一个产品的价值在于生产其所用的社会平均劳动时间。这是马克思在《资本论》中的一个论点，也一次一次被证明是对的。同理可以推广为做一个事的价值，是做它所用的社会平均劳动时间。
常听家长教育我们——不要做无用的事。这些看似无用的事情，却有着它本身的价值，就像任何人都有存在的意义一样，任何事情都有其内在价值，只不过是价值多少罢了。如一个用沙子做的小城堡，可能一个人1小时就能做完了，而一个真正的堡垒，却要成千上万人花费数年时间，但仍不可否定，那个沙子城堡具有价值，只不过远小于真正的堡垒罢了。所以说，任何事物都不存在有用或无用。
那么为什么有人一辈子碌碌无为，而另一些人的成果却能流传千万世仍经久有用呢？是因为虽然事物的价值一定，但个人的劳动效率可以大大不同。有很多人活了九十几岁甚至上百岁，可却没有什么大成果，而高斯仅活了78年，却创造出巨大的价值并至今有很大作用，高斯不仅被称为“数学王子”，他在物理学，尤其是他在电磁学、天体学、光学也做出了巨大贡献，以他名字“高斯”命名的成果达110个。这和他们受到的'文化、教育、环境有很大关系，也和天赋、情格、兴趣爱好也密不可分。这些众多的因素所决定的东西只有一个，即个人劳动效率。如果一个人个人劳动效率高，那么即使他所做的事当时不被理解，但却存在价值，这些价值也许会在某一天被发现，并发挥巨大作用。所以其实这个社会上并不分有用无用的事，只分有用无用的人。
一个有用之人，并不是做任何事都是有巨大价值的，因为不同的人对不同的事其劳动效率是不同的。如鞋匠善于修鞋，他修鞋的效率很高，但不代表他修钟表的劳动效率就高，反之亦然。一个人是否能有用，不仅仅是内在品质和外在环境，选择正确的方向也是至关重要的。一个有用的方向才能体现一个有用之人，而选择了无用的方向，就如同鞋匠修钟表一样，即使有巨大才能也无法发挥。
所以说一个有用之人，是个人素质、外部环境和选择方向的综合体现。如何一个人有用，那么即使是做看似无用的体现，也必然能创造出大价值，因为一个社会的核心在于人，人便是价值的全部，而在这个教育发达、信息发达、机会相对公平的年代，人的差异性和价值性更是体现巨大，个人素质和选择方向，无疑成为了一个人是否有用于社会的决定性因素。所以我们个人，我们的教育，我们的社会环境都应当以提高人的素质，并给出正确道路为重，如古人说：“授人以鱼不如授人以渔。”
我们应努力提高自身修养，构建完整的教育体系创造一个人尽其才的社会。使人成为有用之人，教育成为有用的教育，社会成为有用的社会。
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