自古流传至今的名言往往充满了古老的人生智慧，例如那句“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
纵观古今，中国人似乎有着“高出必改性”的传统。这传统不分贵贱，上至史书中常常上演兄弟阋墙悲剧的高门大阀，下至一有钱就抛弃糟糠之妻的“陈世美”们，就连自诩以维护道德为己任，成日吟诵“朝闻道夕可死矣”的读书人们，也往往在成为“天子门生”后立刻改奉“三年清知府，十万雪花银”为毕生信条，直至社会主义的今天，某些如同华夏巨木上腐烂的节疤一样的问题依然源远流长地繁茂着，且影响之恶劣声闻于国际。难道就如荀子的`“性恶论”所言，国人天性本恶吗？
我想不是的。
虽然有很多人因为这样那样的原因心术不正意志不坚，但是我相信，绝大多数“白衣魔鬼”在踏出校门前都立志做悬壶济世救死扶伤的白衣天使；绝大多数贪心官污吏在胸前飘扬着红领巾的年纪都曾对腐朽的官僚作风嗤之以鼻。是的，我相信大多数“体制内成员”都曾有过成为万道浊流中一泓碧水的梦想，很可惜，他们失败了。
我想，这大概是因为他们忘了树立路标。
人们在面对一些“小事”时往往愿意退让，美名其曰“卧薪尝胆”或“韬光养晦”。如海瑞那般虽万古流芳却家徒四壁之人令大家深深记住了“过刚易折”。为了贯彻中庸之道，选择性地遗忘“千里之堤毁于蚁穴”似乎是必然的选择，然而世间万事一旦有了开头，就会一发不可收拾。人格尊严这种原则性问题是有底线的，即使这底线脆弱易跨，但只要愿意忘却一些私人利益，让脚步停留在底线之前，那象征着曾经挣扎的脚印就会成为人生路上的坐标。任何一个跨过底线的人都会发现底线之后是人性的万丈深渊，哪怕曾为圣徒，也会立刻抓住那只属于犹大的钱袋。
如果自第一刻起就带着恪守本心的信念一次次做出正确的选择，所过之处自然树满坚实的路标，每逢前路迷茫举棋不定之际，反顾游目望见曾经的路标，便可重拾信心大步向前。但若一味圆滑地追名逐利，自然只有失去方向随波逐流这一条路。
那些毫无利益可得却出自本心的坚持或许被理解的，但它们可以化作鲜明的路标，指出一条生满荆棘却光辉万丈的人生路。
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