我们要学会包容-作文

2017-08-29 包容

  一百多年前,法国的雨果曾经这样感叹:世界上最宽广的是海洋,比海洋更宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。古老的东方,人们也世代传承着一句浅白的俗语:宰相肚里能撑船。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起,于是人们发现,包容,超越了国家、语言、民族和文明的界限;包容,是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

  包容是一种智慧,一种气度。英谚有云:世上没有不长杂草的花园。金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容,成就了将相和的佳话;鲍叔牙对管仲的包容,成就了九合诸候,一匡天下的壮举;李世民对魏征的包容,成就了贞观之治的'盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有着巨大的能动作用。

  包容是一种修养,一种境界。佛经有言:一念境转。同是面对他人的过错,耿耿于怀,睚眦必报带来的是心灵的负累,真正仁者觉者会选择一份包容,一份泰然。越王勾践十年生聚,十年教训,终于能够兴师复仇,一雪前耻。他可以忍受卧薪尝胆的苦楚,却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。他懂得隐忍,却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过胯下之辱,但在统一之后,再见到当初侮辱自己的无赖儿郎,却能不记前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说,韩信的人格,要比勾践健全得多。

  鲁迅先生的一个都不宽恕未免失之偏执,但那是在丧失了迂回的耐心后对黑暗现实的极端反抗。他还说过渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇,这就是他包容的一面。他笔下的阿Q,听到人家说疤、瘌、秃、光就要和人拼命,到了后来甚至连灯字也不许别人提了。天地本宽,鄙者自隘,一个心胸狭隘的人,必然是一个诸多忌讳、性情偏执的人;而一个连清风不识字,何故乱翻书都无法容忍的社会,也注定是一个病态的社会。然而,包容不等于放任和纵容。人类社会是由潜在的规则加以维系的,无节制的纵容同样会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍是心上刀,是刻意的制怒和压抑,迟早有爆发的一天。包容则意味着不自知的恬静和淡然。包容更不等于沉默和忘却,因为忘记过去就意味着背叛。真正的包容,应该如伏尔泰对其政敌所说:虽然不赞同你说的每一个字,但我誓死扞卫你说话的权利。

  包容是海纳百川,包容是厚德载物,包容是淡泊明志,包容是宁静致远。康德告诉我们只有两样事物能让我的内心深深震撼:一是我们头顶璀璨的星空,一是我们心中崇高的道德法则,如是我闻;当今世界、种族、宗教冲突不断,只要人人都多一份包容,世界将变成美好的人间,如是我愿!

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