何园，那座深深的院落
高一19班 田甜
最好是飘雨的季节，最好是游人不多的日子，撑一把油纸伞，踏上石板路，了无尘念漫步于绵长幽深的古巷古院，看哪绿瓦砖墙留下的厚重，听那亘古传来如泣如诉的吟唱。
何园不是扬州这座古城的灵魂，但绝对是最勾人情怀的风景，于是，我与何园有了一场华丽的邂逅。
走进何园，看着古朴的屋宇、琉璃的砖瓦、亭台楼阁上缕缕青苔，不愧为我国晚清第一园：一位集官僚、盐商、隐者、教育家多重身份的传奇人物曲折隐秘的心阶历程在此淋漓披露；一个由封建走向开明的世家大族兴衰荣辱的生存话剧在此栩栩上演，一部风云变幻的中国近代史丰富多彩的外传故事在此生动展现……
何园，又名“寄啸山庄”，取陶渊明“倚南窗以寄傲”和“登东皋以舒啸”之诗意。园主何芷舠购买吴氏“片石山房”旧址加以扩建，历经十几余年便有了如今的何园，主人便从此隐居在此。“月作主人梅作客，花为四壁船为家” 建园主人何芷舠一身与船紧密相连，此厅便是形象化的标志性建筑。船厅四周为廊，以鹅卵石与瓦片相嵌成水波纹的地坪，船厅似在水中游，给人以“人在厅中坐，景自四边来”的.梦幻景象。
走过回廊，便到西院，西院假山、水池绕园一周，亭台楼阁高低错落，苍翠的草木与石相伴，在何园内，还有一个园中园，那便是片石山房。相传片石山房的假山出自清代大画家石涛和尚之手，现在可算是石涛叠石的“人间孤本了”。西园以水池居中，池中央便是水心亭了，这座水心亭是中国仅有的水中戏亭，沿着回廊向西走就到了， “赏月楼”，其又称怡宣楼，这里是全园赏月最佳场所，园主人的母亲就在此居住。廊旁的铁栏杆都是当时从国外进口的，均刻有“延年益寿”字样，可见他对母亲沿着楼梯下来往南走十分的孝顺。
在“水心亭”偏南面“玉绣楼”是主人日常起居的地方，给我的感觉它是一组回字型的建筑。中间是天井，在天井里种了两棵玉兰树据说已有一百多年的树龄，初夏时节，玉兰花开放，满屋子里都飘散着玉兰花的芳香，此外它还有一个功能就是炎炎的夏日，如亭亭的华盖遮挡住外面的烈日。同时它又是庭院中的一景。如果说以“水心亭”的建筑是中式的古典园林的建筑样式的话，那么以“玉绣楼”为内宅则完全是西洋式的建筑格调。特别是有壁炉的书房给人的感觉完全是欧洲的建筑风格，卧室里还有现代人使用的高低床和床头柜，西洋人使用的鼻烟壶、电灯罩，还有用来传递食物的木井都留给人完全是中国典雅的生活方式和西式的建筑形式的巧妙柔合的印象。而鼻烟壶、留声机、电灯罩又折射出一些现代生活的投影。
沿着楼梯下来往南走，就到了清代楠木大厅。走进大厅，就会看见挂在楠木柱上的楹联，上联是：“莫教春秋佳日过”。下联是：“最难风雨故人来”。大堂正中有个条案，上面放着有一件类似袈裟的钟乳石，象征着佛祖，主人希望佛祖能够终身保佑他们全家幸福安康。楠木厅正厅大门两侧，融合了西方建筑的手法，玻璃上还能清晰看出有子弹所留下的痕迹，更是妙趣横生。
漫步在明朗透亮的长廊上，古老与现代的交融，喧嚣与宁静的碰撞，这是一种无奈的搭配，其实也让人很困惑。有人选择视觉上的风景，有人沉侵在心灵上的享受，扬城里的这座古宅，更适于后者，因为何园是需要用心来品读的一个宅院。
所以我不愿意用记叙的方式来描写这座古宅的现代气息，我更喜欢用缓缓抒情的语气来诉说这座古宅的百年沧桑。
因为转角望不到尽头，烟雨萦绕下恍如梦境。鳞次栉比的老屋早已被风雨腐蚀褪下了明丽的色彩，只留下一缕温馨的久远任人遐想，不知那剥落在墙上的时光如何才能重新拾起？在这些斑驳的城垣深处，飞檐门落之间一定有着久远的故事，或爱或恨，或恩或怨。那些事呢？哪些人呢？而今散落在尘埃里寂寂作古，无从追寻也无从考究了，湮灭在一座深院中……
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