谈诚信作文

2022-03-13 诚信

　　在日常学习、工作和生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编帮大家整理的谈诚信作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

谈诚信作文篇1

　　亲爱的同学们：你们好吗？

　　升入了八年级，学习任务加重了，你们是不是正在书桌旁奋笔疾书呢？八年级是新的开始，一定要把握好这每一次的开端。但是，在空闲之余，一定不要忘了比学习，比成绩更加重要的一门功课：品德。

　　“德”是人一生最宝贵的财富，所谓“有‘德’者得天下”。“道德”又是人生生存法则中排名第一的。“道德”堪比生命，胜过金钱，重过荣誉，“诚信”又是道德中不可或缺的重要部分。从“诚信”能看出一个人的道德素养，道德范畴，文化水平，它代表着一切中的一切。

　　“诚”左“讠”右“成”，表示言语必成，也就是说出去的话一定要不折不扣的完成，答应别人的事必须要完成，不能失信于人。“信”左“亻”右“言”，表示诚信在言语上能体现得淋漓尽致，说的话要真实，许诺了就不能食言，“君子一言，驷马难追”说的就是这个道理。

　　东汉末年刘、关、张桃园结义的故事想必大家都耳熟能详。刘备、关羽、张飞在张飞家桃园里结拜为异性兄弟，随后一同投军，报效祖国。看似简简单单的一句结拜誓言，关羽却不折不扣得履行了一生。当徐州兵败，刘备投奔袁绍，张飞慌乱逃生，关羽携刘备家小被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全；二者可不背桃园之约；三者可留有用之身。关羽回答：“你有‘三便’，我有‘三约’：一、今降汉不降曹；二、请给二位嫂子俸禄，单独居住，不论何人不许入门；三，只要一旦知道皇叔的下落，辞曹归刘而去。三者缺一不可。”这三约体现了关公对汉室，对刘皇兄的忠诚，在文字上约法三章，表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。这就是诚信。

　　“子曰：与朋友交，言而有信。”我们正处在青春年少，精力旺盛之时，要在这时树立诚信，养成言而有信的道德素养，才能为今后的学习工作带来方便，为自己的美好人生奠基，为自己的未来铺路架桥。

　　总而言之，学习对于我们来说十分重要，而诚信则同样重要。让我们一同构建诚信世界，建设诚信中国！

谈诚信作文篇2

　　人的一生有七大追求目标，那就是：诚信、金钱、美丽、荣誉、权利、健康和地位。我们可以失去美丽而粗陋，可以失去金钱而清贫，可以失去荣誉、权利而平凡。却不能失去诚信而欺诈！

　　中国自古以来讲究言而有信、一诺千金，诚信是我们祖先代代相传的美德。面对尔虞我诈，伯牙选择竹的清幽共奏诚信的高山流水，屈原选择莲的高洁，吟唱道义的湘流九歌；面对欺世盗名，陶潜选择菊的芬芳，孕育心灵的露蕙春晖；面对逝去的友人，季札诚信挂剑。可见，讲究诚信的人格魅力是多么伟大、影响是多么久远！

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　　因为诚心所以信任，要保持持久的信任，则要善于经营“诚”，以诚促信、以信固诚。大家还记得20xx年发生的三路问题奶粉系列案件吧，这就是因为厂商把诚信经营抛诸脑后，不负责任地拿人的性命开玩笑，利用人们善良的情感欺诈消费者，给消费者身心造成了严重的伤害，整件事情所折射出来的内在问题就是：抛弃诚，失信于众，损人害己，给蓬勃发展的和谐社会蒙上一层阴霾。

　　党在带领我们构建和谐社会时，始终坚持让诚实守信之风吹入每个公民的心田。一段时间来，睢宁县委县政府努力提高民众的道德素质，倡导和推进民众个体文明守纪，人与人之间遵守承诺，人与单位、集体建立诚信体系……鼓励人民从身边的小事做起向上、向善。我们要争做一个明礼诚信的中国人，一个民风淳朴的睢宁人……要善于和诚信交朋友，以诚信待人接物，自觉融入到当前全县讲诚信树正气、营造向上向善优良民风的大潮，从我做起，从现在做起！

　　吟唱完道义的湘流九歌，欣赏完诚信的高山流水后，我们不仅感叹道：诚信是雨，洗涤人们心灵的尘埃；诚信是雷，震撼人们虚伪的灵魂；诚信是灯，点亮人们心中的火把；诚信是音乐，奏出和谐社会的精彩篇章！

谈诚信作文篇3

　　论语有载：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孟子亦云：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”西哲西塞罗也曾留下这样的名句：“没有诚信，何来尊严？”由此可知，“诚信”的重要不分中外，深植人心。然而，风俗与化移易，在这竞相向“钱”看齐的现代社会里，“诚信”之风似乎有逐渐幽渺之势。遥溯至春秋战国，即便礼崩乐坏，仍不乏挂剑的季札，杀彘的曾子，他们谨守的信与诚，已超越俗世生死的羁縻，尊卑长幼的教条，为历史树下绝佳的身教典范。哲人日远，典型仍会夙昔影响，于是南北朝有明山宾，宁可折本赔钱，也要想方设法将不慎卖出的病牛赎回；大唐市井商贾门前所挂的“货真价实，童叟无欺”木匾，百代子孙兢业传家，里仁为之美……。

　　相较市井，诚信之于国家、上位者，更为立命处世的成败关键。商鞅变法之能奏功，“徙木立信”居功厥伟；西周之会隳灭，与幽王为博美人一笑而“锋火戏诸侯”有关……。由此可知，“诚信”之实践，小至个人、友朋，大至社会、国家，在在影响其或成或败，或流芳百世或遗臭万年。逝者如斯，时间的过去，累积文明发展的无数资产，例如经济、科技、财富。知识的蓬勃。我们所处的今日，是放眼过去最发达最富庶的时代，而“诚信”仍一如往昔，被我们奉为圭皋？依旧是无分庙堂或江湖者，人人都秉守不渝的准则吗？为了选票而轻许承诺，终致政策跳票的戏码不断在生活周遭上演；唯暴利是图，窜改保存期限、添加有毒物质的厂商一家家被媒体点名；就仅为谋职、升迁、加薪而造假履历之事已不算新鲜事；巧设情境装袭作哑之徒诈伪频频，已几乎快将社会的同情心磨蚀殆尽；对制学生作弊，老师考场祭出行车纪录器的“道魔斗法”新闻，茶余饭后更添警世的悲凉；为了节省工安成本，厂内大火一把接一把频传的老牌企业，烧掉了人们曾寄予的厚望与信赖。就这样，他们信誓旦旦，我们痛心疾首；他们又信誓旦旦，我们又痛心疾首……，整个社会似乎成了上演低俗骗剧的舞台，而我们，不管你愿不愿意，都沦为悲凉点缀的配角。

　　人之初，性本善，诚信既是天生的善念，也是后天的习得，因为在群体生活中，我们终将了解只有彼此重诚守信才能谋得最大利益，互创双赢福祉。若我们举目所见尽是利欲熏心，厚黑当道，则人与人之间信任不再，善念难萌，而当我们眼中的利益遮蔽了心中的诚信，类似上述的事件必然会一而再、再而三的发生在你我周遭，甚至也会在自身身上发现，届时，你不信任我，我也不相信你；你欺上瞒下，我上下其手；尔虞于是我诈，勾心所以斗角，所谓“推心置腹”、“披肝沥胆”，就成了只会出现在教科书上的成语，遥远且陌生。诚信如此动见观瞻，“如何重塑诚信”应是当前社会至为重要的课题，我身为一个高中生，虽无地位、财富，亦无人望，但我相信做其所当做，尽其所当责，个人的修身，足能成为改变世风的支点。我对诚信的恪遵与实践会像水面上的涟漪般一圈又一圈地向外荡开，挽既倒之狂澜。

谈诚信作文篇4

　　孔子说：“人而无信，不知其可也。”意思是说一个人不讲信用，真不知道怎么能行，也就是说做人要讲诚信。在《论语·为政》中有一个小故事：有一次，曾子的妻子准备去赶集，孩子哭闹不止，曾子妻答应回来后杀猪给他吃。曾子妻回来后，看到曾子真的捉猪来杀，便阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊，”于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得诚实守信、说话算话是做人的基本准则，若失信不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

　　有一次，我和同学约好在周日下午去中中打篮球。刚好那天下午妈妈洗了很多衣服，眼看约定的时间就要到了，可妈妈还没洗好，不能骑车送我去。为了不让我失信，妈妈再三考虑后，同意我第一次单独骑自行车去三中。人生活在群体中，与人相处，得到别人的信任十分重要。要得到别人的信行，首先就要自己讲信用，只有讲信用，人们才会信任你。总之，只有得到人们的信任办事才能成功；只有自己讲信用才能得到人们的信任。

谈诚信作文篇5

　　四季递嬗，节气规律推移，作物得以和着时序生长；天体运行，月亏盈缺影响潮汐，捕鱼人得以判断何时为出港时机；尼罗河的定期泛滥，造就北非文明的绚烂，大自然，守着不变调的信诺，像个固定的节拍器，打着永恒的节奏。寄身于寰宇渺渺的我们，也应当将“诚信的锁”在心中牢牢系着，把“言成人言”当作生命中的最佳注脚。

　　汉书：“天道贵信，地道贵贞，不信不贞，万物不生。”自我们在懵懂的孩提时代，生活便围绕着诚信。与朋友相处，互诚互信为一方沃土，所有友谊的种子埋入其中，并且成长茁壮，真挚的感情才能如攀藤植物般缠绕不绝。身为学生，对于师长交代的事或功课，必需如期完成这也是诚信的范畴。与家人生活，让自己的心无包覆半点虚假的尘灰，并以信赖为骨架，建立屹立不摇的情感堡垒。曩昔，我和好友的情谊面临他人的挑拨，在坠落的断崖边，因为彼此的信赖而攀往山壁的缘，诚信对于我们来说是箭镞，射穿不实的谣言。一句承诺，掀开了故事的序曲，从答应的剎那，就要倾注心力去完成，其中必有些高潮迭起处，但我们依然要坚持到最终的句点。

　　孔子处于一个动荡的时代，他认为若想唤回人性的尊严并营造良好的社会氛围“诚信”是个重要基石。“人而无信，不知其可也。”在功利主义如洪水袭来的时代，有许多人为获取利益而不择手段，如之前的三聚氢氨事件或塑化剂风暴，显示诚信已被自私的巨轮辗碎。许多名之为“百年老店”，并不仅仅是口味独特，亦隐含着“诚信”构成的人际树根，积累着商店的声望，用顾客的信任串成专属的`口碑，店家才得以声名远播。认证标章、合格标章亦是象征一份承诺，对消费者负责任的态度。古人云：“大信不约”。契约书虽如一道锁，锁着合约，然客户愿意将钱寄托于保险抑或定存，不单单只是买张薄薄的信约纸，更有赖于出自内心的信任。锁只是个形式，必须要双方有不尝试去开锁的想法，诚信才能历经万涛侵袭后，依然为稳稳矗立岸边的礁石。论语：“自古皆有死，民无信不立。”当历史的卷轴延展开来，轨迹又再次鲜明。春秋时，齐桓公带领军队攻打原国，下令十日内必返。时间一到，并未如期攻克，群臣进谏认为再一两日，与原国的战役是胜券在握的，但齐桓公仍坚持退兵。最终原国闻此讯，便深感崇敬而投降。

　　现今国家元首，亦需取信于民，让所提的政见能加以落实，信任是国家的梁柱，影响国家的兴盛衰败。上位者秉持守信，象是在人民心中建立一道隄防，予以稳定人心的力量。易经里有一卦为中孚卦，象征的为内心的诚信，存诚于心，取信于外。它不只是一个形式上的约定，而是双方心悦诚服的遵守。没有诚信就如一艘无风帆的船，只能随波逐流。愿我在漫漫人生途上，步履间系上诚心，留下的辙迹镶进信用，让每个答应的转瞬，灵魂进驻他人心中，直至完成，留存一个鲜活的良好印象。以诚为圆心，信为半径，为生命画个完满的圆！

谈诚信作文篇6

　　诚信固然重要。古人云;''君子一言，驷马难追。可想诚信的重要。

　　21世纪最重要的是什么，有人说是人才，我说不，是诚信。曾子一生坚守诚信，有一天他的妻子出门，她的儿子也要跟着去。妻子没有带他。说;乖，妈妈回来给你杀猪吃。她回来看见曾子正在杀猪，连忙制止，“你疯了，干嘛杀猪?”“不是你说给儿子杀猪吗”“我只不过是骗他的干嘛当真?”“现在就教他撒谎不行。”曾子毅然决然的把猪杀了，诚信带来商机，在深圳的一家公司和法国合作，发现法国的那家公司少收了他们7000万法郎，深圳那家公司的董事长发现之后马上给法国的那家公司打电话，说明了此情况。法国的那家公司觉得这是一个值得合作的公司，就给他们取消了交保证金这个项目。

　　可想诚信有多么重要。

谈诚信作文篇7

　　古人云："以诚立身。”

　　从古至今，“诚信"一直都是中华儿女流淌在血液中的一种美德，“诚信”二字在祖祖辈辈的耳濡目染中代代相传，今天的我们，更是不能遗忘。

　　商者，以诚为本。要想做好一桩生意，做好一个企业，更是要把“诚信”二字时时铭记在心。“早餐奶奶”毛师花，独自经营一个早餐小摊，每天三点起床，磨豆浆，做包子，几十年风风雨雨，不论物价怎样飞涨，在她那里依然可以喝到五毛一碗的豆浆。不过为了不干扰其他早餐店的生意，毛奶奶每天的早餐都是限量的。每个忙碌的清晨，毛奶奶在炉火边转开了花儿，很多时候都忙不过来去接顾容递过来的钱，让人欣慰的是，没有人会“逃单”他们会把钱自觉放入毛奶奶收钱的小盒子里，一天下来也不会出现钱少的现象。看，这就是人与人之间诚信经营开出的花，毛奶奶以她的诚信早餐给顾客，顾客以他们的诚信回报毛奶奶。

　　诸如此类的事例还有很多，现在许多城市都搞起了“无人售货”这更是人与人之间信任的最高体现。

　　上世纪末，不法分子大肆宣扬板蓝根的功效。说板蓝根能活血化瘀，治气虚等等，说得神乎其神，导致广大百姓疯狂抢购板蓝根，一时间，百年老店“同仁堂”的生产车间外排起了长龙，各大分店的板蓝根告急，生产车间收到的板蓝根订单如雪花般飞舞，这件事引起了同仁堂高层的注意，了解到事情始未之后、同仁堂没有利用这次商机牟取暴利，而是在广播里宣传，澄清了板蓝根的真实功效，并且拒绝向药店提供板蓝根，有了同仁堂的澄清，“板蓝根"事件才渐渐平息。

　　这大概就是“同仁堂"为什么被称为百年老店的原因，他们以诚信为本，不贪于眼前的利益，不欺骗广大消费者，企业才得以延续至今并留下好口碑，现在各大城市推出的诚信平台又何尝不是呢？要让守信者得”甜头”失信者有“痛感”营造诚信社会。

　　诚信，这个出现在社会主义核心价值观个人层面的词，是中华美德的流传，也是社会追求的风尚所以，今天，你诚信了吗？

谈诚信作文篇8

　　什么是诚信？就是在行为上诚实，从而形成的好的精神风气。说起来好像是这样简单，但是事实上却挺令人丧气，因为生活中缺乏诚信的事例实在的太多了。

　　比如说天天看的新闻吧。不管你是看电视，查互联网新闻，或者是看报纸，都会有铺天盖地的报道：大到商业陷阱，金融诈骗，小到街头犯罪，坑蒙拐骗。这些新闻短期内让人觉得这个社会不很安全，长期来讲甚至使人麻木了，习惯了，或者说对人性失去了信心。中国老话总结的好：害人之心不可有，防人之心不可无。这个实用主义哲学听起来的确有道理，也的确十分精辟；但是从另外一个角度想，我只觉得好冷好冷。这种思维方式不正充分体现出了非诚信文化的根深蒂固么？我想如果把这句话再说的明白一点，岂不就是：诚信是相对的，坑蒙拐骗是绝对的，你看着办吧。

　　现在的中国实行市场经济，专家说过：市场经济需要诚信。的确，没有诚信的话，市场信息就不准确，不可靠。对于重视效率和等价交换的市场来说，诚信是必要的。事实上，在我看来，虽然很多人认识到了诚信在市场经济中的重要性，但是对于诚信的角色还是没有真正的认识。诚信在生活中是一个道德指标，诚信不好别人可能骂你没素质一类，最多是犯欺诈罪。这些都是相对个人的事情。然而，在金钱至上的资本市场中，诚信根本就不是什么道德（作为一个马克思主义者，我根本就不相信资本市场有任何道德可言，我很本就不相信资本市场有任何人性可言！），而是制度！不等价交换，歪曲市场信息，造成的是整个市场效率的下降！也就是说，在长期上讲，即使是通过非诚信手段获利的一方也会是自己制造的社会问题的受害者。没有诚信的结果是害人害己的。

　　当然，缺乏诚信的社会的问题远不止于市场，而且也会给政府行政带来很大的困难。资本市场缺乏的人性，是由政府行政来补偿的，这也是在一个稳定（有基本诚信的）的社会中市场平衡总是达不到的原因。如此说来，缺乏诚信的社会中政府所面临的问题几乎是无法解决的（如果说政府还想解决的话，嘿嘿）！非诚信的社会气氛乃至文化气氛，是具有穿透性的，是会在行政，司法部门上打洞的。就这样，整个社会都会变的低效而缺乏竞争力。

　　中国当今正在关键的转型期，将近30年改革开放的效果正在显露出来。这是一个很好的时期，物质上有很大的发展。同时这也似乎一个瓶颈时期，十分的关键。诚信的社会环境是保证未来良性发展的基础，必须要建立起来。而这样一个很具有挑战性的工程，光是政府来作是远远不够的。我们所有人都要行动起来！

谈诚信作文篇9

　　国人自古有：“大丈夫一诺千金”、“君子一言、驷马难追”等等表明诚信可贵重要的名言。由此可见，诚信两字国人视为珍宝、待若上宾。大凡有人以诚信为操守，必会被人推崇备至，赞不绝口。现在的学校里经常挂一联“老老实实做人，认认真真做事，”上联说做人要诚实，下联说做事要踏实。归根结底诚信二字已深植人心，但诚信之魅力究竟何在？是什么原因导致它竟然深植于中国文化，常伴于国民心底？

　　从小的方面来说借他人之物按约定时间及时归还的人必定比拖拖拉拉赖着不还的人更让人喜欢，从大的方面来说施政者履行自己政治承诺必定比愚弄百姓更加受人爱戴。商鞅变法的顺利施行在很大程度上就是因为商鞅得到了广大百姓的信任。商鞅徙木立信就是为了获得自身在百姓心中的诚信印象，有了这种印象百姓便对他产生大的信任，而不是怀疑。对于现代的西方国家，一位被选民选举产生的总统如果想得到公民的认可而获得连任就必须履行选举时向民众所做出的承诺。我无法想像一个连自身承诺都无法履行、或者是不愿履行的人如何继续得到民众的支持。这就是诚信所拥有的魅力：获得他人的尊敬与爱戴。

　　首先诚信是正确的人格价值取向，但通过对上述两个例子的观察我们就会发现他也是做为一种使用手段出现的。诚信是自从人类一出现就有的，但是将其定格为人们行事做人的正确道德准则是缓缓出现的。封建统治者们通过不断的权术探索终于发现好捣乱的人不利于他们的政权稳固，那如何抑制他们身体里的捣乱基因呢？如何是人们更加老实呢？统治者们经过一代又一代的研究终于确定了一系列的治民思想，这其中就包括诚信。所心对于诚信植根国民心理我们还是要感谢封建统治者的。

　　这样说来诚信不就成了统治者的愚民工具了吗？那现代人还有必要去追求它吗？还有必要把它做为自己人格价值正确的一部分吗？

　　如果你真的产生了这样的疑问那你肯定是误会了我的意思。在这里我做两个假设你一定可以从中看到诚信所带给我们的好处，这必定可以打消你的误会。第一我要说的是企业，现在有两家公司在抢同一个客户，这两家公司势力相当。但是其中有一家公司在同行之中信誉好，而另外一家信誉则差，如果现在你就是那客户公司的总经理，就请做出你的抉择吧！第二我要说的还是上面提到过的找别人借东西。就拿我来说，小明是生意人。最近由于生意困难便想从我身上先拿五万块钱周转一下，但五万块钱对我来说并不是一笔小钱，而且我最近也要用钱，但碍于面子又无法拒绝只好实情相告。小明最终向我承诺六个月后一定还钱，我算了算我七个月后要用钱也就答应了他。但六个月后小明确迟迟不还钱，我摧促了几次都被他左支右支不谈正题。结果七个月后弄的我又找亲戚找朋友左借右支才勉强混过。聪明的你呀！

　　站在我的角度来思考问题，如果以后他还要有求于我我该答应吗？聪明的你呀！站在我的角度来思考问题，和他继续做朋友你觉得是正确的选择吗？

谈诚信作文篇10

　　当我们走进身边每个公园的时候，几乎都能看到一组公益广告牌，上面红底黄字或白字的书写着“社会主义核心价值观”的相关内容，诚信就位列其中。

　　谈到诚信，我很快就会想到幼时听到的一个小故事《狼来了》，放羊的孩子因为贪玩撒谎，失去了农夫们对他的信任，后来狼真的来了，农夫们反而对他真诚的呼救置之不理了，以致他最后损失惨重。故事虽短小，却从小就教给了我一个做人就必须诚实守信的道理。

　　有人说我们所处的是个金钱至上，物欲横流的社会，生产假烟假酒假药，毒面粉毒馒头等的企业比比皆是，只因为成本低却利润巨大，尽管被有关部门查处，但仍屡禁不止，商家欺骗消费者的例子也多到不胜枚举。但我认为这样缺德的企业、这样无良的商家都不会走的太远，因为他们缺少了经商之道最基本的诚信。没有了诚信，所得的利益只能是暂时的，相信他们最终都难逃法律的制裁。

　　诚信是我们公民的第二个“身份证”，没有了诚信，我们很难在这个世界上立足，诚信是相互的，没有人喜欢谎言和欺骗，一个谎言需要无数个谎言去掩盖，一次次的欺骗会让我们失去亲人和朋友，所以我们只有诚信为本，以诚相待才能让彼此之间更融洽更和谐，我们也才能更进步，整个社会也才能取得更好的发展。

　　诚信是中华民族传统美德，是华夏民族最崇尚的品质，已传承数千年。现在让我，让我们来接力，希望诚信这一传统优良的品质在我们每个人身上继续发扬光大、传承下去。

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