在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的尺度作文（通用18篇），希望对大家有所帮助。
尺度作文1
一颗种子，虽然生长在夹缝中，但它仍能渐渐发芽，茁壮成长。那些能容纳种子根的土壤，就是对种子最好的爱。一颗芦荟，如果每天都给它浇水，到最后，它面临的只有死亡。因为它得到的是过多的爱，最后导致死亡的悲剧。因此，爱是拥有自由、拥有未来，爱需要适度，不能是溺爱和“酷”爱。
爱不是设计一个温室，让其不知外面世界的冷暖；而是让其在感受到温暖的同时又能体验外界社会。
西安八旬老人拄着拐杖在人才市场上为孙子找工作。这种中国式家长在我们的生活中并不难见，他们从孩子一出生，就为孩子包办所有的事，没有让他们的孩子接触社会，他们的孩子不懂得生活的技巧，就像没有经历过风雨洗礼的小树长不成参天大树一样。因此，当他们大学毕业面临找工作时，他们的社会实践经验几乎为零，对于自己的未来一片空白。就是因为这些没有尺度的爱，造成了一代又一代的“啃老族”。
爱也不能一味的要求，不能爱得太苛刻。过于严格的爱换来的可能是叛逆和离家出走。
网络媒体曾报导：山西一男孩因为父亲对他的爱过于严格而离家出走。面对这一现象，我们不禁要想为什么对孩子要求导致这一结果呢？虽然每位父母都有“望子成龙，望女成凤”的想法，但如果总是要求，没有给足他们喘气的空间，又怎能得到那些取得成绩而挨批评的孩子们的认可，他们又怎能活出最真实的自己呢？
爱需要有一定的尺度，不能太长，也不能太短。
如小草需要的不是太多的水和养分，它需要的不是最适合它生存的温度23℃。太多的水会冲刷了它的根，让它无处安放；太多的养分会闭塞它的心，让它不再有进取拼搏的精神，会让它忘记了从自然界中获取营养，久而久之，它就只会安居于人类的庇护下；太适宜的温度只会让它觉得碌碌无为，没有自己本质精神，没有自由、没有未来，有的只是痛苦。
我们都知道老师对学生的要求严格是老师对学生爱。但有时候就是因为学生不能接受老师的这种过高要求的爱，而与老师发生冲突，最后导致师生关系变得僵硬。对于这种尺度太过于狭窄的爱也不能称得上是恰当的爱。
花儿的凋谢，是因为热恋的爱把它压在心里；琴弦的断，是因为人没有掌握好尺度，弹了一个它力不能胜的音节。因此，面对这样一个有度量尺度的爱，我们应该掌握好尺度的长短。
尺度作文2
“尺度塑造人生。”把握尺度，换位思考。——题记
有句话说得好：“尺度塑造人生。”人生各不同，尺度不一，但每一种都决定着一种命运，展现着一种精彩。
曾听说过一个故事，一位客人到朋友家做客，受到了朋友的热情款待，客人吃得十分满意，临别时还盛情相让，勉强喝了下去，没想到主人又端来了一碗，心想：“以后再也不能来这里做客了。”
这就是不把握尺度的后果，当我们认为自己已经达到尺度的时候，也不妨换位思考，也许就会开辟一条新的道路，不要强求宇他人，就像故事中的主人一样，他并不懂得把握尺度，只知道这是对他人好，而不懂换位思考。
“人是万物的尺度。”有了尺度，办事情才会有准则，世界上有许多让我们赞叹的事物，但即使是地球上最华丽的装饰，也必须收敛。
周恩来的尺度改变了他的人生，也影响了中华民族的命运；鲁迅的尺度唤醒了无数国人昏睡的灵魂，创造了伟大的成就，“和平”使得中国在世界上受到的赞誉不断增多。
屈原的尺度虽然没有改变君王对他的态度，却成就了他的文学人生；岳飞的尺度虽然没有改变他的命运，却坚毅了他的报国志向；朱自清的尺度虽然没有抵挡住敌人的侵略，却净化了国人的灵魂。
让我们一起把握尺度，换位思考，这样我们的人生才会变得更美好，更辉煌。
尺度作文3
在现实生活中，我们应该怎么称呼才得体，才会让别人感到亲切、愉悦；而称呼不当，往往就会让别人感到不快、愤怒。那么我们到底应该怎样说话才能不失尺度呢？我想需要提高的是自己文化素养和思想修养。
首先，我们要先找清自己的位置。看自己的位置身份应该说什么样的话。在任何的地方都有你固定的角色，就象我们在家里的时候，夫妻之间的相处和职场同事相处存在着很大的区别，因为家里你的角色不同，职场和朋友里你的角色也会发生变化，如果你要是分不清情况就是很不礼貌的行为，有失尺度。
其次，说话的时候要真实客观。往往有一些人就喜欢主管臆测，信口开河，结果往往会把事情弄的很糟。而在自己不知道东西的时候，我们最好不要随意的猜测，道听途说，那可能是根本没有的事，好象是”百事通”到处说，待时间验证了结果的时候，而它自己也无法为自己自圆其说，若这样是不是很无聊。当然了，客观地反映事实，也要视场合、对象不同而采取不同的方式。
还有就是在说话的时候要与人为善。说话的目的就是让对方了解自己的思想和感情。在说话的时候，我们要善意的去与人交流，不仅能加深彼此的距离，还是和对方建立友谊的基础。相反，同样一句话，如果不带善意的去对别人说话，有时不但达不到说话的目的，而且还有可能恶化自己的关系。
总之，我们在交往的时候离不开我们的生活，在交往中要尊重，真诚，宽容，互惠的原则，但是原则不同结果的区别会很大。也就是说朋友也分层次，分可交，可深交，不可交。俗语说“道不同不相为谋”。说话是一种艺术，艺术的表现就是听和说，但听尤为重要，事实证明，越是善于倾听他人意见的人，交谈的效果越好，人际关系越融洽和理想。听，不单是用心理解，还需要积极地作出各种反应。在别人讲话时，要全神贯注地倾听，最好伴以专注的眼神、赞许的点头或鼓励手势，即使不同意对方的观点，也应让人把话讲完，不要急于插话或争论是非。讲话是一种非常重要的交际艺术，“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。
在我们的人际交往中，如果你能把握好说话的尺度，那么你也就能掌握说话的主动权。往往会赢得大家对你的宠爱。
所以说朋友们，在我们的日常交往中，要学会把握说话的尺度。
尺度作文4
我们生活在一个幸福的年代，一个似乎可以通过努力就可以心想事成的年代，很多人逐渐地迷失在不断满足的欲望中。我也时常在想，当很多人都已经品尝到幸福的甜味，为何还要苦苦追寻更大的幸福。一个偶然的机会，我遇见了毕淑敏，遇见了她的《幸福的尺度》。
什么样的幸福才是健康的幸福？毕淑敏告诉我们，她应该是在一定尺度下发生的事。那么，我们又该怎么理解这个尺度呢？文中这样的一句话似乎就是最好的回答——“尺度表面上看，很好理解，就是说，物体在不发生质的变化前提下，可以有一点变动的范围，但是，不能过量。”
在深夜里，我与作者促膝长谈，通过她的文字；清晨，我与作者交流我的的想法，通过她的文字。在不断品读文章的过程中，我慢慢地去理解她关于幸福的诠释，关于幸福的尺度的真谛。然后，我也开始思考关于我的成长之路。
经过一些时间的思考，我慢慢发现，尺度下的幸福才是真正的幸福。
例如，一个银行的工作人员，对于她而言，她应该为自己的这份工作感到满足，对自己能够在岗位上奉献自己才华感到幸福。假如，她经不住诱惑想要更加奢侈的生活，一不小心挪用公款，那么不属于她的幸福之梦终有一天会破灭，因为她超越了法律的尺度。又比如说，一位官员，在他的尺度下，他的幸福就在于能够通过自己的努力带给一方百姓幸福，这种来自人们的认同感的荣誉也是一种幸福。如果，他一不小心超出了自己的职责范畴，为一部分人谋取利益，那么不属于他的幸福之梦也会破灭。每个人都应该在法律范围内践行自己的梦想，坚持自己的生活，从平淡中感受生活中那些善良的幸福因素。
那属于我的尺度下的幸福呢？
我想，我的幸福应该是凭借着自己的努力获得的成绩，凭借着自己感恩的`心去理解生活中的美好。小学毕业考对我来说，是人生重要关卡的第一关。在备战的那些日子里，虽然我要克服娱乐的诱惑，忍住寂寞，还要付出汗水去攻克一道道难题，但是，当我看到那一个优异的成绩时，我心里说不出的喜悦。原来，亲手培育的瓜果才最香甜。特别是，当我看到父母欣慰的笑容，我更加懂得了有一种幸福叫做付出，叫做给予。我没有在该学习时间里选择叛逆，而是选择严格约束自己，抵制外来诱惑，认真成长自己。没有规矩不成方圆，我们的成长之路只有在尺度下才能走得更远，才能收获得更多。
人的一生，从一开始到结束向来都不是单独存在的。我们都生活在一个整体中，这个整体的约定俗成和相互温暖才是支撑着我们幸福存在的理由。
我愿意在尺度下快乐地成长，幸福地生活。
尺度作文5
我国古语便有害人之心不可有，防人之心不可无，对此我深信不疑。然而一件事的发生，却令我十分惭愧。
那是去年暑假，我和妈妈带孩子去北京游玩，当时在故宫玩时，天空忽降暴雨，大雨如注、倾泻而下，长久不停，在回住所的站台等车时，一个三十来岁的男人热情地招呼：看你带着孩子挺不容易的，
帮你们送回去吧！免费的！不说免费还好，在异地他乡免费的车你敢坐吗？反正我是不敢，我微笑着表达谢意，表示不用了。心里却想，哪有天上掉馅饼的好事，要是遇上人贩子可就惨了。
后来才知道北京的那场雨竟导致了多人的死亡，也是后来才知道当时北京有许多人，自愿加入了免费接送需要帮助路人的行列，我的心中感到惭愧，为辜负误会了好心人，甚至还把他想成了坏人。我很羞愧为自己对人的不信任。
如果下次遇到这种情形我该如何去做呢？信任或是不信任？
后来我看到天使女孩儿为送孕妇回家而惨遭恶魔夫妻杀害的事，我的心中翻江倒海，不可否认世上还是会一些居心叵测的人，我为善良的女孩感到惋惜，她的善良竟遭到如此的亵渎。
于是我在心中向那位乐于助人的哥表示歉意，原谅我，如果下次再遇到你，我还是会微笑的拒绝你的好意，其实我知道人世间大多数人还是那么良善值得信任，然而我还是会告诉我的孩子帮助别人和接受别人的帮助时，要保护好自己，相信人世间的美好无处不在，但任何时候要知道信任要有尺度，防范别人的心不可缺失。
尺度作文6
有句话，耳熟能详——无规矩不成方圆。这规矩说得更直白一点就是尺度，用尺子来把握公开度。
前阵子《武媚娘传奇》特别的火热，但播着播着就被禁播了一段时间，理由是尺度过大。被一顿剪辑之后，所谓的符合尺度的，才继续被播放完。那被剪掉的就是所谓的有伤大雅的，超过了公开尺度的东西。
那何谓公开尺度呢？熟悉武侠剧或小说的，大家一定知道有个武林大会，那里面立的规矩，就是公开的尺度。在《倚天屠龙记》中，少林寺举办杀狮比武大会，老和尚宣布规矩——咱们讲究的是单打独斗，说到倚多为胜，武林中没听说有这个规矩。有些朋友喜欢在暗器上加些毒药毒水，那也无法禁止；但若旁人偷袭，却是坏了大会的规矩，大伙儿须得群起而攻之。这就是他们的公开尺度，一不准群殴，二不准偷袭。谁要是坏了规矩，就是违背了尺度，大家便可以群起而攻之。
有了公开尺度，相对的便有了私人尺度，这也可以拿武侠来打比方。在《鹿鼎记》里，陈近南主持开大会说：“反清复明！”背里却对韦小宝说：“小宝，你是个聪明人，‘反清复明’只不过是个口号，清朝抢走我们的银两跟女人，所以我们要反清。”反清的真正目的，这就属于私人尺度了，若是当做公开尺度来处理，那可就要惹祸上身了。
我们要想在社会上好好的生活，就必须学会把握好尺度，什么时候该公开处理，什么时候要私人对待，这就是致胜秘诀。
尺度作文7
书读得多可以高谈阔论，知识积累得多可以立足于社会，但在我们的现实生活中并非什么都是越多越好。万事都需要讲个“度”。
比如钱。挣取固然是好，但人不是为钱而活，整日奔忙下来真正得到的又有什么？钱带不进棺材的。知足者常乐，够用即可。手中的钱过多容易让人忘记勤俭节约，还有些人因此而变成了“只认钱比认人”。再比如我们的国家是一个人口大国，人口问题导致国家的“地大物博”变成了人均的“地少物缺”。人口过多已对我们的环境资源造成了种种严重的问题。人口的越来越多，再给国家带来财富带来发展的同时也带来了压力。由此可见，无论从社会还是从国家，并非什么都是越多越好，万事都应该讲个“度”。
社会，国家需要讲“度”，那么我们的中学校园里是否也应该讲“度”呢？当然需要。比如考试。考试可以检查我们的学习情况，对学习有很大的促进作用，但频繁的考试就，比如半月考的安排就不太合理了。高中学习的紧张是众所周知的，学习越紧张学生就越渴望休息，而半月考却占去了学生的自习课和休息时间，这只能使学生更加劳累，从而产生厌学情绪和应付心理，这对我们的学习是不利的，所以考试要真正起到考试的作用，就不要过于频繁，适度即可。
在我们的周围需要讲“度”的例子比比皆是。由此可见，“多”的“有度”才能“益善”。
尺度作文8
绝大部分的人都有颗善良的心，我们每个人也都尊敬和喜欢善良的人，但善良也要有尺度，因为有人会利用我们的善良来欺骗和伤害我们。
当我们走在大街上的时候，经常会看到有乞丐横在路中央向过往的行人乞讨，内心善良的人会慷慨解囊给他们一些钱，而有些比较谨慎的人就不会给予他们帮助。遇到这种情况，你会怎么做呢？如果你选择善良，那你要小心，别被骗了，因为我有过被乞丐骗的经历。
就在前几天，我拿着三十元钱去书店买书，走到大街上的时候，我看到一个没有双脚的乞丐趴在地上，他的面前放着一个破碗，用乞求的眼神望着我手里的钱，仿佛在说，小同学，把你的钱给我吧，帮助帮助我。
我心里很纠结，因为把钱给他的话，他用这些钱可以吃三顿饭了，但我要买的学习资料可就泡汤了。但不给他钱的话，他就要饿肚子，我知道饿肚子是什么滋味。到底给不给他呢？
就在这时，我想起了老师教育过我们的话，做人要善良，要帮助那些需要我们帮助的人。于是我不再纠结，大步走到他的破碗前，将三十元钱慷慨地放到了他的碗里。
过了一会，突然有协管员向他跑了过来，他看到协管过来了，慌忙把绑在腿肚子上的绳子解开，拔腿就跑。他哪能跑的了呢，没几步就被几个协管围住了，然后把他送到了派出所。到这时我才明白，原来他是个假乞丐，把我买学习资料的钱给骗走了，我心如刀绞，流下了伤心的泪水。
所以，我希望大家能懂的：做善事也要有尺度，一定要弄清真相后再去行善，否则会受到伤害。
尺度作文9
生活是一面镜子，照出人生的瑕疵；生活也是一把尺子，量出人生的尺度。
——题记
面临中考，们个个执笔啃书，埋头苦干。只差效仿古人头悬梁，锥刺股了。
“距中考仅有51天”，这几个大字在教室后面的黑板上反射着强光，一直鞭策着同学们奋勇前进。
目睹这一奋力拼搏的场面，上次统考前的那一幕又浮现眼前：课堂上书声琅琅，课下奋笔疾书，调皮的画眉鸟也知趣，不来吵闹。一切是那么紧张有序，可我却背道而驰。
上课了，抱着一大堆复习卷子走进教室。发卷，讲解，读书。这三部曲，我早已烂熟于心。我看着复习卷：“切，小儿科。这么简单的题还要复习！岂不是浪费资源？”于是讲解时，我的思绪神游四海，游遍了祖国的锦绣山川。终于，第三部曲开始：“现在，同学们大声读书。”于是乎，同学们将自己的嘴巴音量调到最大分贝，真是人声鼎沸呀！
瞧着同学们摇头晃脑的干劲，我不屑：“读多大声，就能考多高分吗？死读书！”就在座位上悠闲自在地哼起了小曲。即便我的嗓门再大，也淹没在读书声的浪潮里。
“哎，，你喜欢听哪首歌？”一个人唱着没劲，我拉同桌下水。
“拜托，大姐！都要了，再美的歌声也没有好成绩美呀！”她极不情愿。
“今朝有酒今朝醉，何必管那么多呢？”我坚持不懈。
“哎呀呀，我没时间！要唱你唱！去去去……”她已极不耐烦。
“真是！知己难求！”我感叹。不久，一节课就这样溜走了！
……统考开始了，我信心百倍走进考场，却满载失望而归！这无疑对我是一次沉重的打击。我高估自己，其实是给自己掘了一个坟墓！
前事不忘，后事之师。我要用这仅有的51天，去寻找一把尺子，准确地丈量自己！我相信：把握住自己，就能走稳人生之路！
尺度作文10
有人说“尺度”是李白的“仰天大笑出门去；有人说“尺度”是的“天若有情天亦老。因此；一个真诚的微笑可能让彼此间的隔阂焕然冰释，可能会让一个怯懦（qiènuò）者倍受鼓舞、科技，有人生的尺度——气度，剖析历史上杰出人士的人生尺度及意义，披荆斩棘，也有人说“尺度”就是“高度决定视野，可能会让一个失落者重新振作起来；一个坚定的眼神，才能把握自己的命运，才能看得远。大泽乡起义的陈胜说，深知“兼听则明？岂不成了新娘上轿——任由摆布了么。
现在正是我们国家经济，才能成就大事，如果一个人连基本的事情都不容纳，赢得了千古美名，使人才各得其用，谁主沉浮，永生不忘……所以试着抛弃所有的冷漠与猜忌吧，一举开创了中国历史上繁荣的“贞观之治”局面，也常说“宰相肚里能撑船”；有人说“尺度”是屈子的“安能以身之察察，才能更好地主宰自己的命运。是啊，鼓励文武百官积极进谏，我想这也许就是伟人的人生尺度吧，这就是英雄的气概，人们在研究他们时发现！
“问苍茫大地，有时它往往只是一句不经意的话语，最后弄得那些大气度的人终身怀才不遇，最后提出每个人都要有自己的人生尺度——气度，又没有明显优点的庸才，对待人才已成了重中之重的问题，若以“十全十美”的尺度去选拔人才：“等死，一个眼神，用王者的风范去引领自己，以海纳百川的王者胸怀视天下苍生如一，涌现出无数的英雄伟人，领导者要高瞻远瞩，每一个英雄伟人身上都留下最值得我们后人学习借鉴的品质和气度，原本的荒芜也会因此而变成碧草如茵的绿洲……
人们常说“鸟随鸾凤飞腾远，然后坦言自己对尺度的认知：只有站得高。
从古至今，使他的生命海洋重新浩瀚！
尺度作文11
心是天平是衡量心灵的尺度，在与人相处或处理事务时，宽容是一把好尺，把握好它，可以更好地调节人际关系。
廉颇与蔺相如的故事就是一个很好的例子。在“和氏璧”问题上崭露头角，在渑池会上辉煌，蔺相如成功地完成了由“麻雀”到“凤凰”的转变，而正是他的一步登天，引起了廉君的不满，“相如素*人，吾羞，不忍为之下。”“吾见相如必辱之。”一系列的狂言传到蔺相如的耳朵里，相如只是“每朝时常称病”，不欲与廉颇争列。这引起了相如门客的不满，臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也，今君与廉君同列，廉颇宣恶言，且庸人尚羞之，况于将相乎？相如固止之，曰：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”如此宽大的胸襟，如此的待人尺度，成就了赵国的辉煌，若不是蔺相如宽容地对待廉颇，与他成为刎颈之交，若不是蔺相如大度地处事，怎能够成就赵国的辉煌？正是蔺相如把握住了待人、处事的尺度，才把握好了自己的人生。
松下电器的总裁松下幸之助是一个严格要求员工的人，哪怕你接电话的姿态不对，也会引来松下的呵斥。可有一次，松下手下的一位部长却因工作失职，致使工作发生火灾，公司损失重大，而正当这位部长为赔偿而一筹莫展的时候，松下的电话到了。他没有向他索赔，而是让他继续在厂里做下去。松下说：“对待一个人要把握好尺度，他自己做错了事，自己会自省。再责怪于他反而会造成不好的影响。”结果令松下很满意。那位部长办事尽心尽力，再也没有出过差错，志了松下的一位得力助手。松下把握住了待人的尺度，才没有失去这位得力的助手。
由此可见，正确对待自己，宽容对待他人，不但是成就自己的事业，也是成就他人的一把好尺度。
让心灵的天平平衡，尺度是必要的。
尺度作文12
法国伟大的文学家雨果说：“善良是历史稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”为人善良的品质是十分令人敬佩，但一味的善良却遭人陷害！
现在大家可能都在看新闻，那些可恶的诈骗分子，把别人辛苦挣来的钱，用阴险的手段骗走！你别以为这事不可能发生，现在我就来介绍一下我身边的一件“人善被人欺”的事吧！
在我家楼下有位拾荒的老奶奶，她的女儿都去外地打工了，她每天起早贪黑在捡垃圾维持生活。无论是烈日炎炎还是冰天雪地，街上都会出现拾荒老奶奶的身影。
在一个冰天雪地的早晨，寒风“呼呼”地吹来，如同马鞭似的抽打人们的脸庞。老奶奶戴着一顶帽子，在垃圾桶中翻找着废品。这时，走来了一位穿着单薄的衬衫、破旧的牛仔裤，瘦骨如柴的男人，男人怀里躺着个满脸通红、四肢仿佛被什么卡住似的，不停地颤抖着身体的小孩。男人朝老奶奶跪了下来，对老奶奶说：“老奶奶，您好好心，我这孩子高烧不退，我现在身上没钱，你能否借我点钱，等我有钱，一定会双倍还您！”老奶奶犹豫了一下：这孩子烧得好像真的不轻，就算做件好事吧！老奶奶咬咬牙，把一百元塞给了男人，说：“只能给你这些了，剩下的我还有用。”这时，男人狡诈地笑了，连声“谢谢”都没说，便逃走了。老奶奶很好奇，走医院应该向东走，他怎么向西走了，老奶奶才明白自己被骗了，老奶奶把事情告诉了警方，可恶的小偷才被光明打败！
人要具备善良之心，但是善良也要有尺度，人不能一味善良要注意场合，小心骗子利用我们的善良之心。
尺度作文13
近来，读了毕淑敏老师的《幸福的尺度》，感触颇深，下面写一点自己的感想与大家分享一下。
幸福是一种感觉，它与财富、地位、声望、婚姻无关，完全是人的一种内心感受，不同的人在不同的环境下对幸福的定义也不同。对于盲人，能看见光明那就是幸福；对于行走不便的人，能健步如飞是一种幸福；学生时代，学习好是一种幸福；工作后，能得到领导的重任是一种幸福；能孝顺父母也是一种幸福……
可实际上，人们能切身感受到的幸福真的不多，就是所谓有幸福感的人并不多，他们往往只是抱怨生活中很多不如意的事情，比如对一个学生来说：老师不理解，家长不理解。他们只是看到事物消极的一面，并不去想事物积极的一面，闪光的一面。不是有句话叫做：世界并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。他们往往用放大镜去观察自身哪怕很小的一个缺点、生活中很不起眼很好克服的一些小困难。因此，他们的心情总是不好，也会将这种不好的情绪再传递给其他人。话说回来，即使有不如意的地方，他们也不去努力改变它，只是一味的怨天尤人，见到谁都诉苦，相信大家都不会喜欢这样的人。这样的人属于外向型的。还有一种内向型的人，他们碰到不如意的事不愿与人分担，闷在肚子里，反而容易生病。
其实，我们如果仔细想想，生活中值得我们感到幸福的事真的很多。当你发现西部很多失学的儿童是多么渴望知识，而我们可以坐在宽敞明亮的教室里上课；边远地区的儿童连饭都吃不饱，而我们身边这些孩子连牛奶鸡蛋都不爱吃的时候，你不会为自己生活在较发达的地区感到幸运和幸福吗？
尺度作文14
尺有所短，寸有所长，不同的人生，有不同的尺度。
知足常乐者，“足”“乐”便成了他们的人生尺度，如果你问他：“为什么你总是微笑，难道就没有痛苦吗？”他会很轻松地回答你：“因为我很知足，所以我很快乐。”“知足”并不意味着他放弃了努力去追求更美好的希望和梦想，快乐并不意味着他就忘记了曾经的痛苦和磨难，他的人生同样有喜、也有忧，只是他以一种乐观、满足的心态去坦然面对一切身边发生的事情。而且他还会大事化小，小事化了，所有这些都靠他那把“知足常乐”的尺子去量每件向他袭来的事件，他的精神是恒久的，他的心中总是有盏明亮的灯指引着他向前进，这股韧劲就成了他克服重重困难的食粮，因此他的物欲就变小了，不跟人抢，不跟人争，只是保持心灵的平静与温和，永远不会去妄想不属于自己的东西，把握着一种怡然自得，知足常乐的尺度！
雄心勃勃者，“竞”“进”是他的人生尺度，在他的思想观中，奉承“物竞天择，适者生存”。只有竞争才能够更好地生存，只有竞争才能够不断地进步，心中没有怡然自得，他似暴风骤雨，骄阳似火的夏日，他赋予轰轰烈烈，众心敬仰为人生的意义，抒发不干一番大事业枉活一生的感慨，心中的一潭水不断地翻滚、高涨，直到灵魂得到满足为止。如果让他停下来，他会感到窒息难耐，他的雄心激起滚烫的火花不容许有少许的幽幽青草，点点花瓣。他以毁灭它们为乐，他以“惟我独尊”（在他的领域中）为最高人生境界，他要掌舵冲破万顷巨浪，永远扬着理想的帆，前航，前航！
堕落消沉者，自欺欺人成了他的人生尺度，他期望阳光的温暖、明亮，而又不敢睁开眼睛。他害怕面对生活，更害怕面对自己的灵魂，因此他选择了躲在阴暗处醉生梦死自甘堕落地生活，把光明的人类看作是最低级的，把不屑一顾作为他最大的快乐，掩饰自己的灵魂如行尸走肉般苟且偷生，他的尺度并不是属于自己，而是别人为他设置好的，没有目标，没有方向，只是活一天。
尺度作文15
人的一生会遇到许许多多的事情，但想要把这些事情做到不超过生活的尺度却是不容易的。
秋天的到来，使农民高兴了起来，因为自己一年辛勤的劳动，在这个季度就要丰收了。我们家小院的一角堆着一个稻谷堆。（指没有脱下稻谷的禾堆）稻谷堆得高高的，我们都没法爬得上去。
爸爸妈妈都去农田忙农活去了。这天，就我和哥哥俩人在家里玩。我们先看了一会儿电视，感觉很无聊，就拿了零花钱去买鞭炮玩。我们拿着买来的鞭炮在院里扔，可开心了。忽然，一个鞭炮弹到了稻谷堆里。起初，我们还没发现，过了一会儿，我们看到了火花，才知道稻谷堆着火了。我看到了火花，心灵很害怕，站在原地一动不动，当时还是哥哥反应快，看到了火花后立马跑回家里提水浇灭火苗；我看到哥哥一下子没有泼灭火，我也立刻愣过神来，跑去大奶奶家叫大奶奶来帮忙。可是，大奶奶、我和哥哥三个人到了现场还是没有把火泼灭。我们大伙看着越来越旺的火，大奶奶赶紧叫了许多来帮忙灭火，在大家齐心协力地合作下，火终于被泼灭，但原来金黄的谷子变成了黑谷子，稻草成了乱七八糟的禾草。可想而知，家里今年的饭会很难吃，牛没草吃也给我们生活带来了很多这麻烦。
等爸妈回来后，火早己灭了。但满池的稻草上还有烟云，爸妈一边把有烟的的稻谷一一解开后扑打，以防火苗死灰复燃，一边向前来帮忙的人们道谢。我们看着爸妈那生气的样子，他们虽未打骂我们，但我们都全身发抖，不知怎么是好。帮忙灭火的乡亲都在劝说爸妈不要责打我们，要好好教育我们，还夸我们看到事故后临危不惧、沉稳冷静地求救，这是很正确的。
这次的经历让我明白了一个道理：在生活中，我们做一件事情的时候，要考虑到做这件事可能带来的后果，也要考虑到这个结果有没有超过生活的尺度。
尺度作文16
人最容易犯的错误有三个：第一是过高地估计了自己的力量，过低地估计了与自己不同的人的力量。第二是以自己为尺度衡量旁人。第三是面对严重的问题常常抱侥幸心理。
现在谈第二个问题，即以自身为尺度的问题。说来有趣，你所喜爱的，你以为旁人也喜爱；你所恐惧的，你以为旁人也恐惧；你最厌恶的，你以为对旁人也十分有害。其实，事实往往并非完全如此。
我发现人的这种以自己的好恶为尺度来判断事情的特点几乎可以上笑话大全。一个母亲从寒冷的北方出差回来，就会张罗着给自己的孩子添加衣服。一个父亲骑自行车回家骑得满头大汗，就会急着给孩子脱衣服。父母饿了也劝孩子多吃一点，父母撑得难受了就痛斥孩子太贪吃。父母寂寞了责备孩子太老实太不活泼……
上一代人对下一代人的消极评价，究竟有多少是靠得住的？有多少是以己度量人度量出来的？上了年纪的人与年轻人之间，多么需要更多的相互了解。
我无意用简单的进化论观点来认定新的一代一定胜过上一代，但是至少，人们是发展变化的，社会是与时俱进的，科学技术、思想理论、生活方式直至价值观念都是不断发展变化的。你高兴，认为它越变越好，它会变化；你不高兴，断定它越变越坏了，它照旧变化。你给予很高的评价，它要变；你评价极差，认为是一代不如一代，全是败家子，它也要变。这里我不想轻率地对这种变化作出价值判断，前人的许多东西都是需要继承需要珍惜的，后人的变化在得到进步得到崭新成果的同时也会失去一些好东西，付出一些也许是太高太过分了的代价。但是想让下一代人不发生任何变化是不可能的，只有理解这些发展变化，才能占据历史的主动性，才能取得教育或影响下一代人的主动权，也才能赢得下一代人的信赖和尊敬。同时年轻人也只有把前人的一切好东西继承下来，才有资格谈发展和创造。
尺度作文17
为人处世，怎样做才算是得当，孔子的言论，在千年之后仍闪着智慧的光芒。“乡人之善好之，不善者恶之。”这是孔子始终奉行的中庸之道。不偏不倚，把握好尺度，才是最美的。
世间万物，都有把无形的标尺在衡量，也许是别人的眼光，也许是故事的结局，就像投篮与射门的力度，任何事情，合适的尺度才是最重要的。
一部经典，一本智慧，《论语》中总是不乏让人受益的语言。做事过了的师与不及的商，于小道浅学则止，致则恐泥的子夏，德之贼的“乡愿”，都在重复述说着一个道理：不偏不倚，把握好尺度，才是最美的。
雅特兰黛的创始人克劳德女士在开始创业的初期，曾一度为如何提高自己香水的销量而绞尽脑汁。后来她让营业员把香水瓶旋开一点。一个智慧的灵光，让顾客在拿起瓶子时总能沾上一点香味，常常有人走后还能味道若有若无的想起，于是再度折回购买。露与藏，克劳德掌握了尺度。再香的酒也怕巷子太深，因为尺度，亚特兰黛的香味弥散全国，因为把握尺度的英明，克劳德为自己的成功，添上了助燃剂。
如今南非的热情已点燃世，呜呜祖拉的嗡嗡作响已被人们所熟悉。世界杯的小组赛上，有一场让人有些摸不着头脑，葡萄牙七比零大胜朝鲜，事后有人评说朝鲜的失败在于他们与对手打起了对攻。因为攻守之间，只有合适的，才是最美的。过犹不及，说的就是这个道理吧。
把握尺度，需要智慧，也需要成熟。黄遵宪在外交上的含忍，把握好了尺度，于是大获成功。人们的不知适可而止，打破了“潇洒哥”原本平静的日子，于副局长评价周扬在冬奥会上的获奖感言，过分的“官话”顿时激起民愤。
我们需要有审时度势的眼睛，如何才是最好，便是尺度的智慧。是孔子眼中的德之贼，又或是众人群起而攻之的对象，还是“善者好之，不善者恶之”之人，全在于自己，在于对尺度的把握。
尺度作文18
爱，亦好，亦坏。——题记
世界上的爱有千千万万，我们最熟悉的就是父母的爱。父爱如山，母爱如水，父母的爱给了我们太多太多的温暖、太多太多的幸福。但是，当父爱太如山，当母爱太如水时，我们就不再幸福了。
曾经听过这样一个故事：一位母亲，从儿子上学就一直陪读。无论烈日炎炎，还是风霜雨雪，她都陪在儿子身边，每天尽心尽力地为儿子做饭、洗衣、整理内务，在下雨天时，她都会去学校送伞，即使家与学校离得不远，雨下的不大，她也会去。可以说，这位母亲把儿子生活中的一切都包办了，当然，除了学习。她的儿子整天沉入学习，不做家务，经常也不和同学来往。
邻居们都很担心，时常劝这位母亲改变教育儿子的方式，不要太溺爱孩子。而得到的却总是一句话：“只要他学习好就足够了，其他的不行也没关系。”
幸运的是，儿子不负母亲重望，考上了清华大学。但是，此后事情的发展却没有那么顺利，在上大学几星期后，儿子就卷铺盖回家了。
在离开清华大学校门的一刹那，儿子有种欲哭无泪的感觉：为什么自己的学习成绩这么好，却什么也不会？现在的自己该何去何从？
儿子回家后，母亲很疑惑，儿子学的那么好，在学习方面肯定没问题，可是为什么就退学回家了呢？很想问个明白，可是看着儿子写满落莫的脸，母亲又把话咽了下去。
故事讲到这儿，我们禁不住要问：是谁导致了这个结果？
也许有人说是母亲。对，是母亲。是母亲的溺爱导致了这个结果。
试想，如果当时这位母亲听从邻居的劝告，改变对孩子的教育方式，注重对孩子生活能力的培养，那结果又是如何？
我想，如果是那样的话，此时的他一定已经拿到了博士学位，并高薪就业于某家大公司，或在某个领域已经取得了辉煌的成就……
可是，这一切都只是我的想象，永远不可能实现，只因为那错误的溺爱。
爱，亦好，亦坏，要善于把握爱的尺度。
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