鞠躬尽瘁，死而后已1
大江东去，浪淘尽，千古风流人物……手中捧着纸张微微泛黄，古色古香的书卷。思绪不由飘回了那个充斥着刀光剑影，流淌着一腔热血的年代。而在这犹如星辰密布的夜幕般的年代里，有一颗星辰一直熠熠生辉，他便是“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮！
诸葛亮，字孔明，号卧龙，出生于琅邪郡的一个官吏之家。他虽从小饱读兵书，学识渊博，有经天纬地之才，却只有身边寥寥无几的好友相信他的才干。那时的他就像一颗因得不到光芒而蒙尘的钻石，只能屈居茅屋，无人问津。终于，诸葛亮遇到了照亮他的第一缕光芒—刘备。正是这一次照亮，使诸葛亮产生了追随刘备一生的念头。并在此后大放异彩，穷其一生、呕心沥血地为主公刘备奉献着一切，直到他生命的最后一刻。
诸葛亮无疑是一位忠臣与智者的典范。他运筹帷幄，决胜千里之外，却时时心怀主公；他忠心耿耿，赤心天地可鉴，却无半点愚忠。他尽心尽力地为刘备出谋划策，始终没有丝毫私心，以至于他一生献计无数，却落得一身清贫，两袖清风。当刘备命归西天，诸葛亮虽心如刀绞，但终究只能毅然决然扛起蜀国的重担。因为它明白他就像一根支撑着蜀国的擎天柱。一旦断裂，蜀国就会如溃于蚁穴的千里之堤，轰然倒塌。于是，他咬碎了牙往肚里咽，孤单彷徨时就独处幽静来聊以自慰。直到猝然长逝时才不舍地卸下肩上重担。
几千年后的今天，我们的国家也有着许许多多跟诸葛亮一样的人。他们或如潜游海底的鱼，隐姓埋名；或如滋润大地的雨，无声无息；或如开花结果的树，默默奉献。他们“不求闻达于诸侯”，而又“鞠躬尽瘁，死而后已”。也许他们并不是家财万贯，良田万顷，但他们愿意为了民族和国家毫不吝啬地付出所有的精力，愿意为此在有限的生命里做出无限的努力。也许他们只是微不足道、默默无闻的小角色，但他们这份胸襟同样令人佩服。
正是这些“鞠躬尽瘁，死而后已”的人们构成了国家的脊梁。正是他们，撑起了国家和民族的希望！
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鞠躬尽瘁，死而后已2
【鞠躬尽瘁，死而后已的典故出处】（三国·蜀）诸葛亮《后出师表》。
【鞠躬尽瘁，死而后已的典故释义】鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。
【鞠躬尽瘁，死而后已的历史典故】
诸葛亮，在中国人的心目中，是聪明与智慧的化身。他上通天文，下知地理，三教九流无所不知，四书五经，无所不晓。
47岁时，诸葛亮向后主刘禅呈上《出师表》，表明自己为国“鞠躬尽瘁，死而后己”的心迹。
为了统一中原，诸葛亮曾经多次兵出祁山，前几次出兵，都是因为粮食不继而退兵，第五次他接受了以往教训，非常重视粮食供应。他设计了一种叫做木牛（改进的独轮车）的运输工具，用它把粮食运到斜谷口囤积备用。
公元234年，诸葛亮用木牛流马运粮，做好充分准备后，约孙权同时对魏国发起进攻，两面夹击魏国。他率领10万大军出斜谷口，在渭水南岸的五丈原构筑营垒，准备长期作战：分一部分兵士在五丈原屯田，跟当地老百姓一起耕种，以为久计。司马懿率领魏军也渡过渭水，筑起营垒准备和蜀军长期对峙。魏明帝命令司马懿只许坚守，不准出战。
与此同时，孙权应约派出三路大军进攻魏国，配合蜀国的行动。魏明帝亲自率领大军南下，大败吴军。诸葛亮只好孤军作战。蜀军很想跟魏军速战速决，但司马懿固守营垒，坚守不出，决心要打持久战。双方相持了一百多天。
有一次，司马懿虚情假意地接待前来下挑战书的使者，问道：“你们丞相很忙吧，身体还好吗？”使者回答说：“丞相很忙，军营里大小事都亲自过问。他每天早起晚睡。近来胃口也不太好，饭量很小。”使者走后，司马懿对将士们说：“诸葛孔明食少事多，怎能支撑长久呢？”不出司马懿所料，诸葛亮就在这年八月病故，年仅54岁。
按照诸葛亮生前嘱咐，蜀军密不发丧，各路人马按序撤退。
司马懿探得蜀军因诸葛亮病死而退兵的消息，立即率军追赶。刚过五丈原，忽然蜀军旗帜转向，战鼓雷鸣，蜀军将士们转身掩杀过来。司马懿大吃一惊，赶快掉转马头，下令撤退。待魏军退远了，蜀军才缓缓撤出五丈原。
虽然，诸葛亮没能实现统一中原的`愿望，但是，他在政治、军事等方面的才智和鞠躬尽瘁、忠于职守的品格，永远师仪后世。
【成长心语】
诸葛亮用生命实践了自己对蜀汉集团的忠诚。为理想、事业而义无反顾的牺牲精神和知其不可为而为之的献身精神，在诸葛亮身上得到了最完美的体现。诸葛亮忠心耿耿、克己奉公的高尚品格和鞠躬尽瘁、死而后已的奋斗精神，为后人做出了最好的表率。尽职尽责是一种积极向上的人生态度，是我们应具备的素质，也是我们成长和成功的基本要素。
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