无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编帮大家整理的变味的清明节作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
变味的清明节作文 篇1
清明节是中国人纪念已逝亲人的传统节日，在这个特殊的节日里，会有许许多多家庭为逝去的亲人扫墓，这种习俗已经在中国延续了两千多年了。
然而，近年来清明祭奠这个习俗却慢慢变味了，变得奢侈化了。过去祭祀，在平常人家庭里只用些黄色圆形纸（俗称元宝）和几碟小食一壶清酒即可。而现在却演变成什么小车、纸别墅、佣人等等……真是五花八门，而这些祭品往往又需用火烧掉，成为严重的火灾隐患，每年清明节都有失火烧山事件发生就是明证。
今年的清明祭奠，人们的奢侈令我咂舌。清明节当天早上，看着家人张罗着祭祖用品，嘴里还念念有词，说什么百万家私之类的，听得我稀里糊涂。
正当我想上前问妈妈这样做有什么意义时，忽然小侄子“哇”一声：“好大的一只烧猪啊，那个爆竹卷着有大锅盖一样大！”我扭头朝马路上一看，果然是四个人抬着一只大烧猪和一卷大爆竹，还有人担着祭品跟在后面。这也太夸张了吧，不是明摆着炫耀嘛！看着那支队伍浩浩荡荡地朝着祠堂方向走去，我不由叹了一口气。
我们家也出发“拜山”了，一路走去，途中还真是惊叹连连啊！“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。在这个弥漫着淡淡哀伤的节日里，我想人们的心情也难免会有一种淡淡的哀愁吧？但为什么今天全然不见了呢？虽然说清明前后也有踏青嬉游、亲近大自然的传统习俗，但至少去“拜山”上坟不该如此吧。一路上，我看见浩浩荡荡的车队，那些人抬着奢侈的祭品来到他们先人的坟上。在祭祀的整个过程中，根本没有一点忧伤、庄重、肃穆的气氛，反而看见他们脸带笑容，还嘻嘻哈哈大笑不止。等他们祭祀完后，又烧了一大卷炮仗，后来还放了几筒礼炮。天哪，礼炮不是在喜庆的日子才放的吗？怎么清明节祭奠亲人也放啊？这到底是在纪念已逝的亲人还是搞什么新意？这样过清明节我还是第一次看见。
春雨蒙蒙，飘洒在我的脸上。望着这灰暗的天空，回想起那已逝的亲人，那是多么令人怀念。我默默地为他们敬了酒，上了香，然后带着哀愁与不舍，拖着疲惫的身躯踏上了归途。想着刚才见到的情景，我一路无语。
变味的清明节作文 篇2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这句古诗脍炙人口描写的是清明节的景象。一年一度的清明节又到了，我得为姥姥扫墓了。
车外的风景如画，鲜明唯美。可是我的心情却没有车外的风景那么美。纵使妮妮在我旁边叽叽喳喳的说不停我还是陷入了沉默。
车内，小姨正与妈妈聊天，小姨一直说他的女儿又在学校拿什么奖了，校长亲自表扬他了等等，小姨的声音聒聒的像夏天的禅，一直叫不停使人心烦意乱，小姨眉飞色舞，忘了今天是什么日子，简直把“扫墓”，变成了她女儿的“表彰大会”。小姨夫用心开着车，沉默着，我也陷入了沉默。
经过一个小时的奔波，终于到达了目的地，我从车窗望去，那些草地还是那片草地，可是来的人已经不同了。
面向长满野草的坟堆，摆好精致的供品。看眼四周，一切依旧。树叶被风吹得哗哗作响，仿佛在低声吟唱着古老的经文，野草还是不知疲惫的往上窜着。风景依旧，但再也不见那个带我奔跑的老妇了，多了一群不知心思在哪的子孙。只是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同！”我呆呆地站在那儿，眼角发酸，沉默着，小姨和我们一起站着，可眼睛里怎么也藏不住那份得意，余光四处瞟。妮妮也没有了刚刚的吵闹，但还是好奇的往四处瞄去。小姨夫干吧吧的抽着烟，满脑子盘算这什么升职的事，见天色不晚，我们回去了。
回去的路上，小姨又在发表“长篇大论”我不禁发问：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。真的只是人不同吗？那心呢？感情呢？
变味的清明节作文 篇3
李敖在他的专栏电视节目《李敖有话说》里，经常会提到陆游的一句诗：我死诸君思我狂。清明节又到了，这句话有着无限深意：当我在的时候，你没有拿我当一回事，感觉不到我的重要、我的`价值，当我永远离开以后再不复出现的时候，你才会慢慢想起我。很多时候，人都会犯这个毛病，对眼前人不懂珍视，而偏偏等到失去了无法再挽回的时候才知道其可贵。
对于“子欲养而亲不待”的体会，估计会令更多人有所触动。古人常言，“父母在，不远游”，说的就是要长伴父母身边，不能离开太远，因为要尽孝。但这些似乎成了“以孝治国”时代的历史，现在基本已被解构。由于自由经济的发展，以及户籍制度的放松，人们随处工作、四海为家成为现实。正因如此，很多人与父母分开居住。在农村，每当子女外出打工，很多家里就只剩下了空巢老人；在城市里，独身子女家庭的孩子结婚后，都要自个买房单独居住，尤其是女儿出嫁搬离之后，父母就彻彻底底成了独居老人。忙于工作的子女疏于照顾父母，老年人临老寂寞，甚至在病痛之时也难得见他们一面。
当子女认为要尽孝道的时候，而“斯人已逝”，父母已经“被挂在了墙上”——浓缩为一幅相片，成了以后每逢清明节时一年一度的怀念。试问，这是含辛茹苦一生操劳的父母所需要和渴望的吗？
这是一个有着怀念传统的国度，更是一个对祖宗、对宗法的敬畏与追溯超越亲情自身的社会。本来，对列祖列宗的怀念，将会解决“我从哪里来”的困惑，从这个角度而言，怀念是有其心灵上、精神上的某种必须。但是，当清明节的意义简化为浓浓烟火祭奠的仪式，演变为一场可资表演的符号，一种对仪式及符号本身的敬畏比对先人的尊敬、怀念更多的时候，那么如何强求摘掉清明节的封建迷信这顶帽子？因为试图以三牲向神的供奉来祈求未知的保佑，只是利益的换取，这不应是清明节的本意。
对于不少人而言，清明节就像愚人节、像春节一样，是欢乐的、是一年只有一次的，是一场盛大的娱乐秀。但是，清明节的基调应该是喜庆的吗？清明是追忆与怀念，是哀思与痛悼，而不是对墓地、对墓碑、对灵位的顶礼膜拜！更不是一场娱乐的表演！这一天，应该是后人对先人的铭记、对亲人记忆的唤醒与集合、对后辈血缘来由的启蒙的时间。
对于合格的孝子来说，只要有孝心，天天都是清明节；而对于不合格的孝子来说，唯有等到了清明节，那天才有孝心。这便是本质的区别。因此，莫让清明节变了味，不需要重大的仪式及沉重的祭品，心中有孝便天天是清明节。珍惜眼前人，才算彻底理解了清明的含义。
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