在现实生活或工作学习中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编收集整理的关于地名的作文800字，仅供参考，欢迎大家阅读。
地名的作文800字 篇1
南锣鼓巷是北京最古老的街区之一。现在的南锣鼓巷街区北边是鼓楼东大街，南边是地安门东大街，西边是地安门外大街，东边是交道口南大街。由这4条街围合的这块长方形地块，正是元大都的两个坊。以南锣鼓巷为界，东面是“昭回坊”。西边是“靖恭坊”，南锣鼓巷是两坊间的分界巷。
南锣鼓巷南北走向，长约800米，东西各有8条胡同整齐排列着，从南向北，西面的8条胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨儿胡同、帽儿胡同、景阳胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓楼苑胡同；东边的8条胡同是炒豆胡同、板厂胡同、东棉花胡同、北兵马司胡同、秦老胡同、前圆恩寺胡同、后圆恩寺胡同、菊儿胡同。这些胡同在元朝时没有名称，名称是明朝以后逐渐演变来的。比如菊儿胡同，明代叫局儿胡同，后来改称橘儿胡同，清代宣统时才称菊儿胡同，后延续至今。整个街区犹如一条大蜈蚣，所以又称蜈蚣街。
明朝时，将北京划为28坊，两坊合并称“昭回靖恭坊”。清代属镶黄旗。南锣鼓巷曾叫罗锅巷，乾隆XX年（1750年）绘制的《全城全图》改称为南锣鼓巷。
唐朝长安的里坊早已无存，元大都里坊构造在800多年的历史变迁中，也已面目全非，但是，南锣鼓巷地区却还极为完整地保存着元大都里坊的历史遗存。胡同格局那么完整，胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩，真可谓是北京古都风貌中一块保存完整的“碧玉”。
南锣鼓巷在近几年被时尚人士和国外旅游者关注，是因为从新世纪开始，不经意间，许多酒吧在这条古老的小街上出现。现在这里已经成为继三里屯、什刹海之后，北京又一条酒吧街。这里的每一条胡同都有丰厚的文化积淀，每一个宅院里都诉说着老故事。
地名的作文800字 篇2
无盐，每当我与别人说起我家乡的名字时，他们总会问我：“哎，你们村是不是没有盐啊？”每次别人问我这个问题，我总会很无语。这不是第一次有人问我这个问题，当然也不是最后一次。
直到有一次我被这个问题问烦了。便回家问了我的长辈们“我们村以前是不是没有盐啊？为什么要叫无盐呢？”他们听了都哈哈大笑起来，然后告诉我这个村庄名字的来历。我一听，原来这里面还有一个故事呢。
山东为什么要叫齐鲁大地呢？想必大家都知道，这是因为春秋战国时期山东刚好在齐国和鲁国两个诸侯国的交界上。而故事便从这里说起。
自田氏代齐后，齐国的历代国君中出现了一个人物。有一个成语就是因他而存在，这个成语就是滥竽充数。而他是谁呢？他就是齐宣王。
这齐宣王也是个牛人。他牛在哪儿呢？牛就牛在他自个儿“草包”一个，却娶了一位才华出众、胸有大志、能文能武、有安邦治国之才的妻子——钟离春。钟离春，大家可能不知道她是谁？但若说起她的另一个名字，大家可能就熟悉了。她的另一个名字是钟无艳。哈哈，说起“野蛮之锤”钟无艳。大家的心中可能想到的是这样一种形象：一身肌肉，还拿着一个大锤子。千万不要被游戏误导了，历史上的钟无艳可不是这样的。
钟无艳，又名钟离春、钟无盐。很有才华。她深爱于齐宣王。在齐宣王立她为后后，拆渐台，罢女乐，退谄谀，进直言，选兵马，实府库，齐国大安。
而我们无盐村“无盐”二字取的便是钟无艳的“无艳”二字的谐音啊！其实呢取这个名字有两种说法。一种说法是说钟无艳的家乡本来就在无盐，后来人们为了纪念她才给村庄取了这个名字。而另一种说法便是为了激励后人。钟无艳的存在验证了现代的一句话。“人丑就要多读书。”钟无艳身为古代四大丑女之一，却满腹经纶，还能够帮助齐宣王打理朝政。在古代，一介女流能够走到这样的地步，巾帼不让须眉。而我们的村庄取这样的名字不就是为了激励后人？让后人努力读书吗？
一直到现在，无盐娘娘的传说还在我们村庄流传着。我相信她会一直流传下去。
地名的作文800字 篇3
我的家乡在河南省新乡市，我们这里的街道小巷有许多有趣的名字，比如：石牌坊、花园、石榴园、城里十字……其中我印象最深刻，让我最感兴趣的是——“饮马口”。
饮马口的位置在平原路与和平大道交叉口向东。“饮马口”这个有趣的地名，顾名思义一定和马有关吧?的确。关于饮马口这个名字的由来，还有一段历史故事呢!
饮马口，很久以前，这里是两个小村庄，西边的叫宋王庄，东边的叫小赵庄，两个村庄房挨房，街连街，远远看去就像一个村庄。宋王庄西边有条南北大道，南通黄河，北到卫辉、辉县。庄北紧临卫河，这一段河水流平缓，河面宽阔，堤岸上绿树成荫，南来北往的行人都好在这里歇脚、饮马。天长日久，人来马往，河坡里踩出几条平坦坦的小路来。
有一年夏天，岳飞带领岳家军抗击金兵来到这里，正逢三伏天，岳飞看将士热得受不了，于是传令安营休整。将士们个个渴得头晕眼花，战马渴得摇头晃脑。这时，宋王庄和小赵庄的乡亲送水来了，将士们端起大碗一口气就是半碗。
岳飞的跟马侍从张保，端过水碗，咕咚咕咚喝了一碗又一碗，突然想起岳元帅的青鬃白马还没有饮水。回头看，马却不见了，向北一望见几个人正牵着马向北走着，走在最前边的正是岳元帅，一个人牵了五六匹战马，张保马上追过去和乡亲们一起跟着岳元帅向河边走去。来到卫河堤边，战马一见水，就咕咕地喝起来。岳飞站在堤岸，向四周细细看了一遍，称赞这里真是一个饮马的好地方。
一住几天，岳飞常常和士兵到这里饮马、乘凉。路上，河边留下了岳飞的一行行脚印……这里成了小赵庄和宋王庄的乡亲们爱慕和自豪的地方。过了许多年后，两个庄上的老年人一合计，就把两村合成一个庄，起名叫“饮马口”，借以敬仰在这里饮过马的民族英雄岳飞。
这就是“饮马口”这个名字的来历。现在，随着城市经济的发展，“饮马口”这个昔日的村庄，已经变成了繁华的商业区，道路两旁耸立起了一座座的高楼大厦，很漂亮。每天车水马龙，热闹极了。
地名的作文800字 篇4
中国作为一个绵延了五千年的历史古国，其文化的深厚滋养浸染在各个角落，在这样的文化背景下，富有文化内涵的地名就应运而生。
地名可以准确地勾起人们对历史的理解与记忆。例如谈到和县，我们就会想到瑟瑟秋风中身负重伤的一代霸王在乌江自刎的悲壮；提到赤壁，我们就会想起谈笑风生的诸葛孔明以及年少风发的周公瑾，他们在滚滚硝烟中气定神闲地指挥着一场决定中国未来几十年走向的战争时的豪迈……五千年的历史，每一个或大或小的地方总发生过多多少少值得铭记的历史事件。
地名让古诗词熠熠生辉。杜子美高唱“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”时的喜悦，苏子瞻浅吟“不辞长作岭南人”的旷达；汤显祖梦呓“一生痴绝处，无梦到徽州”时的迷恋，这些诗文与地名的结合，将文人骚客对一地的`情感表达得淋漓尽致。
很多地名本身就代表了厚重的文化内涵。有如泰山，五岳之首。是古代皇帝封禅之地，是秦汉以降珍贵石刻之所在，其厚重的历史涵义不言而喻。再如崤山函谷关，凭借天险成就了中国历史上第一个封建王朝。还有黄河，作为中华文明的摇篮，滋养了一个又一个中华民族的太平盛世。正如“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”一样，这些有着历史内涵的地名，确实能让炎黄子孙肃然起敬。
但是近年来，那些传承着中华文化、内含着历史气息的地名，正在被逐渐取代。黄山之取代徽州，勉县之取代沔县，苏州之取代姑苏……就让这些地域失去了一种文化之美，使中华文明失去了可以传承的土壤。
据统计，自1980年到2003年，北京消失的地名近40%。许多缘于地名的的肆意更改，说重一点，这是中华民族文化责任感的缺失。
一个历史悠久的地名，早就成为中华文化的一部分，随意的更改地名，会让这些文化无法传播，更会破坏中国特有的文化体系。
试想一下，当“即墨”、“楚州”、“伊犁”这些饱含着历史讯息与文化韵味的地名在生活中绝迹之后，中国古老文明又将如何在光怪陆离的现代社会延续？
地名是中华文化长河中的一朵浪花，随意更改，也就意味着人为的流失。保护有历史文化气息的地名，就是在传承古老而优秀的中华文明。
地名的作文800字 篇5
总有一个地方，让你牵肠挂肚；总有一个地名，让你铭记一生。——题记
“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”男儿生于世，注定要走南闯北，漂泊他乡。在外人眼中，他们是坚强地代名词，然而铁汉也有绕指柔啊！故乡是他们心中最柔软的地方。春风起，思乡切，男儿泪，莫轻弹。
可若有一天，当游子们有能力、有勇气踏上回家的路，却发现找不到自己的故乡了，就如材料中的老兵那样，发现故乡连名字都换了，那人们该是多么惶恐啊！自我们呱呱坠地那一天开始，我们的血液中就烙印了家乡的名字，那是我们灵魂的名字。在外打拼的时候，受苦了，受累了，受欺负了，我们都会不由之主地念叨家乡的名字，希望能让温暖的家乡抚平自己的伤痛。家是我们魂牵梦绕的地方，而地名是家之所在，我们半夜做梦深情呼唤的也是家乡的名字啊！
“地名是我们回家的路”说的多好，说的让我们感到莫名的心酸。地名是我们回家的路，更改了地名，让远方游子失却了回家的方向，让我们再也到不了那遥远又似乎就在眼前的故乡，找不到孩童时的天真快乐。更改了地名，会让漂泊在外的人再也无法心安，从此就算定居一方也会觉得漂泊无依，因为家没了。没有家乡的人，就如落单的雁，只能凄厉叫西风。地名是情感与乡愁维系的地方，更改了地名，人们情感没有寄托，梦境没有根基，回家没有方向。
地名是一个人从小生活地的名称，我们经历过小时候的嬉戏玩闹，经历过儿童时代对未来纯真的想象，经历过少年时帮助家人的满足，久而久之，地名成了一种乡愁，因为我们生于斯长于斯，出门在外我们都会自豪地讲出自己家乡的名字，仿佛自己的家乡叫皇宫一般自豪无比。这种乡愁，是个人的，更是民族与国家的。诸多乡愁的结合丰富，才构成一个民族的文化自尊，我们才会在外国人面前激情洋溢的说：“我的家乡叫中国！”保护了乡愁，就维系了对家乡的爱，从而维系了人们对民族和国家的爱。
每当提起家乡的地名，就让我们想起了早已逝去的时光，想起了父亲的严厉，母亲的温柔，同伴的天真，想起那带着泥土芬芳的气息，想起那润物无声的细雨，不知不觉，泪水早已沾湿衣袖。
地名是一种乡愁，保护地名，保护家乡，给人们一个回家的方向，给人们一盏心灵的暖灯。
地名的作文800字 篇6
地名，是写在大地上的历史，是历史文化的活化石。对福州这座有着2200多年历史的古城来说，很多地名不仅仅是个地理符号，方位坐标，它可能蕴含了一段历史，讲述了一个故事，寄托着一种期盼。
其实，对于地名而言，虽然只是一个地方的称号，但却在人的脑海中烙下了深深的印记。情感的认知，思绪的留驻，往往都因为一个熟悉地名在耳畔回响，伴随人们重新回归曾经熟悉的自我。正因为如此，一旦某个地方被改名，以一些稀奇、洋气的名字命名，往往令人颇为反感。即便，为了城市的发展和社会的进步，也应该遵循人们的内心感受，不要让急功近利思维冲淡了浓浓的乡愁。
众所周知，一个地方的地名文化，并不是单一的，而是包含了语词文化和实体文化。与此同时，在地名文化中，我们还能感受到历史的脉搏，以及民族的融合变迁。一个地名，往往代表了某种历史典故、人文情怀等等，并不是空穴来风。那么，当地名“变脸”，变得让人生疏不已，正是对过往历史与人文价值的淡忘和消解。正因为地名具有重要价值和意义，国务院早在1986年就颁布了《地名管理条例》，很多地方政府也对该条例进行了细化。但由于缺乏明晰具体的操作，没有惩戒性规定的兜底，并没有遏止住地名更改乱象。
事实上，并不是说地名不能更改，关键是要强化制度约束，避免出现随意胡乱更改现象。在更改地名的时候，应该充分考量公众的内心感受，不要将公众内心的乡愁搁置一旁。比如，某些“白金瀚宫、巴厘岛、白宫”等地名，除了暴露出崇洋媚外的思维之外，又有什么效果和意义呢？在这些稀奇古怪的名字背后，无法找到乡愁的安放之处，对于公众而言，内心的不适感可想而知。面对该现象，确有必要完善法律规定，以严格的问责机制兜底，杜绝地名随意更改乱象。而且，对于某些具有历史文化意义的地名，则应该给予重点保护，让地名成为一种文化标签。
民俗学家冯骥才曾经说过，“城市是有生命的，地名便有了生命的意义，也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这个地方有其独有的历史与命运，地名便是这历史命运的容器。”那么，面对内心深处沉甸甸的乡愁，不要再对地名进行随意更改，真正让地名最终成为安放乡愁的最美容器。
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