有机会近距离的观摩大学生的毕业典礼，很是兴奋，因而从头至尾都是那么的好奇与专注。
只是，在终于曲终人散之后再回味那年轻人青春飞扬的欢庆的场景时，总觉得有的地方没有弄明白。再把那从头至尾的欢快回味咀嚼一番后，恍然彻悟，那没有弄明白之处，正是自己一生的最大的缺点所在一一过于较真了！
学生ⅹⅹⅹ性别ⅹ，ⅹ年ⅹ月ⅹ日生于ⅹ年ⅹ月ⅹ日至ⅹ年ⅹ月ⅹ日在本校ⅹ专业ⅹ年制本（专）科学习，学完ⅹⅹⅹ的全部课程，成绩格格，准予毕业。当然，最后一定会有这所大学校长的大名。这，应是大学毕业证书的范本。
可是在那庄严神圣的毕业典礼上，将数百人的毕业证书与上台时的本尊逐一准确对应，这实在是个无比麻烦而又易于出错的事情，现如今的大学恐怕不会有人愿意去揽这个出心力与体力还未必能讨好的活，用个空心毕业证书，是最好的解决问题的办法。
再则，整场毕业典礼无论有多少毕业生参加，同时上台的也不过十多人，只需要准备2组，不过二十多本空心证书就可应付了。二十多本毕业证书是道具且数量有限，因此尽可以将这二十来本毕业证书装帧的漂亮而华美。
那些充满着对未来无限憧憬与渴望的即将走向社会的学子们，由礼仪学妹引导到台上，从笑容可掬，又不失庄重威严的院长手中接过毕业证书并被扶正流苏，下台时他们将手中的证书随手交给等候在一傍的礼仪小姐，然后欢快的回到了自己的座位，礼仪学妹收齐这一组的毕业证书后，赶紧从后场的另一边绕回到前场，然后再引导着一下组毕业生向台上走去。
在欢快的乐曲送着一组组满脸灿烂的准栋梁们走向台下时，在一傍观摩的笔者心中充满了悲哀：那位院长兼教授或教授兼院长的授予毕业证书的`人，他（她）授予他（她）的学生的证书，其实是没有任何实质内容的空心的东西，而他的学子恭恭敬敬的从他手中接过来的也就是这么个没有任何实质内容的空心的东西。
人才培养、科学研究、社会服务、文化传承。大学的第四大功能是新近由党的十八提出并确立的，可以说，这是在历尽马加爵、药家鑫、林森浩等悲剧给国人造成的切肤之痛之后，这个正在崛起的逐步迈入现代社会的新兴大国对大学功能的最新的也是最准确的认知。
在政府财政拨款已占到GDP的4%的现如今的大学，可以说，在又是“提升计划”又是“振兴计划”的支持下，他们不缺钱了，他们现在常常为之发愁的不是钱不够用，而是如何按照国家财政要求将钱花出去。
所以，现如今的大学实在不缺华美的建筑、顶尖的实验设备以及在此包装下的以学科为单元的知识体系，这些正如院长兼教授手中的华美的毕业证书的外壳，学校可以不需要花多少力气就可以将它们传承给每一位到校学习、在校渡过数年光阴的学子。
可是，现如今的中国大学缺文化！
某大学正在制定校内定向商品房销售办法，用这所学校的领导的话说，这是他们历经数年两届班子与地方政府实现了“双赢”后，才为本校教职工谋到的福利。
可正是这么好的一个福利，其确定的选房顺序竟然没有将已退休的教职工放在优先。
这么一所大学里的这么一个具体事例，它折射的是什么呢？它折射的是现如今中国大学普遍存在的实用主义与急功近利。试问，今天正如日中天的学校的顶梁柱们，有没有退休的那一天？今天已退休无法成为今天顶梁柱的教职工们，他们当初是不是也有过如今天顶梁柱们一样的如日中天？
不尊重历史传承的大学是没有文化的大学，而大学自身就文化缺失，自然也就无法向莘莘学子们传承他们最需要的文化，这正是马加爵、药家鑫、林森浩等的悲剧在中国大学层出不穷的根源所在。
那毕业证书的“空心”，正是现如今中国大学文化缺失的真实写照。
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