在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编精心整理的怀敬畏之心作文,欢迎大家分享。
怀敬畏之心作文 篇1
曾读过林清玄的《清欢》,字里行间皆是在浮华尘世中对于清欢的追求,他像是一个赤子,踽踽独行在追溯“人间有味是清欢”的道路上,从不孤单。
随社会的发展,许多人已经丧失对生命的敬畏之心,丧失内心的宁静、正气、庄严、崇高。近年来,“苏丹红”、“毒奶粉”、“染色馒头”、“人造鸡蛋”等事件频频发生,当梦想被贪欲所埋没,当敬畏之心被金钱所浸泡,人生的内涵便荡然无存,行尸走肉的生活在世界上。那些被利欲遮蔽了双眼的人们,他们对生命的敬畏之心已经不复存在,他们再追求利欲的道路上奔走,已无行为上的节制,节制最终只会害人害己。
当你拥有敬畏之心,拥有“清欢”,你想要的平安、爱、快乐、智慧、幸福不再需要向别人索取,你会发现发现他就在你的身边。
想必陶渊明大家都不陌生,他一生追求自己内心的宁静、崇高,不追逐名利,一心追求自己心中的“世外桃源”,被世俗的社会所敬畏,他看淡名利,只求自己内心的宁静,羡慕中那种“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,最终,他实现了自己的愿望,甘心做一位农夫。
国学大师季羡林,他不向往权利、富贵、荣华。一直喜欢学问的他,跟着自己的心走,清欢寡欲,淡泊功名,潜心学术,只求自己内心的宁静,拒绝世间的浮躁,终成一代大师。
社会发展十分快速,人们紧追不舍,不敢懈怠,心中所拥有的那一片净土也不知在哪,整天抱怨着没有快乐、幸福。或许,停下来,不要在为了物质生活而上下争逐,也不要为了权利、名誉而左右奔窜。该寻找真正属于自己的一片天空。
一个人的身躯似乎太弱小,难以改变浮躁的世界,但我们可以心存敬畏之心,在照亮他人世界的同时照亮自己。《中华大字典》对敬畏之心解释:敬也,服也。敬,而生虔诚之心;畏,而生戒惕之心。诚恳待之,不敢有丝毫傲慢;谨慎待之,不敢有丝毫懈怠。心存敬畏,在纸醉金迷,灯红酒绿的世界里寻找自己的天空。
“好的围棋要慢慢下,好的生活要细细品。”不要着急把棋盘下满,不要着急走完人生路。敬畏生命,善待生命,人间有味是清欢。
怀敬畏之心作文 篇2
敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度,以最起码的道德底线规范自己,引导自己的行为,使自我心灵宁静,满足,同时也使世界逐渐失去丑陋的一面。
常怀敬畏之心,就要始终地敬畏自然。
在这注重物质与消费的今天,我们尤其需要常怀敬畏之心,处理好人与自然,人与人的关系。在社会文明不发达的过去,我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理,于是我们做到人与自然的和谐。如今,当我们忽视自然规律,不停向自然索求,排放更多时,我们可想过,这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗?还记得因砍伐红树林而使苏门答腊的海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗?
因此,我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心,节制自己的生产,生活、行为与欲望,实现人与自然的和谐,常怀敬畏之心,还要始终地尊重生命。
特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是在于她对生命的尊重,哪怕如此卑微,但值得我们思考。她把一个濒临死亡的老人带回救护所,老人躺在床上,紧紧地握住修女的手说:“我一生活得像条狗,如今我活得像个人,谢谢你!”尊重人的生命,视他人与自我生命平等,看到每个人的价值与尊严,而不因他的种族,财富,地位等而鄙视他,漠视他,特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”,获得内心的宁静与满足,也用自己的一生践行这个准则,用“伟大的人爱做小小的事“的理念唤起世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。
因此,我们要常怀敬畏之心,敬畏每一个生命,平等地关爱自己,关爱他人。
常怀敬畏之心,还应该对消费者有一种敬畏的态度。
如今,食品的质量越来越差,就比如过期的月饼,中秋节到了,有些产家为了获得更大的利润,用过期的月饼来骗取消费者。还有那些假药、假酒、毒牛奶等,无不在侵害消费者的身心健康,我们要怀敬畏之心,保证食品的质量,让消费者安心地消费。
无论是对自然,对生命,还是对消费者,我们都要常怀敬畏的心理,不要纵容自已逾越那条道德准线,让自己的行为始终与起码的道德操守,人的良知相一致。否则,我们不仅背叛了自己,也造成世界的混乱、无序。
常怀敬畏之心,使自己的内心与外在和谐,使人与人、人与自然、人与社会达到和谐!
怀敬畏之心作文 篇3
爬山虎开花了。
我站在那面“墙”前,双眼中充溢着满满的绿色。那绿意无限地蔓延着,渗入了每一个斑驳的裂纹里,老屋的小院,无声间竟已成了绿色的海洋。那爬山虎笑着,嫩叶在空中欢快地飘舞;而那一簇簇淡黄的小花,从重重枝蔓间探头探脑地向外看着,数也数不清,点缀在绿色之间。
印象里,这个不速之客不知何时来到这里。或许是一个寂寞的雨夜,它便乘着风扎根在这个角落里,不过三四年光景,已成了这般模样。往日里抬头,也不过是墙上的“杂草”,而心中或许还在思虑着,这么多,若清理又要费多少精力罢了。
无意间,爬山虎竟然开花了。
我站在院子里,心中的震撼无以复加,从未想过,一片“杂草”也能这么美。大片大片的小花都开好了,站在这一墙的绿色间,不由感到了自己的渺小;那深沉的绿意沉默而不张扬,带着荒古时的潮湿之气扑面而来。心中最后一份随意与轻视也终于消逝在绿色里。走上前去,爬山虎的脉络是如此清晰,仿佛有水在枝叶中流动似的,一瞬间,院墙仿佛活了过来,在初夏的微风里泛着层层涟漪。我伸出手去,是一簇簇的小花灿烂的微笑着,拨开另一片,竟又是一丛丛烂漫的绽放。它们一齐探出头来,迷乱了我的双眼;而这究竟是繁星点缀于夜空,还是无尽生命的尽情盛放?
我摘下一朵小花,用充满敬畏的眼神注视着它。不过是一朵再也普通不过的小花,花开六瓣,柔黄的花蕊在风中俏立着,花瓣几近透明,水晶般光泽流转。可正是这一朵朵普通的小花,却组成了这如此震撼的风景。生命的壮观也不过如此了吧。看着眼前这无数柔弱的生命在这个小院里默默地绽放着,心中顿时有了一阵愧疚:为自己对生命的随意以及忽视了那一份久违的精神上的崇高。
它们在这个角落里绽放,不为喝彩,不为路人的伫足流连,它们只是在绽放,从绿意间脱颖而出,为了生命而展现最美的笑颜,这样的生命,不应该以最纯净,最敬畏的姿态在心中欢欣鼓掌吗?
每一个生命来到这个世界,都是有着属于自己的使命,无论高贵,无论卑微,每一个生命都值得我们去敬畏。常怀一颗敬畏的心,便不会漠视身边小小的美好;常怀一颗敬畏的心,自身便也因此而升华,在生命中感悟一切的真谛。或许,这便是古时的文人墨客,于枯叶落花中黯然神伤的真正原因吧。
抬眸,爬山虎的绿意依旧在心中渲染,那一朵朵小花也依旧迎风怒放。常怀敬畏之心,看生命在这天地间无限的蔓延,无声地滋长……
怀敬畏之心作文 篇4
心态决定一切。谨慎、敬重之心让人沉稳,踏实,因而洞若观火,宁静致远。因此,这份敬畏,应当在每个人的心中立起旗帜,因为,它将引领你克服艰难险阻,穿过迷雾,去迎接黎明的曙光。
常怀敬畏之心,能够纠正、克服自身的骄傲与躁动。一代帝王唐太宗,傲视天下,豪迈不羁,本是多么的争强好胜。正是在长孙皇后的劝说下,唐太宗怀着这份敬畏之心,去看待谏官魏征,俯身聆听百姓的心声。这份敬畏,让太宗卸下了高高在上的权威,耐心听魏征讲述君舟民水的关系;这份敬畏,成就了这位善纳逆耳之言、爱惜百姓的明君;这份敬畏,让唐皇朝步步为赢,终以“贞观之治”的繁荣展现在世人眼前,成为历史上熠熠的闪光点。
常怀敬畏之心,能以谦虚、谨慎的态度对待世界,能够向别人看齐,从而充盈内心。以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。因而,我们须常怀敬畏之心,向我们的榜样看齐。风靡一时的电影《杜拉拉升职记》中,拉拉从一个小小的人力部小职员,迈向人生高峰。当她第一次踏进公司的大门,当她看到严苛的老板与冷淡的员工,她带着如履薄冰的谨慎对待自己的工作,怀一份敬畏之心,向其他人学习,终以充实的状态,崭新的面貌,迎来人生的飞跃。
常怀敬畏之心,需对内心的邪恶保持警惕,步履从容,因而宁静致远。“毒奶粉”事件风波,让我们的奶粉企业形象轰然倒塌,在许多人的心中蒙上了阴影。“三鹿”的前景,令人担忧。而这一切的根源,便是商家们对生命毫无敬畏之心,对膨胀的私欲无法节制,乃至无法回头。三鹿集团想重整旗鼓,东山再起岂是易事?
常怀敬畏之心,要有如履薄冰的谨慎,虚怀若谷的态度,我们才能更好地剖析自己,戒骄戒躁,向别人看齐,因而充盈自我,找到心灵之根,在行为上有所节制,才能步履从容,化蛹成蝶,从而宁静致远。
常怀敬畏之心,这是人生的一种艺术,教你如何走向成功。在物欲横流的今天,我们每个人,都应该具备这种素质,从而走好自己的人生路。
怀敬畏之心作文 篇5
印度有一位教授曾经用他的神奇计算方法算出了一棵树的价值,他的结论是:
一棵生长50年的树,一年对人类的贡献高达十几万美元,其中产生的氧气价值是3.12万美元,防止大气污染价值是6.25万美元,防止土壤侵蚀、增加肥力的价值是3.125万美元,涵养水分等价值是2500美元。
这个故事没有任何情节,但里面的道理很深。尽管一棵树的价值远远高过一座房子的价值,但人们还乐意砍树去盖房。原因是:树的价值是对地球和全人类而言,而房子却是只与我个人有益。生态环境的破坏所带来的灾难不会只是临到我一个人的,所以尽管树“价”昂贵,砍了它我心也不疼。
由于人的自私和贪婪,肆意乱砍乱伐,地球被破坏的面目全非。地震,洪水、泥石流、沙尘暴。灾难临到了全世界,环境保护迫在眉睫,人类应该悔改了。我呼吁:从我做起,从现在做起,心存敬畏,保护地球,保护我们赖以生存的家园。
常怀敬畏之心议论文精彩例文小时候,看见闪电,妈妈会把我们揽在怀里,温柔地说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那时,我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人反省:不要做坏事这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心灵。
人,不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏,所以恶搞经典成风。因为没有敬畏,所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏,所以崇高贬值。因为没有敬畏,我们的人生不再神圣……
现在,据说最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”,所以不用开战;内心、表情写满“鄙视”,所以没有仰望,也没有尊敬。“在貌为恭,在心为敬。”面带鄙夷,内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:天上的繁星和心中的道德法则;“仰不愧于天,俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调的是要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严。
万物众生,都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏,就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王……而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
新东方董事长兼总裁俞敏洪先生,在北京大学开学典礼上的发言,谈到对老师的敬畏,让人动容!他说,“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里,是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候,我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜,一种神圣感油然而生。”因为敬畏,而爱;也因为敬畏,看见爱;更因为敬畏,才有真正的感动。
一生,不长。一生,是一条谋生的路,也是一趟朝圣的路。谋生,让我们热爱手里的粮食,常怀平常心;朝圣,让我们看见高度,常怀敬畏心。
怀敬畏之心作文 篇6
我们敬畏生命。人最宝贵的是生命,但生命又非常脆弱。拥有对生命的敬畏之心,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的乌儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼……无不丰富了生命世界的底蕴,我们也才会体验到“鸢飞鱼跃,道无不在”的生命顿悟与喜悦。其实,敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有悲悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:当它们被杀害殆尽时,人类就像是最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。
我们敬畏规则。康德说过:“我最敬畏的是两样东西:头顶的星空和心中的道德律令。”生命是脆弱的,更是可贵的,而敬畏规则,遵法行事,才是生命安全的根本保障。法律也好,道德也好,都是规定人们共同生活及其行为的准则与规范。规则无处不在,规范着人们的行为和思想。“红灯停、绿灯行”是世界通行的交通规则,明码实价、信誉至上是企业经营的商业规则,救死扶伤、仁心仁术是医院遵循的职业规则,公正执法、不徇私情是司法机关秉承的法律规则……有序的文明社会,必须有各种规则来保证。敬畏所有光明正大的规则,就是尊重公平、效率与我们自己。
我们敬畏自然。大自然是抚育人类的母亲,是人类赖以生存和发展的物质条件。敬畏自然,意味着人类要把对日月星辰的外在敬畏,转化为对自然的内在敬畏,正视人类自身不过是自然的一种普通生命存在,把自然世界丰富而具体的多种物质存在,当作人类相同的生命体系对待、建立人与万物血脉相通的生命感受。只有学会了敬畏自然,我们才能博得自己生存的空间。即使是科学技术的发明和应用,也不能违背自然规律。也要确保大自然的天蓝。水清,花艳,草绿。也只有人与自然的相融、和谐,我们才可能生活得更舒适,生存得更美好。
我们敬畏自己。孔子说过:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”意思是,君子有三种敬畏:敬畏天命,敬畏大人,敬畏圣人之言。小人不知有天命而不敬畏,轻视大人,对圣人言也会加以戏侮。活在当下,人无敬畏。不知其可。敬畏之心常在。做人才能守底线,做事才会留余地。常怀敬畏之心、才会时刻有一种如临深渊、如履薄冰的感觉,自觉严格要求自己,保持正确人生航向,堂堂正正为人,踏踏实实做事,让敬畏成为一种生活习惯。
怀敬畏之心作文 篇7
巍峨挺拔的泰山,一任风吹雨打,昂然屹立,沙丘心中敬畏;滔滔不绝的长江,一任三峡阻隔,奔腾向前,溪流心中敬畏;枝繁叶茂的胡杨林,一任风沙肆虐,威武不屈,小草心中敬畏……
做人,更该存有敬畏之心。
我抬头仰望天空,心中萌生一种情,我低头俯视大地,心中感发一种怀,我立于芸芸众生间却总有些耀眼的名人将我的目光吸引,让我仰望……对于这一切,我总有种莫名的情怀,因他们的高伟而生发的敬,可望而不可及的高度让我久久仰望而不可企及,我由此陷入了深深的思考,思想在在徘徊和失意中让我萌生了畏。这些令我敬畏之物如美丽的千纸鹤,在生命的天空里踩着云朵飞过,却又深深烙印在我的心中,思考的越深入敬畏之情越是扎根于心中,于是,我懂得了何为敬畏之心。
在人生的漫漫旅途中,在沿途我曾看见特雷莎修女蹒跚的脚步在风雨中定格,我看见她低下高贵的头颅,只为恳求瑞典皇室里每一位高贵者省下诺贝尔午餐的六万英镑,只为用温暖的春风吹散苦难者脸上所有的泪花;当我们看见她被疾病缠身时,却获得所有苦难者最深情的祝福,我们会油然而生对她由衷的敬畏之心,而因此,我们亦明白了什么是善良与邪恶,明白了“赠人玫瑰,手有余香”的内涵,她用一生践行了对生命的敬畏。
沿途中,我看见任长霞扫恶打黑的铁面无私,看见她救济百姓的柔肠百转;也看见黄花满地,挽幛如云;一位弱女子,为了人民的利益,不惜牺牲自己的生命,她成了百姓心中永远的丰碑,而因此,我们亦对其高大的人格产生了敬畏之情。她用一生践行了对责任的承诺,对法律的敬畏。正是这些让我心生敬畏之人真正的向我诠释了敬畏,亦让我学会了如何敬畏生命,怎样敬畏法律,于是,我懂得了自己为何要常怀敬畏之心。
在成长的过程中我们常怀一颗敬畏之心,我们会有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈,我们也会有陶潜的“问君何能尔,心远地自偏”之超然,敬畏亚里士多德的威望,伽利略做了著名的比萨斜塔实验;敬畏先人的成就,牛顿完成了力学三定律,“长江后浪推前浪,一代新人换旧人”,前进是历史的必然,超越是这必然的先决条件,因为这敬畏使然,是敬畏让我们仰望,让我们超越而让他人敬畏,于是,我懂得了应如何怀有敬畏之心。
书页泛黄了,记下的文字活了;故事少了,感悟的道理多了;冥想多了,心中的敬畏之情重了,在成长的道路中,唯有怀有一颗敬畏之心,方能找到正确的人生方向,做人,就该常怀敬畏之心。
怀敬畏之心作文 篇8
哲学家康德所敬畏的,正是刻在他墓碑上的“繁星密布的苍穹”和“心中的道德律。”然而不知从何时起,我们对星空探索的热情有增无减,心中的道德律却似乎越来越少,心中残存的那一点敬畏也奄奄一息。是现实中神圣的事物少了,还是我们的心灵变得麻木了?人,不可以不心存敬畏,没有了敬畏,也就没有了底线。近年来,社会上从个人到企业,从官员到政府,各种丑恶腐败的事件时常见诸报端。如今的国人,除了对钱眼热、对权畏惧,还把什么放在眼里?
人,要敬畏艺术。日本的世界著名指挥家小泽征尔,曾应邀到北京担任中央乐团的首席指挥,席间他指挥乐团演奏了中国名曲《二泉映月》。第二天,小泽征尔来到中央音乐学院专门聆听了该院17岁女生用二胡演奏的原曲《二泉映月》。他感动得热泪盈眶,呢喃地说:“这种音乐应跪下来听。”说着说着,他真的跪了下来。就这样,他一直跪到曲终。演奏完后,小泽征尔泪流满面地站起来,对女生鞠了一躬,说:“谢谢你的演奏,要是早一点听到你用二胡演奏它,我是根本不敢指挥乐队再演奏它的。”小泽征尔真诚地下跪,就因为其内心对音乐的共鸣和感动,还有灵魂深处的敬畏。而他对于音乐的敬畏的精神,也正应该是我们所敬畏的。这或许就能体现出他独特的人格魅力——对艺术的敬畏与对生命的关怀。人,要敬畏文学。如今,人们对于古典文学改编为电视剧有很大争议。读书,在古人那里,曾经是一件神圣的事情。古人每品妙文,甚至沐浴熏香。这些“虔诚”的礼节现在看来是迂腐,今人读书甚是随意。不过,随意归随意,一个真正的读书人,却总还得心存敬畏。这份敬畏不是对某个人的,也不是对某本书的。而是对于人类的文明,以及那文明的传承方式和传承载体,却应该有恭敬之心。只有敬畏文学的人才能创作出优秀的作品,只有敬畏文学的社会,才可能用文学来净化尘垢,赢得安详。
子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”人,要敬畏的有很多,不仅是艺术、文学,更有生命、自然,法律、道德。世间万物,有很多东西,是值得也是我们必须要敬畏的。常怀敬畏之心,人生才会神圣。
怀敬畏之心作文 篇9
子曰:“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也狎大人,侮圣人之言。”而这里所谓的畏便是敬畏。南怀瑾说:“只有两种人可以无畏,一种是第一等智慧的人,一种是最笨的人。”敬畏是人生的大智慧,不仅是一种人生态度,也是一种行为准则。
来到大名二中实习不知不觉已经有50多天了。已经快要迎来他们得期中考试,在教她们的这两个月中有了不少的收获,但也有很多的无奈,而我发现最严重的就是他们的自觉性很差。真的是太小一点都不懂,没有敬畏之心。
还记得第一次在上课时间有同学要去卫生间我同意了,但是后面在这节课中有四个同学也跟我说去卫生间。这种状态,我很生气但是我又不想强制他们,于是我想着找个办法让他们不去卫生间遵守上课纪律。于是我就在他们去卫生间,回来时让她们在讲台上唱歌,也当是给他们娱乐放松一下。但是我发现这根本就没有用。该去卫生间的还是去回来一副我就是不唱歌,你能怎么地。大不了我站一节课,实在不行,我就不在班里,去外面站着也可以,你总不管了吧……我真的没有办法了,于是我就采取强制上课一律不准去卫生间。他们现在这种状态就是没有一点敬畏之心。
由他们的表现,我不禁想到了我们上初中的那时候。老师一说让我们怎样,我们就按照老师说的要求。不管是做什么,就是不会唱歌也唱,不管是不是会跑调,会丢人,因为我们怕老师。虽然也知道即使不唱,老师也拿我们没办法。但就是会怕,这也就是所谓的敬畏了吧。
就在昨天,因为老师要录课。所以在班上借了50个学生去录课室。而班上还剩下50来个学生。由于走了一半的学生我也不能讲课了就给他们发试卷做题。上课了我拿着试卷去班上结果发现由于同学们去录课的,座位空着很多,他们就自由换座位了。我便感觉学生太不尊重我了,于是我说“知道什么是上课吧!谁允许你们换座位了?都给我回去!”其他同学都回去了,但是有一个就是不回去。就跟我说老师就这一次,我在这儿保证好好学习。因为他在班上就是不学的学生,我也没有办法,所以我就没有再强制他回座位。但是过了几分钟他在那儿说话我就很生气,我就让她回座位。他还是不回我便让他站着她站起来还是在那儿不回我也很没有办法。然后我走过去,他就趴那儿睡觉了。完全不理我。他们现在没有一点的`敬畏之心。所以他们在学习上不会有好的成绩。
看着他们做题,我又不禁想到了我那时候,记得有次我和同桌没有听课,在那儿打闹,被老师发现了。当时的心里便是很怕,而老师并没有打我俩,让我们俩到讲台上去挠墙。我们俩没有敢拒绝就蹲着那儿挠了一节课的墙,想想那时候,等下课指甲里边都是墙上的粉末,现在觉得自己还挺好笑的。因为我们怕老师,所以我们按照老师的要求去做。因为有了敬畏之心,所以有了我现在的成绩。
对于他们的这种表现,我觉得敬畏之心真的非常重要。不说其他的就是在学习中,他们的这种状态,学习上的成就肯定是很差的。也许以后他们可以走他们的路,但是现在对他们的影响也至关重要。常怀敬畏之心,有敬畏才会努力去做某件事,认真的去完成某件事,才会有自己的成就。我有敬畏之心,所以我会努力的从事教学工作,争取可以成为一名优秀的人民教师。
怀敬畏之心作文 篇10
小时候,我特别喜欢听艺术家刘兰芳播讲的评书《杨家将》,刘兰芳大师的语言是抑扬顿挫、慷慨激昂的,很有感染力,她对忠臣良将的铮铮铁骨、侠肝义胆的赞美,对奸臣小人奴颜卑膝、蛇蝎心肠的痛恨演绎得入木三分,听后极为过瘾。这种快意恩仇,天理昭昭,报应不爽的主题,时至今日,已然隔了二十几年,却仍深深地印在我的脑海中。我记得有一个精彩情节叫《寇准夜审潘仁美》,潘仁美被关押之后,仗着自己是皇帝的老丈人,对所做坏事拒不承认。寇准心生一计,让人扮成小鬼,自己扮演阎王爷,半夜提审潘仁美,潘仁美以为自己坏事做尽,去阴间见了阎王爷,吓得将自己所做坏事全招了。小时候听到这一段,心里特佩服寇老西的聪明才智,还感到特别解恨。现在想来,是因为心有所畏,潘仁美这样的坏人在特定的场合也能说实话;对于我们每个人来说,心有所畏,一定会对我们的行为举止起到规范作用。
我奶奶是一名农村的接生婆——就像当下正热的莫言的小说《蛙》中的姑姑一样——十里八村的妇女生孩子都会请奶奶去。有一年,爷爷因为肺病病危,父亲和叔叔正紧着送爷爷去县医院抢救,而就在这时,邻村的一位妇女临产,也急着请奶奶去接生,我的奶奶二话不说,选择的是毫不犹豫的先去给人接生,忙完之后才赶去医院照顾爷爷。那一次出现了奇迹,病危的爷爷竟被抢救过来,之后又多活了好几年。父亲说,这是奶奶的善心把爷爷从阎王爷手里抢了过来。我并不是一位唯心主义者,但常常会为这些惊人的巧合所震撼。我奶奶常说的“举头三尺有神明”,俗语“善有善报,恶有恶报”,这些民间朴素的信条令我常怀敬畏之心。
常怀敬畏之心,会令我感到当老师是一个“良心活”,我可以没有成就,可以不成功,但不可以没有事业心;我必须尽职尽责的做好自己分内之事,否则对不起自己的良心。常怀敬畏之心,让我不敢放弃自己班里的每一个孩子;心中常想,如果我的孩子上了中学,像我现在的学生一样顽劣,我会允许他的班主任放弃我的孩子吗?常怀敬畏之心,让我做每件事之前都要认真思考,我这样做会不会伤害到别人?如果别人这样对我,我能接受吗?莫言的小说《蛙》中的姑姑,在中国强制推行计划生育政策的特殊时期,违心的引产了2000多名胎儿。晚年的姑姑心中充满了愧疚与罪恶感,她口述着胎儿父母的摸样,让自己的丈夫郝大手捏出了一个个栩栩如生的泥娃娃,姑姑将这2000多个泥娃娃供在家中,以此来减轻自己年轻时迫不得已犯下的罪过。
有人说,现在的中国人做事情没有底线,是因为没有信仰。我常想,对于个人、社会信仰的形成是需要一个日积月累、循序渐进的漫长过程的,而常怀敬畏之心,却可以在短时间内形成。常怀敬畏之心,努力做好我们该做的,彻底抛弃我们不该做的,我们才会走得更远,走得更坦然。
怀敬畏之心作文 篇11
材料中的米芾拜石体现出米芾对自然界的敬畏,勃兰特的惊人一跪,体现出勃兰特对失去生命的敬畏,牧小星跪着做完手术,体现是对患者对工作的敬畏。常怀敬畏之心,方可展现精彩人生。
怀敬畏之心,完善自我人格,敬畏之对人对物的一种尊敬,同时也是对自我在世界中的一种认识,在我们走进博物馆,我们看到沉淀几千年的文物呈现在我们面前,肃然起敬的感觉油然而生,这是对历史的敬畏,当我们了解历史,了解先辈们为争取美好生活,而抛头颅洒热血时,我们产生敬畏之情,这是最英雄的敬畏;当有些人不顾自身安危,见勇为使我们产生的敬畏之情,这是对社会中普通人怀敬畏之心。敬畏,能让我们更好更清楚地了解自己,明白自己在整个世界,整个社会中的地位,避免对自己评价过高,导致傲慢产生。
当今时代发展了,物质丰富了,有许多人根本不怀敬畏之心,无论面对自然还是社会,都抱有一种唯我独尊之感,我想说,不懂得敬畏的人,在生活中只能处处碰壁。
作为新时代青年人的我们,在以后的学习生活中更应怀有敬畏之心,那样便能更好地展现属于我们的精彩人生,我们要明白,敬畏不是自卑,敬畏犹如成熟的到垂下头来,表明我们人格健全,思想成熟,怀揣敬畏之心,展现精彩人生。
怀敬畏之心作文 篇12
敬畏之心应该是指一个人对他人、法纪和职业,以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用,有利于规范和约束人们的言行举止,对于养成良好的道德品质具有促进作用。
孟子者,也要用“仰不愧于天,俯不怍于人”(《孟子·尽心上》)以表明自己对天的敬畏之情。
中国古代有一种天能“赏善”而“罚恶”的观念和信仰,这一信仰在孔子以前非常重要,在孔子以后也长期流行于民间,如同敬鬼神的传统一样。但这不是对某一具体的神,如山川土地之神的信仰,而是对最高神即天神的信仰。民间所信仰的天神似乎是人格化的,人的一举一动天神是能够“看”得到的,就是说,天神是有意志的,天神的意志就是使人作好事而不作坏事,作善行而不作恶行。人如果作了好事,天会行赏;人如果作了坏事,天会惩罚。
人类对于自然界的认识永远不能穷尽,永远不能达到“终结”真理的一天。在人与自然界之间,除了认识关系之外,还有其他更重要的关系。因此,对于自然界可能出现的各种现象,不能仅从认识时去考虑,即不能只是如何认识而制服之,还要从更深的层次上去思考,去对待,要从人与自然之间的生命和谐的价值意义上去考虑。这样,人类不仅能够完成德性,“参赞化育”,处理好人与自然的关系;而且能够从某些异常现象中进行反省,保持警惕,始终不忘对天的敬畏,而不致作出愚蠢的事,否则,很可能受到“惩罚”。
没什么比“敬畏之心”更珍贵的
怀敬畏之心作文 篇13
最近去欧洲旅游,在法国,温习了一段历史。当纳粹德国撤退巴黎之时,希特勒曾下令炸毁塞纳河上所有桥梁。但是德军总司令违抗军令———面对着与巴黎城市浑然一体的这些桥梁建筑史上的辉煌杰作,他的心颤栗了。
几天后,在德国的海德堡,听说了类似的故事。当年盟军为攻克德国,莱茵河流域的许多城市都遭到了炮火的轰炸,而海德堡幸免于难,原因是那里有“出此校门,便无学问”的海德堡大学,那是诞生过无数科学家、哲学家和文学家的学府,甚至盟军中的一些高级将帅也是毕业于这个学校。
今天,几十座造型各异、金碧辉煌的桥梁安然无损地跨在河面上,他们成为巴黎光荣的脊梁。而莱音河畔,海德堡沐浴在宁静、典雅的光辉中,继续贡献着学问和理想。试想,在那个疯狂的年代里,一旦理智彻底崩溃,无论是巴黎,还是海德堡,都会一夜之间变为废墟。在炮火纷飞、残酷厮杀的年月,是什么拯救了这两座城市?是什么力量使他们让敌人们的城垣幸免于难?是对文明的敬畏之心。
我倾向于相信,敬畏之心并不一定依赖于伦理、道理,也可能依赖于人的自身,是在作恶、犯罪、屠戮的过程中残留的人性或者良心的发现。
由于对文明的深深敬畏,欧洲一座座古城完整地保存下来。从大都市恢弘的教堂到乡村小镇苍老的中世纪城堡,小心翼翼地保护,年复一年地维修。我在佛罗伦萨时,正值大卫雕像维修,雄伟的大卫像被绑上了石膏的伤兵,而在威尼斯和罗马,搭着脚手架的古建筑更是随处可见。由于对文明的敬畏,古城区不允许轻易出现新建筑。一座新建筑的出现,要经过从政府到专家的反复权衡,历经数年,最终经严格的立法程序通过。站在米开朗基罗广场俯视佛罗伦萨,最具高度的地标始终是指向苍穹的古建筑尖顶以及壮美的歌剧院、音乐厅、博物馆。新建的任何商业、生活和娱乐设施都不敢轻易超过这个高度。
对于每一个民族每一个时代,敬畏之心都是必需的,我们应该永远呼唤对文明的敬畏之心。
怀敬畏之心作文 篇14
求知得瞳孔放飞彩色得希望,着方黑色得沃土注满流连,赫然印着“怀着敬畏之心,做自己想做的事”。
小溪敬畏江河,于是超越大山得阻隔;种子敬畏春风,于是超越泥土得禁锢;蝴蝶敬畏鲜花,于是超越蚕蛹得封闭;思想敬畏自由,于是超越桎梏的束缚……
纵观古今历史,多少英雄豪杰,怀着一颗敬畏之心,在前行之路上奋斗不懈。
司马迁被处宫刑。生,遭受世人的白眼;死,无颜面对已逝的的宗族,他的挫折足以放大内心痛苦郁郁而终,但怀着对历史的敬畏,他坚持下来了,由一介匍匐于地的殿臣立成一个为民写史的华夏史官,《史记》永表后世。
史铁生失去双腿。在人生最狂妄的年龄遭到如此打击,活着已没了多大的意义。但怀着对生命的敬畏,他用坚强的双手推着自己的轮椅走上了一条春暖花开的道路,一条充满希望的道路。
贝多芬双耳失聪。被放逐在无声的世界中的日子,使他绝望,但怀着对音乐的敬畏,他毅然竖起另外两只激情的耳朵,倾听着生命音乐的壮烈与伟然,《命运交响曲》将永远回响在人们的耳际。
在人生的冬季,正是怀着一颗敬畏之心,他们用自己孤单的臂膀,抗住了苦难,抗住了寂寞,擎起了希望的燃烧盛火,均得以丹心永驻,青史留名。
在现实生活中,如果没有敬畏之心,为所欲为,那社会将何等不堪,何等混乱。拥有一颗敬畏之心,对先哲们的敬畏,对文化的敬畏,对道德的敬畏,将使我们的灵魂得到升华,从而拥有一个神性的灵魂,超越的灵魂,丰富而高远的灵魂。
宠辱皆忘,看庭前花开花落,去留无意,忘天上云卷云舒,向太阳挥一挥手,拥有一颗敬畏的心,一个敬畏的灵魂,勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼,向人生的高空展翅飞翔。
怀敬畏之心作文 篇15
人当有敬畏之心!
何为“敬畏”?敬,是尊重、敬重;畏,是指一颗畏惧之心。“敬畏”不仅仅是一个词、一句口号,它应当化作人们生活处事的行为准则。
看看古今中外吧!因为敬畏长辈兄长,孔融七岁让梨,黄香九岁替父暖床,如今他们的名字被写入《三字经》,他们的品质被铭记于历史,为世人所歌颂;因为敬畏晚辈后生,孔圣人更是在路边留下“后生可畏”的传世佳话。试想,如果一代宗师孔老先生因自己的地位、自己的学识、或因对方只是一介书童,而舍去了那一份应有的敬畏,那么流传下来的也许就不会是一段佳话,反而成为人们饭后之际闲谈的笑话吧!
放眼如今,先不说这浮躁社会中漫天的绯闻丑事,光是看看我们身边的那一株小草、那一棵树木、那一片本是蔚蓝的天空、那一方原本纯净的天地吧!那草木是否还能做到柳宗元笔下的“青树翠蔓,蒙盖缠绕”?那天空是否还能做到道家大能笔下的四个“无”字?这一方水土是否还有着大地草木的芳香,还是我们整容呼吸着城北制造区传来的“新鲜”空气?
如今的环境,如今的自然早已看不见唐诗宋词中所描绘的那山那水那美景了!子厚笔下的八记之美景也许只有在梦中可寻了。
的确,现代的科技更为发达,医疗技术更为先进。但科技永远是把双刃剑,在科技进步的同时,有多少人为了金钱,将清溪变污水,将绿荫夷平地。看呐!大自然的面孔早已千疮百孔,地球的绿色已消失殆尽,可人们的欲望却还在膨胀,以致挤掉了人类最后的生路!
敬畏不是畏惧,它更像一段距离,一段对人、对事、对生命乃至自然的距离,有了它,才能真正做到尊重生命、尊重人性。所以,人不得不有敬畏之心!
怀敬畏之心作文 篇16
我为何一直保持敬畏之心?我尊重每一个人,更不敢瞧不起任何一个人,不仅仅在于我的自身修养,更是因为这个时代变了。以往改变命运的时间都是很长的,甚至需要半生,所以才有了三十年河东,三十年河西这句老话,不过这早都已经不适用了。
在传统行业可能需要三十年,但在互联网时代可能只需要5年,在电商时代可能就需要三年,在网红时代可能就需要15秒
改变命运的时间越来越短,短到上一秒还不分上下,下一秒就天壤之别,这种例子非常多,一夜之间火爆全网,从名不见经传到路人皆知,涨粉几百万甚至上千万,在网红时代,确实给了很多人可能。
昨天看到一个视频,一对农村夫妇每天在农村拍视频,每个月收入在十万以上,他们的模样那么质朴,他们的笑容那么灿烂。很多人留言说,不信,吹牛。不过,我信,因为太了解了,我身边比比皆是
很多人一想到创业就是租个店铺,做实体,我不能说这样不对,但是与网红相比创业成本是相当高的,网红需要什么,甚至只需要一部手机,开始拍,开始直播即可,感觉可以继续做,不行放弃也没什么损失,但是开实体你试试
我越来越发觉,人与人之间的距离,并不在于财富多寡,家境,容貌而是认知。有些东西,对于别人是常识,你却很可能需要一生去理解
你的认知决定了你的天花板!
怀敬畏之心作文 篇17
敬畏就是待人处事认真负责,恭敬谨慎,避免犯错误,这说起来简单,但是真正做到却不容易。
有一天晚上就寝后,我们寝室的人很久都无法入睡,就开始讲起话来,连一向沉默寡言的人在我们的怂恿下也开始滔滔不绝的讲起话来。
我们像做贼一样,讲一会儿,又侧耳听一会儿动静,时刻提心吊胆,怕老师闯进来逮我们个措手不及。这样一直到深夜都没有被发现,总觉得这不像神出鬼没的值宿老师的一贯作风。第二天我们像过街老鼠一般惶惶不可终日,但仍不见任何风吹草动,本应该暗自窃喜的我们却怎么也笑不出来。
难熬的一天快过去了,又回到寝室准备就寝了,我们心里总不是滋味,总觉得似有千钧巨石压在心里,憋闷极了。最后大家一致同意主动向老师坦白。承认了错误,我们内心终于舒畅、轻松了。
在老师的教育下我们深刻反省,认识到我们犯错的根源是不懂得敬畏纪律。我们错误地认为中学生行为守则,班规校纪,是用来强制我们遵守的,是国家和学校要我们去遵守的。我们把主客体的位置弄颠倒了,根本没有意识到,我们才是要成长的主体。所以说国家、学校是为我们的日常行为提供了规范准则和衡量标准,作为成长的主体,我们要自发自觉地常常把它们作为衡量我们行为的尺子,考量我们的行为是否合乎标准,避免让我们的行为逾越这些准线。这样心中就有纪律意识,就会自觉地认真谨慎地遵守学校的一切纪律要求,就不会心存侥幸去违反校规校纪,就不会发生像我们寝室那样的糗事了。
“吃一堑,长一智。”这件事让我明白:社会上没有绝对的自由,不存在不讲规矩,没有任何约束和限制的空间。
我们在生活中就得懂规矩、守规矩,我们的行为都有可为和不可为的界限,心中时刻敬畏这个界限。敬畏它,能阻止我们不逾越不能逾越的底线,才不会做出让自己后悔的事。敬畏它,能促使我们养成良好的行为习惯,提升道德修养,踏踏实实做事,坦坦荡荡做人。敬畏它,才能使我们的人生完满,才能使我们的社会和谐。
怀敬畏之心作文 篇18
“吾生有涯,而知无涯。”年幼的宋濂背着竹筐,踽踽独行在寒风凛冽的山路中,虽足肤皲裂而不为所动。他怀着一颗敬畏之心虚心求学而终学有所成,敬畏什么?无他,唯真理是尔。
怀着敬畏前行。人寄身于天地,终不过如一粒粟米般渺小,对浩瀚的历史长河来说,人的生命更可算得上是“朝生暮死”。知识是无穷的,我们要用短暂的人生尽可能的学习,在真理的弱水中去取属于自己的一瓢饮。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在追寻真理的路上,从来没有满足一说。正如智者问学徒用石头装满的水缸是否已经填满,学生答道:“已经满了”,智者摇摇头,又抓了一把细沙进去,“这次呢?”。“这次真满了。”智者又摇摇头,将一瓢水倒入了水缸中。世界上单个人的头脑永远也无法将知识全部装下,只有愚者会觉得自己掌握的已经够多,而智者才会感叹自己的“无知”。
怀着敬畏前行会让我们充满动力,富有挑战力与创造性。而沉溺于已知与旧有,是滋生懒惰与失败的温床。真正的大师,永远都怀着一颗学徒的心,而被骄傲与偏执蒙蔽双眼的人终究会自食失败的苦果。
十九世纪美国杰出的发明家爱迪生,从他的手中诞生了无数创造性的发明,他改善的电灯长久的照亮了世界。然而这样伟大的科学家却在他的晚年发生了彻头彻尾的改变。晚年的
爱迪生固执偏激,狂妄自大——不接受同事,他人的一切建议与看法。在自己的想法上固守己见,不惜诋毁同行来污蔑交流电的意义与价值。是什么导致了一位科学家发生这样的改变呢?原因其实很明了了——他丢掉了对知识的敬畏之心。
不可否认的是爱迪生确实一位伟大的科学家发明家,但是失去掉锐意进取精神的他最终在晚年丢掉了名声。追根溯源,是爱迪生丢掉了心中对真理的敬畏,没有再像年轻时那样勇敢的挑战未知,追寻真理。孤傲的他最终自食苦果,真理最终证明了交流电确实比直流电更加安全好用!
怀着一颗敬畏之心前行,敬畏知识,敬畏真理。人生的海洋中电闪雷鸣,风雨交加,我们就像是在水中航行的船队——想要走的稳当,就得向肚中灌“水”,倘若肚子空空,被风雨打翻也不是什么意外的事。
通向谬误的道路有千百条,通向真理的道路只有一条,请让我们怀着一颗敬畏的心,勇敢的心,前行在这短暂的人生吧!
怀敬畏之心作文 篇19
生活中,无论对待任何人或事,我们都应当心存敬畏。
人只有心存敬畏,方能谨慎行事;人只有心存敬畏,才能有战战兢兢的戒惧意念;人只有心存敬畏,才能大胆前行;人只有心存敬畏,方能行有所止。
一个人的敬畏之心,说白了其实就是这一个人的底线,一个人如果不心存敬畏,又怎么会有自己的底线,那么又有什么事情是她不敢去做的呢?一个人只有心存敬畏,才能够学会尊师敬长,有所为,有所不为。
一个人如果真正的把敬畏之心存放在了心底,那么他就绝对不会做出那些你认为“很好笑,好玩儿”的事情,不会去戏弄他人,也绝不会整天把那些轻挑、肮脏的话语放在嘴边,更不会对师长出言不逊或破口大骂。
今天下午,谢老师让我们看了一张图片,那是我们年级的段长韩冰老师在期中考试期间拍下的:几个男生在休息时间里,聚集在男厕所的门口,大声辱骂老师。这说明他们心中没有敬畏之心,没有尊师敬长这个词,不然,他们又怎么会出言无状?
老师已经教育了我们一年半,所谓“一日为师,终生为父。”老师对我们恩重如山,那几位同学为何如此无礼,竟对老师恶语相向;他们的底线是有多低,才会如此肆无忌;他们心底究竟有是否有敬畏,居然对老师破口大骂!
一个人应当将敬畏之心永远放在心里。
怀敬畏之心作文 篇20
我记得,这个春天的第一抹绿是从这条小巷蔓延开来的那时,阳光从屋檐未曾挡住的天空漏下来,投下墙头嫩柔的叶片若隐若现的斑驳的影子。
这是位于姜中附近的一条小巷,本该是喧闹之地,或许来者看见破旧的古砖,及地面上探出脑袋的青苔才收回了脚吧!我也不是什么爱凑热闹的人,也希望在这繁华的街道觅一丝安静只是,时常散步的缘故,才让我与她邂逅,谈不上有多浪漫,只是有抹不去的回忆罢了。
“喵喵”我当时的心情本就因为考试失利而糟糕透顶,虽说是很大众化的烦恼,但这也是道拗人的坎儿啊!偏偏这时传来一声猫叫,我气不打一处来,好你个死猫,也笑话我对不对!虽然我一副慈悲心肠,或许是被愤怒冲昏了头脑,我拔腿开跑冲向那条猫咪它似乎察颜察觉了什么,一路猫步躲进了条偏僻的小巷岂有此理,我插着腰,守在巷口,心中难以按捺的怒火仿佛要喷发我铆足了劲儿,向前冲去,什么都跟我作对,石砖上新生的苔藓将我绊倒,差点儿摔得啃泥。
我一抬头,便瞅见了墙壁上那探头的枝叶,像根碧绿的簪子,插在了墙头我起身拍拍身上的灰尘,慢慢走近,院墙不高,我踮起脚伸手便能够到她的最外面的一片叶子我闭上眼嗅了嗅,一股来自大自然的叶片清淅渐渐溶进我多城市气息的肺叶这味道,真好当我重新睁开眼时,北纬初春并不刺眼的阳光将叶片上少许的水珠照射得光芒四射,像珠子一样忽闪迷人的光泽这生命的魅力悄悄拨开我的天空中积压的云朵。
想进一步瞧瞧她的本尊又是何等惊艳,这时才发现,她所拥有的枝条就只有这么多,她的根只是浅浅地植在镂空墙沿上那层不算太深的土里,被两片棱利瓦片挤在中间,恐怕连舒展腰枝的空间也是奢望但就是这样,尽管空间狭小,尽管她的每一块皮肤在生长时都难逃被划伤的命运,但她知道,她必须突破自己,她一直向着阳光生长、不卑不亢,不为什么,为得就是与命运抗争,向人们书写一个关于生命的传奇!她柔软的枝叶融化,了我内心最坚不可摧的铠甲,却触动了最隐秘的深处心里的暖流,大概是云朵被冲散后,明媚的阳光吧!
“小妹妹,你也感到奇怪啊!”或许是我看得太入神,身后来了人也不知道“其实,我每天上学时,经过这儿的时候,也是要看她很久呢!”来人是一副学生样,一脸虔诚地看着枝叶,“很多次了,我一直期待着哪一天她会长出嫩叶,现在终于如愿以偿了”说完,来人便踮脚蹦跳着走了大概,这是个姜中的学生吧!
光线暗了许多,但视线却异常清晰,我想现在没有阴云来阻挡我的视线了吧或许,某年某月某日,我还会来到这个地方,希望她已经能够开枝散叶,长成一株小树不管有没有,会不会,我心底期待的种子已开始悄悄发芽。
怀敬畏之心作文 篇21
“谁怕谁呀!”
在千变万化的社会里,谁都不愿意当谁的奴仆,自己有自己主见,却被他人强迫摆布,这样又有什么意思?所以,自己要时刻注意“敌人”的一举一动,不然将会失去自由,成为别人的棋子!
在放学之后的路上,常常听见大家的喧哗声,这干扰了我在路上的“自卫系统”。突然一个同学“报上名来”,与我谈天。在这段对话中,我不知不觉地放松了心情,极其自然的聊天。他说了一句话,让我无言以对:“你帮我一件事,好不好?只要做了事,有好东西在后面哦!”我想想哈:好奇害死猫。好东西是什么?虽然我十分急切的知道,但是我可是不愿意有好奇宝宝的性格去知道,于是……“不!不行!”他被我强行的拒绝了。这位同学脑子一转,见招拆招:“好吧!既然你不去我就找别人咯!”妈呀!我的“好奇宝宝”越来越想去一探究竟了!我从牙缝挤出了一个字——去!
在星期六的下午,有四个人在老地方等待我。全员到齐时,四人要去防空洞一起闯一闯。来到防空洞门口,心里一阵寒意。探头兵B同学打开手电筒,看见的只有急忙乱蹿的蝙蝠。“哎哟,我不怕不怕啦!我不怕不怕啦。”我只自言自语的安慰。一会儿,C同学说班里曾经有一个同学在这里看见黄金色的光茫,有很多人猜测有价值连城的古黄金。是以前的人放在这里的黄金,有悠久的历史。可在这里,我们就发现了金光,A、B、C、D同学都把我扔入“火炕”!我十分胆怯。他们都在嘲讽我。我干脆的送上一句:“去就去,谁怕谁呀!”当我一步一步往前时,金光转换为红光又转换为绿光。“这是什么鬼?光变来变去的。”我走到离它不到一米之远时,才恍然大悟——镜片遭防空洞上方阳光反射。
最后,那块镜片都还保存在我的收藏盒里。忽然,我回忆起当时的情景,最深刻的四个字是——谁怕谁呀!
怀敬畏之心作文 篇22
我一直期待着有一天,我能成为站在讲台上的他们,和我交朋友的他们,托起我们稚嫩羽翼的他们,在一群孩子的簇拥下,发自内心的微笑。
我期待我也能亲切和温柔
那个长发飘飘的女老师,一直在我记忆中的香樟树下的甜美微笑着他她轻柔的声音,好像能抚平任何凹凸的伤痕无论是多么顽劣的孩子,也会心甘情愿的乖乖听话才二年级的我们,还不懂得什么是美丽,只是单纯的喜欢着她经过时裙子上的淡淡花香没事的时候,偷偷偷跑到办公室门口,扒着门朝里面张望曾经有一次,我看见班里最顽劣的小孩在她的指导下订正作业,他们的头几乎要碰到一块儿了,老师指着作业,贴近那个小孩的耳朵柔声讲解,声音不大却清晰地传到我耳里而那个小孩,笔直地站着脸上是我从未见过的认真,他们是那么专注,根本没有看见我我悄悄退走,心里有莫名的感动,第一次由一种奇怪的细腻的感觉,是她教会了我感动。
后来,我听同学说,天色晚时,老师看他饿了,还出校门给她买了一个烧饼我无数次想想黄昏时那一幕情景,年轻的女老师在树下亲切和温柔地笑着,旁边的小孩满足地啃食着,那是怎样一幅洒满阳光的画卷啊!是她,让我有了小孩子美好而固执的理想:老师
我也期待,我能耐心,能包容他人。
丁老师如今以五十多岁了,他永远带着一副老花镜,乐呵呵的样子六年前,我第一次握起铅笔,夹起板子画画她是很耐心的人,总要逐个逐个的批改我记得那是我的画纸上总是一团糟,她也不生气,只是包容的笑她接过我的画板和笔刷刷的游走于纸上我留神看她,她的老花镜戴的低低的,好像要滑到鼻尖,让我忍不住想笑,但她脸上的表情又让我觉得很神圣,后来我知道,那是因为对艺术的热爱那团乱麻在她的手下渐渐梳理开来她打线条、排阴影,手腕像蝴蝶翅膀一样轻巧灵动,她的嘴唇上下翕动,告诉我这里和那里应该怎样怎样……我耳边因为她呼出的热气有些发痒,但我不再抗拒画画了,我突然想像她一样书画热爱,书画人生。
如今,丁老师还在教画,我去拜访她,看见那些和我当初一般大的小孩脸上求知和惊诧的渴望,好像回到了童年时代是丁老师的耐心坚定了我做老师的期待。
还有许多许多个他或是她,有陪伴我们在操场放风筝的他,有个我们在班级活动上哈哈大笑的他,有严厉却从不责骂我们的她……是他们让我期待快快长大,期待在一群孩子的簇拥下,幸福的微笑。
我期待着,能亲切和温柔,能充满爱心,能握起和曾经的自己一样稚嫩的小手,授予孩子知识,一笔一画地谱写他们的未来因为我曾经也是在这些大手的引领下,一步一步走在梦想的方向上。
“有一天,我就成了你……”我真的心怀期待着,这一天的来临和孩子一起微笑的时刻,一定很幸福。
怀敬畏之心作文 篇23
曾读过林清玄的一篇文章,文章末尾有这样一句话:“每日清晨,当手捧蓝山咖啡的那一刻,我都期待如许”读完后,一种暖暖的情谊,溢上心头,禁不住会心微笑。
清晨,从温暖的睡梦里醒来,瞧见阳光一脸恬静地从窗帘后探出头,贴在玻璃上,朝屋子里张望,我“哗”地一下扬开窗帘,她惊了一下,继而那笑容仿佛瞬时跌落下来,屋子内外破碎了一地笑的音符,我心里不觉被感染,迫不及待的打开窗户,与她撞个满怀,而风儿却赶着趟儿溜进,一一拾起阳光的笑意
我探出窗外,深深吸了一口气,远处,呈现一幅春日明媚的景象人们已早早的起来,在微凉的风中开始劳作,看,那被一条条田间小路自然勾勒的田园岂不是春姑娘的画个衣裳?听,人们彼此淡淡的话语岂不是她胸前“叮铃”作响的银铃?还有,几只小狗在悠哉地闲逛,它们的脚印莫不是春日信封上的邮戳?我内心的一种情愫慢慢升腾,渐渐汽化,水蒸气般的充盈着周身每一个细胞,我闭上眼睛,默念着一直盘旋着的一句话:“我期待每一天都是一个新的开始,忘却昨日的辉煌与黯淡,整理行囊,重新面对。
中午,太阳的脾气变得火爆,火星儿乱溅,杨柳枝儿似乎都要点燃,而人们心里的导火线也一触即发你可曾望见,那个在商店门前嘟囔着的老板?你可曾望见,门院里的那只猫?缩在树下,眼睛眯成了一条缝,若它有眉毛,想必也是皱着的,你可曾望见,路旁行色匆匆的行人?斜跨着包满脸焦虑地盯着前方,鞋子似乎挪不动,怕是被融化的柏油粘住了,风凝固在了一起,如一面望不见顶的高墙兀立在眼前,透不过气但,树下还有摇着蒲扇的老人,孩子,他们极自然地谈笑风生,仿佛与这午后的炎热了无关系,还有啊,戴着草帽的农人在田边惬意地休息,谈着收成,鸟儿安然的钻在树枝里,叽喳的侃着大山。
同一个午日,同一片蓝天,却生活着两种截然不同的人生,我感叹,期待在每一次逆境里,正确选择,正确把握,也要学会随遇而安。
傍晚,夕阳如一帧绝美的画卷贴在地平线上,万物都归于平静祥和,没有了白日的喧嚣,看着这个曾经繁忙的世界,我的内心渐渐平和如水,在一天的末了,我也似乎明白:人生的所有名利功勋,最终会烟飞云散,一颗蝉翼的心,才能洞察这世间的虚实,我又期待:愿每一个人都能明白其中奥妙,明智取舍。
心怀期待,将看见更多美丽与哲思,只有心怀期待,才能更好的领会人生。
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