“来啊，快活呀，反正有大把时光；来啊，爱情啊，反正有大把愚妄；来啊，流浪啊，反正有大把方向；来啊，造作啊，反正有大把风光……”(中国作文网 www.sanwen.com)
耳机里传来的靡靡之音，给夜平添一抹旖旎，闭上眼，似乎可以看到那多恶之花开在悬崖上艳丽的模样。如果在一个动乱倾覆的年代，唱这歌儿的人是个绝代美人，是皇上的妃，那众大臣一定会联名上书，声称这是“亡国之音”了吧？
这让我不禁想到了一个人，他并不生活在动乱倾覆的年代，但的是一个绝代“美人”，唱着旖旎的歌，眠花宿柳却不失骨子里的清华。自诩“白衣卿相”，放不下功名却故作潇洒，想“浅斟低唱”却落了个“奉旨填词”的下场。他留下传唱的歌谣多少？可又有谁懂得了他的骄傲，他心里的寂寥苦楚呢？
他“忍把浮名，换了浅斟低唱”。我想他的词按着既定的谱，让歌姬用乐器应和着唱，肯定比《痒》更美，更艳丽，不然，怎么会有仁宗改进士名一说呢？
一身白衣，一把纸伞，一个人，走在江南梅雨季节的淅淅沥沥里，不知他心里按捺的是对爱情的痒，还是深藏对功名的渴望？这一身白衣啊，不知被雨打湿了多少，是习惯还是负累？
隔着历史的烟尘，我无法看清。陪他醉生梦死的歌姬，是否有一个像左拉笔下的娜娜呢？贫困，堕落，而麻木，她不懂柳永的心思和才华，只想满足自己心里按捺着的痒。那我宁愿陪着他的是卡门，那个游走在文明边缘的传奇姑娘。她肯定理解柳永，虽然可能目的不纯，可是啊，柳永有什么值得她骗的了呢？
我想卡门更适合于阿里萨在一起。《霍乱时期的爱情》似乎把全部的爱情一网打尽，但我想还少了一种，是精神层面的虚幻的爱，就像《洛丽塔》里面写的那样，另一方是不可触碰的虚幻。阿里萨的一生，绝对一直被痒折磨着，对达萨爱却不得，开始是由于年少朦胧的心理，后来我想更多的出于是固执，是习惯，是不想失去，即使终于在一条内河船上了此心愿，但他还痒着。后来的`痒啊出于对衰老和死亡的恐惧。一想到自己将不久于人世，他心里好像有一千只蚂蚁在啃咬，在胶着。
衰老多么令人恐惧啊，“甚至可以感觉到内脏的模样”，而“他曾经想这不可能出现在自己的身上”。可就和史铁生先生说的一样，“死是一个必然会降临的节日”，不得不接受意识涣散在天地间的事实。
痒啊，就是想做一件事，但现在由于某些原因却不能即刻开始；痒啊，就是恐惧一件事情的发生，却悲哀的发现是既定的事实。痒啊，就是嫉妒。嫉妒有人可以名利双收，有人可以美人在怀，有人可以长生不老。痒啊，是出于欲望而结束于死亡。
痒一直折磨着我们，折磨着世上万灵。身上的痒还有药物可医，心里的痒却无法根除。哪里有比较，哪里有欲望，就一定在那里有痒潜伏在人群中。它不一定一直出现，可是却像一个幽灵，摆脱不了。
不知现在谁心里痒呢？就像放了很多天叟掉的馒头，长了长长的白毛。
我放下耳机，心里痒痒的。文/徐臆茹
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