对天子之位垂涎三尺，而曹氏代汉，应该说是水到渠成、顺理成章的事。汉代已经处在没落的边缘，它的体制已经不符合历史发展的规律。乱世出英雄，这时候，曹操的出现以及“篡位”正顺应了历史的发展。如果你认为古时候的改朝换代者都是谋反叛乱者，那么，自古以来的每一次改朝换代岂不是都不合法吗？商汤反夏、唐高祖李渊起兵反隋，他们算不算是奸臣呢？显然不是，历史的发展是有规律的，顺应历史且能推动社会进步的变革，都是合理的。在三国鼎立的乱世之中，曹操用自己的谋略，基本统一了中原。他加强集权，推行屯田，兴修水利，用人唯才，抑制豪强，打破世族门第观念……这些就足以看出曹操的雄才大略。
有人说：“曹操狡诈至极，误杀了人还敢说‘宁教我负天下，休叫天下人负我’。”曹操生性多疑，野心极大，敢于把自己的真实想法说出来，表现了他的率真。在尔虞我诈的汉末三国时期，谁不奸呢？吕布不奸？董卓对吕布十分爱信，二人曾经誓为父子，然而在听了王允的调唆之后，吕布便有了异心，杀了董卓一家。关羽不奸？他为什么不和颜良真刀真枪地打，而要靠赤兔马，在颜良毫无防备之时就将之杀害？这些被后人称为“英雄”之所以奸，无非是为自己谋求一条生存之道。他们在某些情况下表现出的奸，是应该得到理解的。
有人说：“刘皇叔广得民心，曹操广得骂名。”刘备虽然深得民心，但是投奔他的人却没有几个，上将仅有关张赵马黄魏，谋士仅有诸葛亮。曹操却拥兵百万，上将千员，他用自己的宽宏大量与爱才之心赢得了众多的人才。在皖城之战中，张绣率军杀死了曹操的长子曹昂、侄子曹安民和爱将典韦，曹操也险些丧命。但后来，曹操不计私仇重用张绣，不仅未报杀子之仇，而且还同其结成儿女亲家。官渡之战取得胜利后，看到自己手下的人与袁绍暗通的书信，他只说了一句“当绍强盛之时，姑且不能自曝，何况他人”便释怀了。翻遍史册，曹操的度量有谁可及？他就是这样一步步地得到了民心。
在历史上，曹操也是个真正的英雄。虽未称王，但他永远是史册之中无人超越的千古帝王。
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