林徽因曾言：“那些在雨季相伴前行的人，到某个路口，终要分手。”
人生亦如是。没有谁离不开谁，每个人都是独特的生命个体，都有各自的朝圣路。
正如索尔仁尼琴所言，“宇宙有多少生命，就有多少中心。”每一个人都是独一无二的，闪烁着各自的光辉，正是这点点星火，斑斓了整个人类社会的星空。林逋赏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，梅妻鹤子；刘禹锡曰“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”，豪情万丈。这是个性的彰显，是他们独有的精神烙印。
西方人文主义以人为万物之尺度，正是一种对人的独特性的弘扬。人是目的，不是工具。人的价值并不由他的社会地位决定，也无高低贵贱之分。“我就是我，是颜色不一样的烟火。”正是有七十多亿的烟火在天空中绽放，才有了这繁华热闹的盛世。
“路”字是由“足”和“各”组成的，“足”表示人要用双脚前行，而“各”就意味着人各有各的路。人的独特性，决定人各自走在各自的朝圣路上。这是一个提倡创新、渴望声音的时代，我们鼓励不同的想法、不同的声音。如伏尔泰所言，“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”各人有各人之见，何必于那康庄大道上随波逐流？
且观那陶渊明于东篱下采菊饮酒，苏东坡于赤壁之下作赋放歌，贾岛苦心思索那“推敲”之奥，刘伶“幕天席地”的“酒德”……或隐逸出尘，或通达豁然，或精益求精，或洒脱狷狂，都是他们各自的.朝圣路，通向他们各自的天堂。就像黄遵宪写诗，“我手写我诗，古岂能拘牵？”道不同，不相为谋，旁人指指点点，那就由他们说去吧，我们要做的只是“走自己的路”。
诚如陈寅恪先生所言，“惟此独立之精神，与自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”惟有精神独立、思想自由之人，走上各自的朝圣路，方能成为天地间“大写的人”。庄惠濠上之辩中，庄子对于惠子的质疑，轻描淡写地答道：“我知之濠上也。”只此一句，他与世界一同优游的精神显露无遗，他那充满奇特想象的心灵在天地之间翱翔。
至于各自的路何处寻觅，十分简单，只须“认识你自己”。认识到自己的与众不同，也就发现了属于你的路。而那些与千军万马一同挤独木桥的人，即使侥幸未被他人挤下桥去、落入水中，也至多只能在别人的路上重蹈他们的足迹。何不开辟一条你自己的路呢？只有你的朝圣路，通向的才是你的天堂。
“上帝让我生活在一个铁的时代，就是要让我唤回一个黄金时代。”时代洪流激荡的今天，愿人人都能踏足各自的朝圣路，抵达各自的天堂。
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