篇一:主宰自己
别任耳朵摆布你的生活,你得有主见,有自己的判断,聆听自己内心的声音。只有这样,你才能不被“盲从”的大潮淹没。
信息时代,你的耳朵简直成了一座繁忙的车站,每天都有无数形形色色五花八门的信息拉着笛驶进车站。但你有没有想过,要亲自去验证一下信息的真伪呢?如果你因为其他大多数人的想法便轻易地给“非法”信息开了个通行证,那么,你就要在一场盲从漩涡中迷失自我了。
我们怎样才能主宰自己呢?
我们得学会“独处”。
独处不是与世隔绝,而是在寂静的夜色中独自深思的一潭素水,风来袭,它不起涟漪,内心的河床映着天上那一轮明亮的光晕,似一颗最坚定的眸子,观察着世间的风云变幻。独处的妙处就在于,你在人潮中不随波逐流,不人云亦云,风云变色你也可以处变不惊,人人自危发狂你也能泰然处之。你在自己内心的桃花源里耕种生活的食粮,只听从来自灵魂古井的幽唱,不听那世外的喧嚣与纷繁。
独处的人会像庄子一样,成为一棵树,深深扎根在心灵的土壤上,无论风雨、雷电、月色、焦阳,都依然潇洒地伸展着身体,伫立在自己坚信的土地上。
我们要有主见,就要有自己的认知和思考,而不是盲目跟风。
我么生活的世界是复杂的`,但我们可以以一颗简单的心去征服它。我们也许会被它骗,因为我们没有相信自己。
当我们开始思考这个世界时,很多事情都变得豁然开朗。
他们说水仙花是没有颜色的精灵,但我知道水仙其实是有颜色的,它有白得像雪的花瓣,有绿得如玉的茎叶,还有泥土般厚实的块根。它像遗世独立的仙女在水边流连忘返。在很多时候,我们是那么容易就听从了别人的语言,他们说什么,我们也就跟着说什么,诸如没有颜色的水仙这类小事,实在是太多太多了。可见,拥有自己的观察与思考是多么重要啊!
我们生活在由“别人”组成的世界里,但请记住,我们才是自己的主宰,别人的言行对于我们来说永远只是借鉴而已,绝不能当作标准答案照抄照搬。做自己的主宰,不被别人的言行摆布,才能做自己想做的,成就自己想成就的。
篇二:主宰自己的快乐
材料中被捕到的鱼不管是在小鱼缸、大鱼缸,抑或是大海里都闷闷不乐,究其原因,不是因为鱼缸太小或是大海太大,而是因为这条鱼没有做到主宰自己,让心快乐。(中国作文网 www.t262.com)
主宰自己的快乐要求我们不以外界环境而转移,始终坚持自我。
纵观中国历史,能做到主宰快乐者数不胜数。
孔子之徒颜回身处陋巷,虽“一箪食,一豆羹,一瓢饮”,也不改其乐;东晋诗人陶潜放弃了学而优则仕的思想,躬耕于田亩,在“采菊东篱下,悠然见南山”中体味快乐;柳永在多次名落孙山之后“且把浮名换得潜斟低唱”,虽流落于烟花之地为歌妓舞女填词作曲却依旧陶醉其间;还有李白、王维、苏轼……
他们的经历或许不同,有些是仕途不顺,有些是情场失意,但相同的是,即使世界放弃了他们,也给自己一米阳光,于生活中主宰自己,在主宰中快乐。
古人如此,当今社会也不乏主宰自己快乐的典范。
陈光标,一个特立独行者。其人“特”,其行也“殊”。身为中国首善,行善方式常常遭遇质疑。“虚假”“做秀”“装样子”“为了赚取名誉和地位”……流言蜚语和争议如潮水般涌向这位高调行善者。无怪乎人戏言,这个社会捐献者往往被骂,捐少了被骂,捐多了也被骂,骂人者却多不捐!
所幸,陈光标没有被这些猜忌和否定动摇行善的决心,他一路坚持,一路高歌,乐在其中。他说:“我认为对的就坚持,没有必要去在乎别人说什么。”
是啊,自己开心快乐就好,没有必要去在乎环境于己是否有利。面对舆论和非议,陈光标做到了主宰自己,在行善中享受着快乐。
反观当下,一些人因为别人的某句随口之言而伤心难过半天,因为一道题的得分而难解心结,因为一次考试的排名而以泪洗面……
虽然我们不是圣人,亦无法做到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,但我们可以学着去主宰自己,于顺逆相伴的人生之路中找寻生活的乐趣。
朋友,请不要做那条走不出“鱼缸”,永远闷闷不乐的鱼,既然改变不了环境,就改变自己的心,让心快乐是正道。
主宰快乐,我已开始,你呢?
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