篇一：回到原点
小时候，从呱呱坠地到牙牙学语，有父母的陪伴，悉心的照料，让我活着像问实力的花朵。刚开始的求学之路，心里满是恐惧与不安，面对着一张张陌生的脸，稚嫩的小手死死地拽着父母的手，不愿意放开。因为父母的劝导和鼓励，我有了信心。渐渐地有了形影不离的伙伴。
儿时，拥有亲爱的父母、一同玩乐的伙伴，仿佛这就是我的幸福，我完全沉浸在了那充满幸福的梦了。那是简单的幸福。
可是，随着时间的悄然流逝，我的美梦醒了，取而代之的是喧嚣躁动的世界。各种各样的烦恼涌进了我那承受能力有限的大脑，渐渐地我失去了儿时那简单的幸福。因为自己迷失了方向而感到不安。
不能与父母像往常那样谈话家常，朋友间复杂的感情，还有我无法理解的现实社会……这一切都让我原本简单的幸福变得不再简单，甚至已经找不到幸福的定义了。
然而带我走出那迷雾的是蝉。来无影去无踪的蝉兄在盛夏的树缝间悄无声息独享阴凉，不聒噪、不恼人，餐风饮露，乐过神仙。看着它在树上这般享受，心里不禁感叹：简单的幸福不正是来自于简单自在的生活吗？
在这个物质最丰富而精神最贫瘠的时代里，每个人长大后，肩上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着，然而我们在奋力追求“幸福”的时候，我们却不知道我们正遗失着真正的幸福，我们都忘了，幸福是单纯的。
抬头望着干净的蓝天，这广袤的蓝，让我原本浮躁的心变得安静，蝉兄和蓝天让我在层层迷雾中找到了一点点的光，让我醒悟了，这就是喔接下来的路——回到原点。回到那最初寻找幸福的路，我试图拾回我遗失的真正的幸福。
我知道即使世界在变，但是父母爱我的心不会变，知心朋友依然是我最珍惜的人，因为他们知道我要的幸福是是什么。
这是一个只有人教导我们如何成功，确没有人教导我们如何保有自我的世界，多以我们一定要选择“自己”，而不是“大家”。我们需要认清自己。
当世界一直往前奔跑，我选择回到原点，寻找最初的我。
篇二：回到原点
我想坐上那开往幸福的摩天轮，尽管它旋转缓慢，停停走走，但在这一段美好的旅程结束的时候，它会把我带回原点。
我会带着我那单纯的心继续前进，我，仍旧只是个小孩。(原创作文投稿 wWw.t262.cOm)
小时候，会觉得这个世界很美好，觉得这个世界上不会有坏人，只要大人们给我们一颗糖就可以开心一整天。
长大后，才发现这个世界并没有想象中的那么美好，处处都会有坏人，需要我们谨慎的提防，大人们的糖亦不能使我们满足，我们开始变得虚荣、追求时尚，开始与人攀比，却不知道父母挣钱的艰辛。
接触了这个现实的世界，人也不知不觉变得现实，甚至变得麻木、残酷。我们变得没有了怜悯之心，看的路边的乞丐不会伸出援助之手，认为他们是骗人的。当在新闻里看到中国的同胞遇难，我们也会因为事不关己，所以对这些无动于衷，不会捐助他们。许多商人为了个人的利益，而不顾消费者的利益。我们变得不那么容易相信别人，甚至是我们最亲的亲人，抱着怀疑的心理，怀疑他会偷我的钱，怀疑他不是真心想跟我交朋友。
活在这么残酷的现实中，我的心开始跟着动摇，我，是否还能回到那个原点？
在这样的环境中生活真的好累，慢慢的开始迷失自我，提心吊胆的面对每一天。我讨厌这样，我只想像个孩子一样，有许多像‘吞了西瓜籽会在肚子里长出来’的天真烂漫的想法；我想像个孩子一样笑得没心没肺，跟人相处不会处心积虑的为了什么；我想像个孩子一样得到一颗糖就会很满足，很开心；我想像小时候一样认为这个世界还是很美好的；我想像小时候一样愿意相信身边的人。
我相信只要我怀着那颗单纯的心，它会带我回到原点，就像小时候一样。
我要变得更勇敢，我要回到原点，不管经遇什么，我仍保留单纯的心，让自己活得不那么累，像个孩子一样天真。
尽管旅途迂回曲折，我相信单纯的心会照亮我来时的路，我最终会回到原点。我，仍旧是个孩子。
篇三：回到原点
他回望那个血火弥漫的城池，心中一阵悲痛，但他毅然转身头也不回地离开。
我会回来的，等着我，我的国家！
脸上传来火辣般的痛，周围人的嘲笑，讽刺，难堪的话语纷纷传入耳中，但他没有表情，拿着木桶，低着头。
“真是抱歉啊，陛下。我的爱马居然敢踢越王的脸，还真大胆，哈哈……”马上的男子得意洋洋地加重陛下两音，周围的人也起哄般笑起来。
这算什么呢，让那些耻辱来得更猛烈些吧，那样就能激怒他心中的一把火，那样他就能有力量站起来，那样他就能为了心中的志向奋不顾身。耻辱算什么呢，那只会令他化成支撑的力量，仇恨的力量是强大的，等我复国之日，便是你们忌日之时！
勾践抬起头微微一笑，道：“大人，真不好意思，惊动您的爱马，它踢得好，替您责罚了我。”马上男子一愣，冷笑道；"你倒是识时务。"扬鞭拍马，便绝尘而去。
烛火摇曳，昏暗的房间里推满了柴，勾践脱下衣裳，拿起药酒擦在今早被打的地方，满身的伤痛却比不上灭国之苦。那个祖国啊，是他出生的地方，是他的起点，是他生命的一切，无论相隔多远，它终将回到那个羁绊他一生的`渊源的开始，
勾践拿起蛇胆，尝了一口，苦从口中蔓延，他咬牙忍着，多少耻辱他都能忍受。再尝一口，多少故人在复国中亡去。再尝一口，但当复国决心永熄不灭，他苟且地活着，不就都是为了那一天吗。
“冲”勾践剑指苍天，满面杀戮，终于，终于快到终点了，他的心愿终于快要完了。
勾践浴血沐身，带着军队勇往直前，风在耳边凌厉拂过，仿佛是祖国的召唤……
满地尸体，血流成河，刚结束战争的战士疲倦地欢呼着，回来了，我们终于回来了。
勾践跪倒在城门下，但他满含热泪亲吻染血的土地时，无论这个国家还是他自己，都已经是劫后重生，一切回到原点。
是啊，他忍辱受命，卧薪尝胆。心中不灭的火催使他。如今，一切风云起落，沧桑过尽，未来将是山河永寂。
他将重建国家，让他徐徐生辉，日月可耀，如开始般，回到原点。
篇四：回到原点
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一個耐人寻味的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽，但我相信，英雄是不走回头路的，他不过是回到原点，因为那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们，是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经找不到真性情的原点？我们习惯于挤出并不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知，我们暗自高兴，以为将岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面和生命最澎湃的激情一同被遮蔽、冻结。
生命的原点在于個性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，屈指已行程两万里，翻越高山无数重
每次坐飞机时，乘务员都会为乘客演示应急救生装置的使用方法。面对乘客，机上乘务员本应绽放最美丽的笑颜，但我却每每看见一张木然的脸，动作很规范，表情很敷衍。
我想，再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人感觉亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感，性的一面，是在生命的轨道上舞出最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎真善美。
想起著名的人口学家马寅初先生。尽管在那個人云亦云的年代，很多学者都委曲求全放下知识分子的尊严，马老却依然保持着不屈的姿态，“宁鸣而死，不默而生”。反对者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一個学者应有的原点。“决不向以力服人不以理服人的人低头”，这個原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一個知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一個道德的高台；原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也最轰轰烈烈。
在一個浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一個标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一個迷失了原点的贫血社会？唯有每個人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
回到原点，重拾本真，这样的要求算不算太高？
篇五：回到原点
电影《让子弹飞》让人捧腹之余更予人一？耐人寻味的结尾，张麻子历经腥风血雨又重上马鞍，驰入山林。也许英雄的归宿终是草莽，但我相信，英雄是不走回头路的，他不过是回到原点，因为那里才有刀光剑影，那里才有豪迈与洒脱。
回到原点，重返本真，重拾你的真性情。
难忘毕淑敏的一句话：“额头上没有一丝皱纹的美人，怕血管里流动的都是水。”的确，生活在现代世界里的人们，是不是已经忘记自己不施粉黛的素颜，是不是已经找不到真性情的原点？我们习惯于挤出并不由衷的笑容，习惯于对化妆品和面具的依赖。殊不知，我们暗自高兴，以为将岁月的痕迹和世故的表情统统遮去，却令自己最珍贵的一面和生命最澎湃的激情一同被遮蔽、冻结。
生命的原点在于？性的张扬，在于情感的表露，在于性格的突围。回到原点不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包装；回到原点不是原地踏步，更不是退回起点，而是以淡定而真实的姿态上路，轻轻抬头，屈指已行程两万里，翻越高山无数重
每次坐飞机时，乘务员都会为乘客演示应急救生装置的使用方法。面对乘客，机上乘务员本应绽放最美丽的笑颜，但我却每每看见一张木然的脸，动作很规范，表情很敷衍。
我想，再动人的面容也经不起随意的解读和虚伪的摆弄。回到原点，虽不完美亦叫人感觉亲切；远离原点，尽管精致但让人生厌。回到生命的原点，是展现自己自然而感，性的一面，是在生命的轨道上舞出最和谐的节奏，是在自己和他人的心中演绎真善美。
想起著名的人口学家马寅初先生。尽管在那？人云亦云的年代，很多学者都委曲求全放下知识分子的尊严，马老却依然保持着不屈的姿态，“宁鸣而死，不默而生”。反对者说他已丢掉立场的原点，我却谓马老回到了一？学者应有的原点。“决不向以力服人不以理服人的人低头”，这？原点如此厚重而神圣，承载了人性的光辉和一？知识分子最倔强的底线。
原点不是起点，坚守原点者业已登上一？道德的高台；原点又是起点，坚守原点，回到原点者从这里再出发，再扬帆启航，最淋漓也最真实，最平平淡淡也最轰轰烈烈。
在一？浮躁的社会里，我们满足于“枝枝叶叶外不寻”，但一？标榜“金钱为原点”、“权力为原点”的社会又何尝不是一？迷失了原点的贫血社会？唯有每？人都自觉地寻找原点的坐标，重获人性的庄严，才有“民德归厚”的一天。
【回到原点作文】相关文章：
1.回到原点
2.回到原点
3.回到原点
4.作文回到原点
5.回到原点标杆作文
7.回到原点满分作文