田地里种上庄稼，杂草不除自去；把阳光装进心中，躲藏在暗处的心魔不祛自散。我认为，与其为了驱邪去秽疲于奔命，不如把阳光装进心中，用善与美渐陶感化，药不到，病自除。
汶川地震中的勇敢女孩小徐在身处废墟之下孤单无依之时，为了消除恐惧，在黑暗之中哼唱起了动听的歌谣。之后她竟奇迹般地在被救援之前坚持了数十小时。面对采访，她笑答记者：“只要唱起来，便不会再冷，再痛了。”只要把阳光装进心中，用美装点自己，我们便会在某个时刻意外地发现路豁然开朗，一片明朗。倘若小徐面对无边无尽的黑暗仅仅是搓手取暖，咬牙忍痛，那么，严酷的'环境最终必将会击垮她弱小的身躯和心理防线，也就不会有生命的奇迹。
积极向上的事物拥有着不被人察觉的潜在力量，他对事物的影响是潜移默化而深远持久的，就如同庄稼之于杂草一般。在善与美面前，消极事物逃脱不了短寿的宿命。
回首往昔纷乱的战国，民不开化，人口仅是被多数统治者杀伐与奴役的工具。为了治理治下的百姓，韩非子在秦国创立了完备的法制，用残暴而有力的手段帮助秦国成功夺取并辖制了天下，可最终秦短命而亡。治人以法不以情，以暴力制服暴力就像铲除杂草时机械的生拉硬拽。杂草除不净，除草者便雷倒了。相反取而代之的汉王朝以儒学治天下，用“仁、义、礼、智、信”感化民众，社会中处处可见自发形成的礼节，罪孽与恶念不翼而飞，一片繁荣与安定。这便是善与美的力量，便是阳光的力量。想必韩非子做梦也想不到他所攻击，排斥，抵触的仁礼之道换来的大治天下是什么样子。
万物向善之心如“水之就下”。在面对恶与丑时，与其费尽心机与之斗争，不如把阳光装进自己的心，化丑为美。当然，对善于美的传达并不是一味地向恶势力软弱妥协，俯身贴耳赔笑脸，而是以不可夺之志屹立于世传达正能量。敢于斗争，并不意味着以恶制恶不顾方法；以善驱恶，同样不意味着顺从与屈服，化黑暗为光明需要我们的理智与恒心。
就像那年春晚上郭冬临对妻子调侃到的那样：“你就不能阳光一点么？”化干戈为玉帛，不亦乐乎？
欲除杂草，不妨栽满庄稼。
欲除黑暗，不妨把阳光装进心中。
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