在平时的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编精心整理的大度读人作文范文(精选11篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
大度读人作文1
人是一本书,一本厚厚的难以理解的书。它比任何一本奥赛题、文言文、科学理论都深奥。因为它像个万花筒,变化无穷,复杂多样,甚至花一生的时间都不一定能读懂。
但,我们还是要读。读人,最重要的是读懂怎样为人,是为了做一个真正的人。读别人,也要读自己。我们读到人的丑恶时,反思自己;读到别人的真善美时,充实自己。正如孔子所说:“择其善者而从之,其不善者而改之”。
读人时要大度。金无足赤,人无完人。怎能要求别人完美呢?记得曾经看过一个寓言:一个年轻人和他的朋友吵了一架非常气愤,求一位智者帮他调解,智者让他把他朋友的缺点用黑点表示,点在一张白纸上。年轻人点了很多,智者问:“够了吗?”年轻人想了想又点了几个。智者问:“这次够了吗?”年轻人点了点头。智者又问:“你都看到了什么?”年轻人回答:“黑点!”智者又问了一遍,年轻人肯定的回答:“很多黑点!”智者轻轻一笑说:“为什么你只看得到黑点,却看不到黑点下面的白纸呢!”年轻人恍然大悟。
玫瑰带刺,但不能以此忽视它的娇嫩美丽;苍鹰无完美的歌喉,但不能因此看不到它在空中翱翔的雄姿;鲁智深脾气暴躁,但不能因此忽略他为弱者打抱不平的一腔热血。我们不能被人性的一些缺点蒙蔽住双眼。宽容他们,才能读出人性的美丽,才能读出快乐,读出幸福……
读书易,读人难,大度读人更难!
大度读人作文2
一个人就是一本书。
读人,比读其他文字写就的书更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。
有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。
你读他时,千万别埋怨他。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的雨伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。
有的人,在你有权有势的时候,围着你团团转,而你离职了,或无权无势了,他却躲得远远的。
你读他时,千万要理解他。因为他过去是为了某种需要而赞美你,现在你没有那种功力了,也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗了。在此,你就需要静下心来,先想一下自己过去是否太轻信别人呢?
有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表达像一条流淌的清亮甜美的大河,而在河床底下,却潜藏着一股污浊的暗流。
你读他时,千万别憎恨他。因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺艰难,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式,等待他的人性回归和自省吧。
有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒下一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。
你读他时,千万别有反感。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜,不管他怀着一种什么样的心理,都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。
有的人,注意外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满了空虚,充满了无知和愚昧,那种无文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。
你读他时,千万别鄙视他。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你应及时对照一下自己的行为。
读别人,其实也是在读自己,读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈……
读人,量重要的是读懂怎样的人。
读人,是为了要做一个真正的人。
因此,读人时,要学会宽容,要学会大度,因此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各个方面去阅读。
大度读人作文3
什么是大度呢?所谓大度就是气量宽宏能容人。大度是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;大度是一种境界,它能使人生回归仁慈友善;大度是一种美德,它是人性中最芬芳的花朵。惟有大度,才能抛弃偏见,放下怨恨,消除隔膜,使一颗心真正成为一座万紫千红、生机盎然而又永不凋谢的大花园。心头绽放大度之花的人更容易感受到美,感受到善,感受到爱,并有能力把更多的美、善和爱诗意释放,源源不断地传递给他人,使我们的生活中总弥散着持久甜蜜的馨香,爱意绵绵,幸福久远。
至于读人,就是读人生之书。世界是个大舞台,每个人都是一部生动而曲折的电视连续剧,是一本生活和生存哲学的大书。有的写得精彩,有的写得平庸;有的写得厚道,有的写得轻薄;有的写得平顺,有的写得曲折;有的留下光彩,有的留下遗憾;有的留有思考,有的只剩空白。读人,要比读其他文字写就的书更难。因为这本书里,有有字书,也有无字书,既要读别人,也要读自己。所以德国作家罗森告诫人们:“人生犹如一本书、傻瓜们走马观花随便翻阅它,聪明的人用心阅读它。”
在千姿百态的人生中,我们应当怎样大度读人呢?大度就是原谅,读人需要一种原谅的风格;大度就是宽容,读人需要一种宽容的风度;大度就是宽恕,读人需要一种宽恕的风范。每个人都要努力涵养自己原谅的风格,历练自己宽容的风度,行为自己宽恕的风范,以这种大度认认真真地用心去读懂别人,读懂自己。
大度就是包容,学会在包容中读人。人字的结构是互相支撑的,同在一个天空下生存,人与人之间就像天空中的繁星,不是互相排斥,而是相互照耀的。与人共事要肝胆相照,善于包容和接纳所有的人,包括异己和对手。对长辈包容则孝,对夫妻包容则和,对儿孙包容则乐,对朋友包容则善,对别人包容则美。能包容别人的长处是气度,能包容他人的短处是风度。
大度就是忍让,学会在忍让中读人。对于同事的批评、朋友的误解、邻里的闲言,过多的争辩和反击都不足取,唯有冷静、忍耐、谅解、退让最重要。退一步海阔天空,进一步悬崖绝壁;让三分风平浪静,争一时人翻马覆。俗话说,忍得一时之气,免得百日之灾。真正的忍让,不仅是坏情绪的掩藏,更是一种化解和疏导。“径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝,此是涉世一极安乐法。”何乐而不为?
大度就是忘却,学会在忘却中读人。人人都有伤疤,动辄去揭,便添新创,归痕新伤难愈合。忘记昨天的是非曲直,忘记他人对己的指责谩骂。用大度这把解冰的火和化冰的风,化解心头所有仇恨;用大度明媚的阳光、甘甜的泉水和清新的空气,抚平受伤的心灵。
大度就是谅解,学会在谅解中读人。大度是一种理解、谅解和尊重他人的豁达。当亲人、朋友、同事做了错事,亏了情,屈了理时,我们不妨将心比心,用大度的春风,把冰雪融化;用大度的熨斗,把蜷缩的心胸抚平;用大度的赞歌,使萎靡不振的人重新振作起来。这种诚心宽容比责罚更具有催人向上的鞭策力。
大度就是潇洒,学会在潇洒中读人。潇洒是个性的显露,是意志的体现,是胸襟的展示,渗透着人生真谛。“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功,家庭幸福美满之道。事事斤斤计较,患得患失,活得也累。难得人世走一回,潇洒最重要。
真正学会并做到大度读人,人就会生活在感恩世界。感激伤害过你的人,因为他磨练了你的意志;感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;感激鞭打你的人,因为他清除了你的业障;感谢绊倒你的人,因为他强化了你的能力;感谢遗弃你的人,因为他教你应该自立;感谢斥责你的人,因为他助长了你的定慧,感谢所有使你坚定的人。
大度读人,并非丧失原则,并非意味着对自私自利行为姑息纵容,并非对恶人横行的迁就忍让,而是“也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈……”
大度读人,不是在威逼利诱面前的点头哈腰,不是对上级的溜须拍马,更不是在是非曲直面前人云亦云,颠倒黑白,有软弱之嫌的大度根本称不上真正的大度;大度读人,不是交易,不是消极的自我安慰,不是为了得到别人的甜言蜜语或口是心非,它是一种豁达的处事态度;大度读人,不是利用别人来沽名钓誉,不是为了获得更多的私利而对人虚情假意,笑里藏刀,而是出于真诚而施恩于人,为了和谐而拓宽人类情感的学问;大度读人,不是“谁怕谁”的退避三舍,不是不会自卫和抗争,而是一种深沉、刚强、稳健、冷静和超然物外的智慧。这种智慧需要雅量,雅量容人、容言、容事、容过、容才、容嫌、容短,在深陷苦闷,忧谗畏讥,忍辱含屈之时,却能笑对困扰,豪情万丈,腾达一番事业。这种智慧需要海量,百川归大海,有宽则容,有容则大,以海的博大精深面对人人。
人的心可容万卷书,万千事,万种人。莫让心狭隘,犹如一杆商秤,锱铢必较,斤斤计较;莫轻轻气盛,如一把利剑,锋芒毕露,动辄伤心;莫冷漠霸气,如一块坚冰,寒意逼人,麻木不仁。让大度之心如一方苍穹,辽远深遂;让大度之心如明媚阳光,和煦温柔;让经历之心如沙海之舟,磨砺珍珠,那么,人的内心自成一片美好的世界。
大度读人作文4
说起我爸爸,就不得不提他那大大的肚子,圆溜溜的像个皮球。为此,妈妈戏称爸爸是个怀孕五个月的“孕妇”。可这样的大肚是怎么来的呢?啤酒肚?爸爸一向遵循“能不喝酒就不喝酒”的原则,哪来的啤酒肚!要说太胖,也说不过去比他胖的人多了,也没见人家的肚子有多大呀。真是奇怪!
就说爸爸的裤子吧,妈妈可是为此操碎了心。你要问为什么,还是肚子的问题呗!每次妈妈去给爸爸买裤子,都先直截了当地问售货员:“大号的款式有哪些?”然后才在那些为数不多的款式里挑选。可就这还不行:不是裤腿口太紧,就是穿上不舒服。所以每次爸爸提起要妈妈给他买裤子,妈妈都会紧跟一句:“不知道长那么大的肚子有什么用!”我则在一旁模仿宋丹丹的口吻接道:“买裤难,给爸爸买裤更难!”
爸爸的大肚在妈妈的眼里就是个“祸害”,我却不这么认为。大肚多好玩啊!每次爸爸一睡觉,我就有好戏看了:随着呼噜声,爸爸的肚皮一收一放,一升一降,有趣极了!
我一直在想,如果在爸爸的肚皮上画一个小丑的脸谱,肚皮一收,整个脸谱就皱起来,眼睛变得很小,嘴巴闭在了一起;肚皮一放,脸谱又被撑展了,眼睛变大,嘴巴也张开了。那该多有意思呀!
有一句话说得好宰相肚里能撑船。我爸爸不仅大肚,还大度呢!
暑假的时候,爸爸从一个老爷爷那里买了一袋面。回家后妈妈发现面里有虫子,很生气,于是吩咐爸爸去换一袋,实在不行就退了。
谁知爸爸不仅没去换面,反倒替卖面的人说好话:“人家赚个钱也不容易,你看,这大热天的,一袋面里面有几个虫子很正常。再说了,他这刚磨出来的,放了几天没啥!”你说,我爸爸是不是很大度?
还有一次,我家的洗衣机坏了,妈妈让爸爸拖去修,可修完拉回家没几天老毛病又犯了。爸爸向修洗衣机的小伙子说明了情况,小伙子说:“那我把钱退了吧。”爸爸看了看那个小伙子,留下了十五块钱。原来,洗衣机上有个地方的螺丝掉了,小伙子给补上了,而那两个小螺丝根本不值十五块钱。
事后爸爸对妈妈说:“那个小伙子也挺不容易的,年轻人刚创业,本身就缺乏经验,咱不能让人家白费劲儿不是?”
在我的眼里,爸爸就是那笑眯眯的弥勒佛,有着大大的肚皮,整天乐呵呵的。而他的大肚子里装的是大度,装的是宽容……
大度读人作文5
大度,有的人做得到,做得好。对这种人的评价,赞成的多,不赞成的少。
为人大度,好相处,朋友多,利于事,多好哇,为什么还有人不赞成呢?不赞成者大体有两类,一是自己做不到,因此也不相信别人能做到;二是认为大度者吃亏,什么事儿都让着别人,自己多亏呀?
查字典,大度,气量宽宏能容人,豁达大度,大度包容。从这解释看,要大度,就得心特宽,心特大,能容人,能容事。
这解释还说明,大度是人的一种品格,品行。品格、品行这东西属于道德范畴,不是天生从娘肚子里带来的,而是后天经过磨炼逐步形成的。
古今成大事业者,无不需要处理好各种人际关系。而在处理好人际关系的长期实践中,锻炼出一种大度容人的高贵品格。这种大度品格的形成,大体上经历了三个阶段。
其一,不大度。人生起步阶段,立志成材,要强心特别强,什么都要和别人比高低、争输赢,在自己心目中就是自己最好。此为不大度阶段。因为他心中只有自己这个“小我”。
其二,比较大度。事业有成,前途无量,可困难也大增。开始知道“山外有山,天外有天”、“众人拾柴火焰高”等至理名言中的深奥之处。于是在自己自强不息的过程中,在自己百折不回的奋斗中,知晓了学人之长以补己之短、团结就是力量的重要。同时也领略过了人性恶的一面的种种丑态。特别是对自己恶的一面的言行反省,使自己不断擦平受伤的伤口、扫去自己伤及别人的邪念,从而得到从身体到思想的重生与新生。在处理人际关系时是比较大度的阶段。
其三,大度。事业大成,年龄大长,位居“社会山峰”之上。“社会山峰”同样多得数不胜数,自己怎么看怎么觉得自己所处山峰太小,没有其它山峰大而高。由于年事已高,深感再上一峰之力不从心。此时,两种感觉日甚,一为自己太渺小,二为自己的时间不多了。这种已经成就了大事业者,虚怀若谷,在处理人际关系时,当然表现得十分大度。其最可贵之处是,大度得能容难容之事。此为第三阶段。
第一阶段就不用说了。第二阶段和第三阶段有许多相同之处,这也不是难看出的。第二阶段与第三阶段的最大不同在哪里呢?有好几点都可以说,但我觉得最大不同是,大度得能容难容之事。在第二阶段,要完全做到这一点是十分困难的。
成大事业者在大度方面如此,那我们这些成小事业者、成一般事业者在大度方面又如何呢?我认为,以大比小,大体都要经过这不大度、较大度、大度三个阶段。这其中磨炼是很重要的。
大度读人作文6
我们每个人从生下来都一样,都是那样的粉雕玉琢,咿咿呀呀,招人疼爱。及至孩提时代,也都还不错,言语稚嫩,思想纯真,宛如水晶纯净无瑕。随着我们长大成人,步入了社会,岁月的河流以及名利的泥沼把一个个原本齐整葱郁若嫩树苗般的我们,慢慢地磨砺成了形态各异然却各自或多或少具备了功利心的的市井之徒。或这其中不乏伟岸与挺拔,但平凡、平庸乃至猥琐的居多。现将些许众生相简单列举一二,只当闲暇时磨牙根,偏颇之处,勿对号入座!
在市场上,我们见过很多为了蝇头小利而贬低别人,糟蹋别人名声的行为,这可以作为判定为市侩的标准之一,对这种人我们不妨脸上笑之,内心厌之。之所以笑是因为我们要常和他们打交道,规避不开。
把闯红灯当做一种习惯的行为可以作为判定其素质低下的标准之一,对这种人我们不妨宽以待之,因为这样的人在生活中太普遍,并且这种人并不会认为自己这样做有什么错!“不以善小而不为,不以恶小而为之”显然只是针对他以外的所有人说的。
“知易而行难”,三岁孩子都知道的事八十岁的老人未必能做得到,这个道理都明白,但“水至清则无鱼”,对别人太过苛求的结果可能就是自己没有一个朋友,做好自己已足够;
永远不知道感恩为何物的人可以视作无可救药的标准之一,对这样的人我们尽可能避而远之,对这样的人再好也换不来他内心真正的感激,因为在他看来你所做的一切都是理所应当的,稍微做不到位都会在他心里种下隔阂的阴影,时间久了就会衍生出矛盾甚至仇恨。
对他人的痛苦与困难冷漠视之,不但没有任何慈悲心施以援手且当做调剂自己生活的调料的,可以作为人性泯灭的标准之一。和这种人谈悲悯,博爱无异于缘木求鱼,在他的人生字典里有的只是“贪婪”,”擭取”,“永不满足”的词语,对这种人务必要像避蛇蝎般远离,总有一天,苦难会狞笑着朝他走来!孤苦、无助和绝望或许能洗涤他那僵死的灵魂。
对于常在你面前搬弄是非,说别人坏话的人,可以看作是小人行径的标准之一,“君子坦荡荡,小人常嘁嘁”,小人之所以“常嘁嘁“,是因为心里虚而阴暗,见不得阳光!不敢光明正大地站出来说话,对于这种人务必要提防,因为他之所以能在你面前说别人的是非,也一定会在别人面前说你的坏话!所谓飞短流长,就是由这种人而起的!须知,长着搬弄是非的口舌的,不仅仅是女人,男人也一样。
对于那些一朝钱包鼓起而说话声高气粗,飞扬跋扈的人,我们尽可以作为检点自己行为的标准,尽可以的多一些宽容笑以待之。清代孔尚任在《哀江南》里说”眼见他起高楼,眼见他宴宾朋,眼见他楼塌了。”可谓精辟至极!——黄梁未熟,美梦尚酣,对于梦境里的人是美事,对梦境外的人,能欣赏如此情景剧,则是一种快事,更多的是一种警醒!
而对于那些缺少二两骨头,憎贫、恶贫而媚富的人,我们可以用一颗怜悯的心看他——看他是如何冲穷苦人呲牙的,看他又是如何围着富人头摇尾巴晃以求得到根骨头的。人生无常,富贵与贫穷此消彼长,相互转换,贫穷的不会永远穷下去,富贵的也可以变得不富贵。媚富者要看富有者的脸色的同时还要面对穷人变换嘴脸,长此以往总是这样做,不但累且难!——尽可以可怜他,但不要鄙视!那是他选择的生存方式。
对于那些不爆粗口就没法说话,经常把男人女人的生殖器挂在嘴边的人,从这种人的言谈上就能看出他从小到大是处在一个怎样的语言环境中。他的家庭教育,学校的教育,至少在语言方面是失败的。有的人外表尽可能地光鲜华丽,谈吐也还过得去,但这只是外表的假象,只有暴怒和烦躁这些失衡的情绪才能使其内心的粗鄙显露无遗。和这种人相处时,我们还是尽量掩饰内心的厌恶吧!你不可以指出他的毛病,语言习惯是根深蒂固的,不会因你的好心劝导而发生改变,除非你想激怒他或者想使你们之间的距离疏远。
从形形色色的人身上,我们感受到了人性的复杂与乖张。宽容,大度度人,我们或许会活得更从容些,轻松些,幸福些。
大度读人作文7
一个人工作积极,走在同伴的前头,可能会招来嫉妒;被评为先进,荣登榜首,可能会招来嫉妒;在工作中显露出才干,被提拔,可能会招来嫉妒;甚至个人的天赋、相貌也会招来嫉妒。嫉妒,作为一种精神畸形的社会现象,对于一个想有所作为的人来说,往往像阴影一样纠缠着他。那么,应当怎样对待嫉妒呢?事实证明,遭到嫉妒,应该用大度对待它。
大度,自古就受到人们的称颂。俗话说:“宰相肚里能撑船。”这“宰相”的肚量可谓大矣!孟子说:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”“君子”是指道德修养高的人,“坦荡荡”是说胸怀“浩浩乎若抢海”,如此胸怀,区区“嫉妒”何足挂齿!“小人”是指道德修养低下的人,“常戚戚”是说胸怀狭窄,多愁善感,往往纠缠于一些小事而郁郁寡欢。嫉妒毁灭一个人,就像铁受到腐蚀一样,往往是无声无息的。一个人,假若受到嫉妒袭击时,能够用“大度”的胸怀,对形形色色的挖苦、中伤,坦坦荡荡,“把它们当做蛛丝一样轻轻沫去”。那么,嫉妒也就失去了副作用。久而久之,嫉妒的阴云就会消散,我们的情操、行为的光环就会更加耀目;反之,假若一遇到嫉妒,则“戚戚”然起来,从而烦恼不断,甚至勃然大怒,以牙还牙,这就中了嫉妒者的下怀。
记得齐白石老人说过一句话:“人誉我,我笑之;人毁我,我笑之。”在赞誉与毁誉面前,白石老人一笑了之,走自己的路,他的胸怀是何等大度啊!正因为这样,齐白石能成为我国画坛上的一代宗师,被许多人所仰慕。可见,大度未必就是软弱,它是对自己的道路和事业所抱的坚定信念,是抵抗形形色色嫉妒的利器。
大度是一种美德。
大度读人作文8
俗话说“宰相肚里能撑船”,做人谦虚,为人大度,一直是我们中华民族的传统美德。在生活中。大度做事,大度为人,也是必不可少的,不管你要做什么,请记住,大度是成事之本。
自古以来,我们的先人们大度行事,就给我们做出了很好的榜样。蔺相如的大度,为的是国家的利益,最终传出了一段将相和的佳话,也使得强秦不敢侵犯赵国;刘邦的大度,反衬出项羽的刚愎自用,使人才尽归其手,自己最终也登上了皇帝的宝座;唐太宗的大度,使其得到了魏征等忠臣良相的犯颜直谏,开创了贞观盛世的繁荣景象。大度是一种人生的.智慧,可以帮助你成就自己的事业。
大度其实就是包容、宽待他人。“得饶人处且饶人”。这样,对方就会对你心存感激,在必要时同样会帮你一把。大度,同样是一种思维方式,只有你见识广博,才能做到更好地大度为人。大度是一种处事的能力,可以帮助你在成功的路上更上一层楼。
大度更是一种道德情操的境界,只有具备了高尚的道德情操,你就会有一种平和、沉稳、冷静的心态。而这种心态又是成功的必需条件。成功需要大度,大度帮助你成功,二者相辅相成。然而,在生活中,总是有一些人为了一点小事吵吵闹闹,斤斤计较,寸步不让。官场上,更是有人勾心斗角,争权夺利,这样的人最后总是落得两败俱伤的结果,只因为他们没有学会大度处事为人。因此,在你与他人发生矛盾时,不妨自己退让一步,为自己也为他人也留出一点空间,这样,你就会活得更加轻松快乐,也会给你的事业成功创造良好的环境和条件。
当然,大度也不是一味无原则的退让,老蒋曾经因为过分的对日本侵略者“大度”,而丢掉了东三省,几乎导致亡国,这种过分的“大度”,贻害无穷。对于坏人,大度宽容并不是最好的办法,坚决的斗争和严厉的法律制裁,才是对整体大度的保障。
中华文化,以一个“和”字为贵,而大度也是最能体现和字的一个词语。大度代表了人与人之间的包容,代表了个人的能力及自己对于事情的态度,如果你的身上有大度的精神,那么,你怎么会不成功呢?大度是成事之本,请用你的大度来演绎成功之道吧!
大度读人作文9
所谓“宰相肚里好撑船”,说明一个人的度量和气度是很重要的。度量大的人不会在意一些芝麻绿豆小事,就因如此的气度,所以很少得罪人,也可以结交许多朋友。
许多古代名人也有着大度的胸怀,例如:哲学家苏格拉底,即使有人在背后说他坏话,他也不以为意,认为如果他真有别人说的那样,那他会虚心检讨;如果不是,那么那些坏话在他身上丝毫不存在,也就不需理会。还有古代的帝王舜,他以孝感动天,尽管他的后母、弟弟及父亲,费尽心思要害死他,但他却一再的原谅他们,最后他们也因此知错。这些例子都可以证明有宽大的心怀是多么重要的事。
但也有一些人很小器,像我的一位邻居,因为某次我家的垃圾不小心被风吹到他家,我跟他道了歉,但他不但不领情,还把我骂得狗些淋头,我觉得他真的很小器,其它人也这么认为,渐渐的没有人愿意和他说话了,更没有什么朋友,这样的下场还真是惨不忍睹啊!
“退一步海阔天空”这句话就是告诉我们度量要大,不要凡事斤斤计较,只要你退一步,我退一步,就不就皆大欢喜?这个社会只要大家肯互相退让,就可能变得更祥和,不是吗?
大度读人作文10
哗哗的泉水从山顶飞奔直下,于是就有了李白的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”浩浩荡荡的黄河之水哺育着千万代华夏子孙,它们不求回报,默默地无私奉献,这不是我们一直所谓的大度吗?
大度像甘甜的泉水,滋润人们的心灵。
田里的幼苗,需要雨水的滋润,而人的心灵也需要大度的滋润。大度能让犯错的人得到慰藉。《旧唐书·唐临传》中记载了这样的一个故事:尝欲吊表,令家僮自归家取白衫,家僮误将余衣,惧未敢进。临察知之,使召谓曰:“今日气逆,不宜哀泣,向取白衫,且止之也。”是唐临的大度滋润了书僮的心灵,赢得大众的敬佩。倘若唐临没有大度之心,那这个书僮一定会挨打挨骂,甚至被赶出唐家,这样他一定不会赢得别人的敬佩。
大度像平静的湖水,让你感到生活的恬静。
人生不是一帆风顺的,犯错也是常事。假如有一小件对不起你的事,他向你道歉,你是原谅他呢,还是对他大吵大闹?当然不同的决定则会有两种截然不同的结果。如果你原谅了他,和他关系和好如初,那你就会得到更多的朋友,也会感到生活的快乐与恬静。若你不原谅他,对他大吵大闹,你则会感到生活的痛苦与无奈。而这两种不同的选择,在于你是否有大度之心。大度像浩荡的海水,让你到达成功的彼岸。一只商船要从河的此岸到达河的彼岸,若没有水则是寸步难行。大度就像那海水,背你送到成功的彼岸。贞观年间,广州都督党仁弘,怒意妄为,“赃百余万”。被弹劾。太宗为之说情,遂命撤案。最后他认识到了自己的错误。“欲席蒿于高郊,一日进蔬食,从谢罪三日。”大臣们的大度宽容了他,都与他齐心合力治理朝政。天下太平,百姓安居乐业,有了“贞观之治”之美称。是大度让他们走向了成功。如果大臣都不原谅他,私下要推翻唐太宗,那么“贞观之治”的美谈将不会出现。
大度是一种巨大的人格力量,它能产生强大的凝聚力和感召力,使人们愿意团结在你的周围。大度也是一种豁达和挚爱,就如一泓清泉浇灭怨恨嫉妒焦虑之火,还可以化冲突为祥和,化干戈为玉帛。大度又是一种深厚的涵养,它是一种善待生活、善待别人的境界,能陶冶人的情操,也能让你的生活得到升华。
微风吹过水面,水没有太大的波动,不一会又恢复到了原先的平静。大度如水。
大度读人作文11
在我的一生中有许多令我敬佩的人,但是我感到真正值得我敬佩的还是“宽容大度”——张珂涵。
那是四年级下的一件事。有着红彤彤的脸袋的张珂涵,还是我那和蔼可亲的同桌。那天,是上午还是下午我记不太清了,反正是课余时间,我正想找一样东西,便轻轻打开课桌,摆了摆脑袋,眼睛注视着课桌中的东西,找到了自己想要的东西,不知不觉中张珂涵胖乎乎的小手也玩玩似地伸了进来了我的课桌一点点,动了几下手指。
我没察觉,便猛然将课桌板压了下去,还将手放上去,准备开心地做作业。忽然耳边传来了那重重的叫声,我的头情不自禁回了过去,又瞧了瞧桌板下边,啊!张珂涵的手被我的课桌板重重地压着,我连忙将手一提抬起了课桌板。
一霎那间,我望了望窗外,天空顿时变得昏暗,云朵的白色中也仿佛带起了无数点黑色,风吹得我直发抖,张珂涵的手红红的,上面还能看见几道痕。几位同学送来的眼神是那样可怕。
张珂涵面红耳赤,眼睛眯着,皱着眉头,虽然没有眼泪,但是却哇哇大叫起来,不停地甩手,踏踏脚,紧叹气。另一只手紧紧捏住那一只被夹的手。
“没事吧?还好吧?痛不痛?”我又想着将失去一个好朋友,非常伤心,因为这是百分之百的。
“痛,但是没关系!”说完,便又痛苦地叫了一声,手抖了一下。接着一片沉默,握紧拳头,做起作业来。
第二天早晨,张珂涵仍然是我的好朋友,仿佛早已将昨天的事忘得一干二净了,他仍然用亲切的语气跟我交谈,没有一丝恶意之感,她的微笑那样纯洁,他有着一颗“宽容大度”的心!
顿时天空的太阳那样明亮,那样园,雪一样的白云轻轻飘过,草儿悠闲地跳着舞蹈。
我四年级上的同桌——张珂涵,有着“宽容大度”的心,我佩服他。
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