妥协

2017-11-05 初二作文

妥协1

妥协,是一种实用的方法,更是一种人生智慧。

——题记

“妥协”一词的字面解释是“以独立为前提,以底线为原则的适当退步”,然而大多数人只是做到了前面,坚持独立、有底线,却不知道如何适当地退步。

妥协不是一个人的事,而是多个人或多方面的事情。心理学家说,在多个人商量事情时,让所有人获得较为平均满足感是最好的解决方法。即便说白了就是妥协,让每个人都认同。

妥协是一种艺术,会的,做得好的是一片光明,整个人提升了一个境界,而不会的,做不好的屡屡碰壁,甚至大动干戈,造成了那么多不必要的损失。生活中处处都有令人不满意的现象,买菜缺斤少两了,商品质量有问题了,楼下装修太吵了等等。遇到这些看似很小的事情,如果处理不当,往往会造成悲剧。同样遇到工地施工太吵的问题,4楼的的住户怒气冲天地跑去工地说理,开口就大骂几句,结果被工地的人赶了出来,还不小心摔了一跤,赔了医药费。而3楼的住户选择跟工地的领头人好好谈谈,就一个下午的时间,他和领头人达成了共识,顺利地解决了问题。虽说工地的人确实蛮横无礼,可以通过司法途径解决,但与其大动干戈地争执,还不如平声和气地商量并解决,省去了多少无谓的东西。这就是学会妥协的好处,能让你在以后的人际交往中更加地主动。其实更准确地说,妥协是一门沟通的艺术,是搭起心与心之间的桥梁。

妥协还有一个意思相近的词语叫谈判。但谈判总给人一种强硬的感觉,让人觉得不舒服。其实谈判的最高境界是妥协。省去了复杂的关系、各种前因后果,剩下的是纯粹的心灵沟通。

那,人生何尝不是一次与岁月的谈判,为最终达到妥协呢?

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妥协2

  学会妥协,需要宽广的胸襟,其实妥协是一种品质,也是一种待人处事的态度。

  东晋诗人陶渊明避开官场,隐居在外,有人说他这种逃避现实的行为,亦有人说他淡泊名利,对于陶渊明,每人褒贬不一,在我看来,倒不如说他是妥协的处事态度的典范,在官场中,想要当大官或者要有强大的家庭背景,或者要有阿谀奉承的“本领”,前者对于陶渊明而言是无可再想的,后者对于一切恶的隐居者说是违背“天条”的。不乐意屈居他人之下,更不愿意做一些口是心非的包庇之人,便只能委屈自己做一个小官,小官又能有何用呢?拿着俸禄却不能有什么作为岂不比自给自足恶劣的多吗?既然拿了酬款却无机会为国立功,固然可悲,可惜国家顾不到这些并不给予一些显示才华的机会。

  高俅能凭踢球之功身居高位,虽有机会却无所作为,那时的.朝廷也许真的不知道想要为国立功的文人志士被拒之门外而把“吃皇粮”的人留在了门内,那样的世道,硬着头皮与上面反抗,结果是死路一条,倒不如妥协,我与你争不过,那就不争,于是,一挥袖子,扬长而去,留在官场中,他不是死就是碌碌无为,倒不如离开这,远居深山,活得倒也自在,虽然贫穷,但也能留下一些佳句为我们的文化增色呀!从而,田园派就诞生了。

  如此想来妥协胜于蛮干,以妥协处事,有时也会升华人生的价值,正确利用妥协,许多问题也会迎刃而解,人生的大波大浪也会很快平息。

  但真正的妥协,并不是事事妥协,无论什么事,还是得把握分寸,妥协也并不适用于所有的事,陶渊明不也是经历一番颠簸之后才做出了一个比较妥当的决定—妥协吗?

  事事妥协,反倒成了一种不求上进的表现,因为该争的还得争,能争的也得争,譬如在学习方面就不适合妥协,举个例子,小A一次考试中错了1题考98,此时如果妥协小A也许会说:“98和100不是差不多吗?不就错了1题吗?也不错了哎!”同样小B如果不采取妥协而是去争一争,许久之后,小A一定停滞不前,甚至会一落千丈,相反,小B定会不断进步。

  妥协,也要慢慢去体会,去感悟。正确利用妥协会帮助我们解决许多问题,甚至有助于人生的选择,有时当我们拼命争取却因非自身因素或是不可抗逆的因素而失败,不妨试一试妥协,也许也能在其他方面获得成就,路有很多,关键在于你选择的哪一条,妥协往往也是技能。

  学会妥协,让人生也同样能出彩。

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