在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的材料作文500字7篇，希望能够帮助到大家。
材料作文500字 篇1
已经很久没有出门了，自从那次摔伤过后。
伤已经好得差不多，但额上的疤痕却将永不褪去。我每日坐在窗边，看着窗外渐浓的春色，心里难过极了。外婆似乎看出了我的心事，递给我一顶帽子，说：“山上的槐花开得正艳，去瞧瞧吧！”
终于，我鼓起勇气出门。
走在山间的石板路上， 我将帽子尽量压低，低到我只能看见脚下的路。一只干皱、温暖的手牵起我的手，是外婆。
石板缝中冒出几株瘦弱的小草，一次次地被登山的人们踩断了腰，却始终坚持着向上生长。
我随着外婆一路向山上走去，喧闹渐渐少了，我们从石板路走到了一条小路上。
那边渐渐多了几朵落花。外婆轻轻地说:“到了。”
我慢慢抬起头。是一棵树——一棵开满槐花的树。
苍劲有力的枝干上缀满了串串纯白的槐花，迎风舞动。
外婆牵着我的手，走到树的后面。我不禁惊呆了——树的后面有烧焦的痕迹，树干空了一半，半根残枝凄厉可怖。我再次望向枝上的槐花，忽然对这一棵饱经风霜的槐树有了一丝敬畏。
外婆轻轻地说：“五年前这树就被雷击垮了，我也没料到它竟会活过来。不过，你看，经历过伤痛的树如今开出了这么美的花，你能说它不幸福吗？”
我心里仿佛被触动了。是啊，经历过伤痛的树能够开出更美的花，这又何尝不是一种幸福呢？
一阵东风吹来，吹去了我的帽子，吹起了我的刘海，槐花飘落，轻轻吻着我额上的伤疤。
阳光下，槐花在枝头舞动，在清风中形成一个个浮动游离的光点，似乎在吐露着幸福的喜悦……
原来，就算是一棵受伤的树，也是有幸福的，因为它能用枝干的平和、盘根的坚定去开出更美、更艳的花。
原来，我也幸福。因为，我现在也是一棵受伤的树，东风吹来时，我也会获得新生。
材料作文500字 篇2
1.一伟大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人问她：“你是怎样雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答说：“其实，这座雕像原来就在那里，我只是将它多余的边边角角去掉而已。”其实，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的边边角角”，就能获得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！
2.有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢？”
3．一个神情忧郁的男子坐在咖啡厅角落里的一张桌子旁，一个人闷闷地喝着咖啡。在他不远处坐着一位老人，老人一直在关注着这个人。
终于，老人走上前去，对这个人说：“你一定遇上什么难题，如果你愿意告诉我，我希望我可以帮助你。”
这个人看老人一眼，冷冷地说：“你帮不了我，我的问题太多了。”
老人掏出名片，递给他，接着说道：“如果你愿意的话，我想带你去一个地方。”这个人没有拒绝，随老人坐车来到了郊外。下车后，老人指着一排排的墓碑说：“你看见了吗，只有躺在这里的人，才是没有问题的。”
这个人紧皱着的眉头松开了。
材料作文500字 篇3
短暂的生命,多彩的人生
有人说：“生命像花，美丽而且鲜艳。”
有人说：“生命像草，平凡而且脆弱。”
可我认为，人的生命虽然短暂，可同样要活的有意义。人生在世，不求大富大贵，但求平平安安;不求举世闻名，但求无愧生命;不求人人称颂;但求无愧于心。
人活一生，要活的有价值，正如保尔·柯察金所说：“人最宝贵的生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞耻。”这何尝不是人生的目标，生命的宗旨呢?
可我们扪心自问，我们做到这些了吗，当我们年老的时候，回首往事，我们又做到了什么?我们不但要活的快乐，而且要活的有意义将灰色的生命，变成有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩人生，我们要利用有限的生命，来使自己不枉人生。当我们看到老人无助地在街心行走，当盲人毫不知情地走在汽车前方，当小弟弟、小妹妹在铁轨上玩时，我们又在做什么?当我们站在烈士墓前，当我们经过战争遗址时，当我们看到英雄舍己救人后，却死在坏人手里，我们的心，那个人们口中的良心又在哪里?
具报道，一些黑网吧在利益的驱使下，想方设法勾住学生的“魂”，非但不制止青少年学生无限制地上网，反而为学生提供盒饭、面包、饮料，甚至让学生泡在网上，夜不归宿。新疆一少年春节不回家，竟留宿网吧22天!有的学生假期的大半时间都在网吧度过，一个学生把春节得的1000多压岁钱全都压给了网吧，那这些网吧的老板他们的心又在哪里?
人活在世，只要无愧于心，无愧于世，无愧于家国天下，那，便是七彩的人生!
材料作文500字 篇4
【题目设计】
阅读下面的文字，根据要求作文。
有一副对联，上联是“若不撇开终是苦”，下联是“各能捺住就成名”，横批“撇捺人生”。“若”字如果不向左撇就是“苦”字，“各”字如果能把那一捺变成一点就是“名”字，一撇一捺即“人”字。
这副对联所蕴涵的人生哲理，引发了你怎样的思考或联想，根据你的思考或者联想写一篇文章，不少于800字。
注意：①立意自定；②文体自选；③书写规范，正确使用标点符号；④每一个错别字扣1分，重复不计；⑤不要套作，不得抄袭。
【写作导引】
这是一个二元关系命题。材料主要围绕“撇”和“捺”展开。写好本题的关键是要深入思考，细化认识。首先，我们要明确“撇”和“捺”是对立统一的辩证关系，既要放得开，又要收得住；既要学会放弃，又要懂得坚守，这样才能做一个真正意义上的人！只“撇”不“捺”，为人就没有原则，没有分寸；只“捺”不“撇”，视野则会狭窄。“撇”和“捺”互相弥补，互为支撑，相辅相成，缺一不可，否则就不是一个完整的“人”。其次，我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思考：为什么“撇开了，就能捺得住”？“撇不开”，结果又如何？“捺不住”又如何？这样一一反问，结果不言自明。审读对联可知，撇开的是人生的诱惑，捺住的是寂寞、清苦、磨难等。写作范围可以谈古论今，材料既可以选择名人故事，也可以讲述自己的经历。文体选择上比较自由，素材掌握多的'同学可以写议论文、议论性散文，叙述功底好的同学可以写记叙文。但无论选择何种文体，都应该从“撇”和“捺”两个方面加以论述、记叙。同时，我们还要注意，给作文一个亮丽的标题和开头。
材料作文500字 篇5
峰峦如聚，波涛如怒，莘莘学子漫漫路，望古今，意涩苦，伤心成败皆入了土，多少成绩都作了古。做学习的劳动者，是喜是忧，缠绕在我的心头。
都说“一分耕耘，一分收获”，但事与愿违，付出的与收获的往往不成比例。我曾为一次失败，辗转反侧，曾为一次得失，蹙眉千度。近来的几次考试，警钟常响，我不断地开垦着精神的食粮，在书海里写作。
青灯伏案，疲倦的身影在请求我早点入睡，墙上的时针已无情地越过“12”。灯光漂白了四壁，我在晕黄的灯光下奋笔疾书，漫步题海，倦了还不想入睡，手中的笔似乎连明日的荣耀也一并吞没。
“你是在为功名而汲汲忙碌，缭绕的烟雾消失了你的路”，我的心一震，我冥冥中似乎意识到，自己的不快乐是因为在追求名次而忘记了学习的乐趣。
回眸间，我突然想起了那件破旧的长衫——孔乙己，醉心于功名利禄，不肯脱下那件破旧的长衫，抱着“万般皆下品，唯有读书高”的残志，直至潦倒而死也体会不到读书之乐。悲哉！
“采菊东篱下，悠然见南山。”不为五斗米折腰的陶渊明毅然远离功名，种豆南山之下，把酒黄昏之后。是他用文字滋养了南山万物，种下了不朽的文学之实。像他一样，做一个快乐的读书劳动者，何不美哉。
一缕月光透过窗纱，落在书桌上，如丝如纱。我顿悟，做学习的劳动者是快乐的。
“君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰。看花开花落，云卷云舒，初冬月高悬不语，娟然如洗。”我知道了浪花淘尽英雄泪，是非成败转头即空。做个快乐的读书人，快乐的劳动者，在自己最富饶的良田上播种自己的快乐。
我辛苦，但我是快乐的！
材料作文500字 篇6
让自己的马车满载
秋天的田野，一望无垠，微风吹拂着金色的稻田，一浪一浪涌向天际。置身稻田之中，不难发现，越是饱满的稻穗，头垂得越低；而那些粒少干瘪的稻子，却总是高傲地昂着头。
人生又何尝不是如此呢？那些博学多才的人总是谦虚而又低调，而那些见识短浅的人却骄傲而又自负。
季羡林，从他温和的笑容中，我们看到了他的谦逊。他学贯中西，视野开阔，在许多方面都有很深的造诣。然而，他却是那么普通，普通得简直无法把他与周围的人区分开来，以至被学生当做锅炉工。他曾辞去学术泰斗的桂冠，拒绝国宝的美誉。他是如此的谦逊，如此的低调，如此的稳重。
爱因斯坦说过:用一个大圆圈代表我所学过的知识，那么圆圈以外的空白对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界接触面就越大。是啊，马车越空，噪音越大，而那些充满知识的马车总是默默无闻地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我们一定要让自己的马车负重满载，而不要口若悬河，旁若无人地夸夸其谈，那只会暴露自己的无知。
有这样一个故事，一个年轻人自恃会说几句英语，逢人便会冒出几个英语单词。一天，一位平凡的老太太与他用英语交谈时，他却只会说YES和NO。原来，浅薄是表面的滔滔不绝所不能掩盖的。
钱钟书先生在写完《围城》后，引来很多记者的采访，钱先生一句很精彩的话给记者的热情泼了一盆冷水:如果你觉得鸡蛋好吃，何必一定要认识那只下蛋的鸡呢？这是何等的谦逊,何等的境界!我们何曾看到季羡林老人站在舆论的风口浪尖上?我们又何曾看到钱学森热衷于与别人进行无谓的口水战?
活到老,学到老吾生也有涯
材料作文500字 篇7
五十步笑百步
梁惠王好驱使百姓与邻国打仗。有一次梁惠王召见孟子，问道：“我在位，对于国家的治理，可以说是尽心尽意的了。河内（今河南省黄河北岸）常年发生灾荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓迁移到收成较好的河东去，并把收成较好的河东地区的一部分粮食运到河内来，让河内发生灾荒地区的老百姓不至于饿死。有时河东遇上灾年，粮食歉收，我也是这样，把其他地方的粮食调运到河东来，解决老百姓的无米之炊。我也看到邻国当政者的做法，没有哪一个像我这样尽心尽意替自己的老百姓着想的。然而，邻国的百姓没有减少，而我的百姓也没有增多，这是什么原因呢？”
孟子回答说：“大王喜欢打仗，我就用打仗来打个比方吧。战场上，两军对垒，战斗一打响，战鼓擂得冬冬地响，作战双方短兵相接，各自向对方奋勇刺杀。经过一场激烈拼杀后，胜方向前穷追猛杀，败方就有人丢盔弃甲，拖着兵器逃跑。那逃跑的士兵中有的跑得快，跑了一百步停下来了；有的跑得慢，跑了五十步停下来了。这时，跑得慢的士兵却为自己只跑了五十步就嘲笑那些跑了一百步的士兵是胆小鬼，您认为这种嘲笑是对的吗？”
梁惠王说：“不对，他们只不过没有跑到一百步罢了，但是这也是临阵脱逃啊！”
孟子说：”大王如果明白了这其中的道理，那么就无须再希望您的国家的老百姓比邻国多了。”
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