无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的创新作文7篇，欢迎阅读与收藏。
创新作文 篇1
阴暗潮湿的地下室里泛着发霉的味道，伴着“吱呀吱呀”的嗓声，我诞生到这个世上，朦胧中，我听到一个刺耳的声音：“去，拿到市场上，以大换小，以假换真。”没过多时，一道刺目的阳光直射得我两眼发黑……
我终于看清了自己！一身漂亮的粉红色衣裙，我在众兄弟面前格外出众，我快乐得眨着眼睛。不错，我是一张百元大钞，在这个世上有着无与伦比的魅力，呵，我好高兴，只是……
我的主人用我换来了一斤青菜，以及大把零碎的纸币，然后，他拍拍屁股就走。不多时，我就听到茶农的一声惊呼：“天啊，是假钱！”浓重的罪恶感随着这声惊呼漫上了我的心田，漂亮的衣裙也似涂上了一层污渍。“把我上交给银行吧，那儿才应该是我这个违法物的归宿。”我在心中呐喊着，可是没人能听到。
菜农的生意很好，没多久就“清仓”了。他从一堆钞票上找到我，拿在手里反复揉搓着，然后，他走向一家忙碌着的肉店，用我换来了一斤好肉……
肮脏的污垢遮住了粉红的亮色，我惊恐地睁大了眼睛，我的主人不断地在更换，从肉店老板到小职工，到大局长，又到大局长的儿子，然后又到了局长儿子的班主任手里，在此我有幸听到了一个故事：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，他拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”等七个背囊，当他所乘小船超载时，他思索一会儿，把“诚信”抛进了水里。故事讲完后，老师教育学生道，“记住，‘诚信'是为人之根本，没有了诚信，即使你拥有再多的财富，最终你也将会成为最贫穷的人……”
听到老师这样说，我罪恶的旅途该是一个终结了。但，我却惊讶地看到老师在验钞机的闪闪警示下竟熟视无睹，放我过关。随后，我过关斩将，所向披靡，又一次流向市场。天啊，这是怎么回事？每一个都知道我是假钞，但每一个人都拿着我去骗另外的人，诚实没有了，信用没有了，人们在互相欺骗着……
当你看到我的自述时，我仍在市场上游荡着，背着沉重的罪恶感，我一直在想老师的那句话，“诚信是为人之根本，没有了诚信，即使你拥有再多的财富，最终也将成为最贫穷的人”。可是，谁能救我呢？
这篇考场作文的与众不同之处就是构思精巧，材料新鲜，文章用拟人化的写法，借钞票的视角从侧面来巧妙地反映社会现实。轻松的语言，发人深省的语言，提示了那些失去“诚信”后的人们的丑恶行径，从中我们似乎也看到了作者那颗呼唤“诚信”的美好心灵。
创新作文 篇2
我最近几天天看《新闻联播》，提及了文化产业怎样做到坚守优秀传统的同时加强创新力度，促进社会主义文化产业又好又快发展。新闻重点回顾央视“青歌赛”，是如何在坚持“歌唱水准第一”的前提下，创新比赛的形式、模式，更好地选拔和激励优秀的、有潜力的歌唱人才，并且在当下各种音乐节目参差不齐的现状下得到良好、正确的引导和发展。
回顾“青歌赛”近三十年的风雨历程，发展的关键一是坚持歌唱水平、歌唱实力第一，不搞花哨、不求排场、不拼明星评委、不恶俗、不赚眼泪、不乱插广告，等等；二是不断与时俱进，不断探索出适应时代需求、国家需要，以及人民群众日益增长的精神文明需求的办赛模式、组织和制度。从而能够在五花八门、参差不齐的各类电视音乐选秀节目中长盛不衰，历久弥新，焕发出强大活力和生机。
坚守是指对某种原则、立场、方式方法等的认可和遵从，并且不因外在环境的变化而改变。
创新是指对对就有事物的翻新、改变和发展，同时应当是向着有利的方向改变。坚守和创新是辩证统一的，应当一分为二地看待。
首先，坚守和创新是两个对立、相反的概念。
坚守意味着对事物状态的维持和遵从，意味着对自身态度和立场的不改变，意味着对核心体系和观念的固守和坚持。总的来说，趋向于事物的“静止”。创新意味着在认真看待、正确分析、完全预测的基础上作出符合事物发展规律、改变原有路线、方针、政策的行为决策，以使得事物得到有别于旧有事物的更好的发展。总的说来，趋向于事物的“运动、变化和发展”。所以说，创新和坚守是对立的两个概念。其次，创新和坚守是具有同一性的，或者说，两者是“统一”的。“坚守”并不是无原则的一概固守，而是在批判看待的基础上分析出事物的原则、基础、核心，判断其是否符合客观规律，并且对正确的、有强大生命力的体系加以固守和支持，对不能符合客观规律的部分就不能坚持。也就是说，“坚守”的本质是对正确事物、状态的维持。
“坚守”并不排斥“创新”。恰恰相反，唯有在创新基础上的坚守才能够体现事物矛盾的特殊性，体现用矛盾分析法看问题的关键。事物的千变万化、错综复杂要求我们客观公正地看待事物、理智的分析事物，弄清楚其运动、变化、发展的趋势，对符合规律的地方要坚守、维护；对不符合规律的地方要大胆创新、探索出新的路子。唯有有选择的、有创新性的吸收、坚守，才能够使得事物真正得到发展，核心的、正确的体系观念得以传承和发展。
“创新”并不是一味地求新、求变，不是瞎折腾、搞花哨，而是对已有的正确的理论、方针、政策充分调研、充分分析、客观对待的基础上，批判的吸收，引导事物走一条更符合发展规律的路子。也就是说，“创新”的本质是对不合理事物的摒弃和对事物正确发展未来的设计与引导。
“创新”并不排斥“坚守”。恰恰相反，“创新”必须以“坚守”为基础，任何事物要想得到发展都必须建立在对已有事物的正确分析上。这种现象在科学界尤为突出，科学家要想得到一个新的理论或者实验成果，必须站在前人的基础上，用前人的理论成果来武装自己的大脑，这也就是为什么我们需要努力学习、认真汲取科学文化知识。
由此可见，“坚守”和“创新”你中有我、我中有你，并且在一定条件下完全可以相互转化。对于坚守和创新，必须要站在历史的角度正确地、辩证地看待。
在现实生活中，反映坚守和创新的正确认识的重要性的例子很多。
在文化领域，传统的严肃的、弘扬民族精神、传播历史文化传统的文学作品受到冷淡；一些没有思想性、艺术性、历史性的所谓青春文学作家、80后实力作家大行其道，又是出书又是拍电影，大红大紫，赚得满盆钵盂。观其所谓著述，毫无思想性，大肆渲染朦胧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感伤，似乎不同于传统的文学作品，吸引了很多年轻读者的眼球。我想，吸引读者的不是他的艺术水平，而是他文中描绘的“小资”、甚至是“大资本家”的生活场景。
对社会主义文化事业的发展是一种阻碍，对青年朋友的世界观、人生观和价值观是一种毒害。而在上个世纪，老一辈科学家们之所以能够忍受物质生活条件的极度匮乏，献身国家国防科技攻关，并矢志不渝，靠的不是资产阶级的享乐主义，不是吃吃喝喝寻开心的犬儒主义，而是甘于奉献、不求回报的献身精神。他们中的很多人多年在欧美留学，受到西式文化的渐染，但是始终没有将一颗爱国、奉献的心泯灭。
他们的坚守在追捧欧美文化、生活大行其道的今天显得尤为醒目。其实对于传统文化和西方文化，毛泽东用一句话加以概括，就是“取其精华，去其糟粕”，批判的吸收，洋为中用、古为今用。通俗的说，就是正确的“拿来主义”。在坚守我们富有发展前途的精神文明成果的基础上吸收外来文化的精华，加以创新，从而使得传统文化得到有力的发展。
不仅仅是体现在对待传统文化和西方文化的态度上，在自然和社会生活的其它很多领域，体现创新和坚守关系的数见不鲜，因时间和篇幅有限，这里就不再一一赘述。
总之，不管是从理论基础上还是在实际生产生活中，创新和坚守都是对立统一的，需要我们辩证对待。
创新作文 篇3
在我们的生活中，处处充满着创新。我们只有不断创新，才能进步，社会才能发展。创新就像隐形的翅膀，帮助我们飞得更高、走得更远。
昨天在做暑假作业的时候，有一道题真的难倒我了。于是，我就去请老爸帮忙。没想到，他说：“最近不是在写创新的作文吗？发挥你的创造性，自己想想应该怎么做吧！”没办法，我只能待在自己的房间里慢慢思考了。题目是这样描述的：5辆汽车7天可以节约汽油35千克，平均每辆汽车每天节约汽油多少千克？我静下来认真思考了一下，先求5辆汽车一天节约多少汽油，再求每辆汽车每天节约多少汽油，这个问题不就迎刃而解了吗？
我要感谢老爸给了我自己独立思考的机会，也教育我，遇到不会解的题目不要慌乱，认真思考，发挥创新精神，这个问题就一定能解决。或许，问题不会像这道题目这么顺利，但我想只要刻苦钻研，一步一步慢慢来，发挥创新精神，问题总能解决。
我们需要创新，其实，世界也正是因为创新，才会变得越来越发达。如果世界上没有创新，那就不会有第一盏电灯，我们就不会进入电气时代，说不定现在我们还在用煤油灯；如果世界上没有创新，那就不会有飞机、火车、汽车等交通工具，我们需要马车，跋山涉水，经过好长时间才能到达目的地；如果世界上没有创新，科学家们没有发挥创新精神生产出我们所需要的药物，我们生病就只能忍，如果严重的话，我们也只能等死。而世界上正是因为发明家、科学家、医生等走在前线的人不断学习、研究、创新，才给我们创造出了越来越前卫、现代化的美好生活，我们应该感谢这些伟大的、为我们的美好生活不断创新的伟人们。
在我们的生活中，每个人都需要创新。因为各行各业都需要发展，如果行业缺乏创新意识，那么它就会停滞不前，反而有可能会倒退。只有坚持创新精神，勇于实践，行业才能得到发展。
创新作文 篇4
一个国家需要伟大的民族精神，丹阳也同样需一个符合自身的城市精神——丹阳之精神—乃丹阳的灵魂；是一种素养；是一种道德；更是全丹阳人共同的追求——“至诚、至精、创新、图强。”丹阳精神是一面旗帜，凝聚着丹阳的思想；代表着丹阳的形象；彰显着丹阳的风貌；引领着丹阳发展……一座城市如果没了精神，便好比一个人没了灵魂。只有打造自己的城市精神，才能对外树立形象、对内凝聚人心，使全丹阳上上下下团结一致、共谋发展。
在古代“信”乃为人之基本原则。孔子说过：“能行五者于天下为仁。”“诚信”不仅是时代的需要，也是对丹阳“以诚服人”的古老、伟大之精神的承载。我们丹阳人要做诚信之邦，争做诚信之楷模，继承和发扬祖上留给丹阳人民的诚信传统，争做“诚信市民”。定要让“诚信丹阳”的美誉传遍祖国大地，名扬世界各地。望在我们共同的努力下，让外地人来丹阳投资方向，来丹阳工作安心，来丹阳旅游开心。
我对丹阳四大精神是这样理解的：
至诚：乃丹阳文化的核心。
至精：乃丹阳文化的精髓。
创新：乃丹阳战胜困难和挑战的重要法宝。
图强：乃丹阳谋求发展、创新突破的重大要素。
什么是创新？创新就是赋予资源，以新的创造财富能力的行为。想创新，就要求我们站在新的起点，冷静清醒，客观看待以往的成绩。我们要以创新求发展；以创新求突破；以创新求促进；以创新求和谐。让我们在保持前提的情况下，进一步谋求发展，争取在发展的速度上、质量都能够领先；就是争创一流、争创先进，任何一个东西都可成为创新的空间。大家的工作灵感来自哪里？就是来自于对现代科学的认识和广泛的用途！就以丹阳眼镜产业为例，丹阳是“中国眼镜生产基地”和“中国眼镜出口基地”，著名的丹阳的眼镜城十余年的发展，已成为东南亚，乃至全世界最大、最受欢迎的眼镜集市之一。
这里的市场知名度高、占有份额大、管理和服务已在全国遥遥领先，商业运营秩序井井有条；这也成为了江苏独一无二的“城市名片”。眼镜产业是一个精巧而细致的产业，它不仅得到了丹阳人民一丝不苟的.态度。同时，丹阳在产业发展中也十分重视知名品牌的建设。截止20xx年，镇江是知名商标142件，其中丹阳却有81件，在江苏省中名列前茅；从这些方面都可以看出丹阳人的精益求精、一丝不苟与细腻精巧的重要成功精神。
让我们全市上下通过解放的思想，大胆创新，充分释放发展的动力，激发创业的热情，为建设有强大创新动力和拥有雄厚创新实力的新丹阳奋进！
创新作文 篇5
“哥哥，这是什么呀?”“这是轮船吗?”“它能开多远啊?”刚满六岁的妹妹围在我的身旁叽叽喳喳的问个不停。我正准备参加学校的轮船模型比赛，可不知哪个环节出了问题，螺旋桨始终转不起来，正一脑门子官司呢。“去、去、去，一边玩去。”我没好气地把妹妹推到一边去。“你这样就能看出问题了?还不如妹妹好学多问呢。”妈妈不满地瞪了我一眼，带着妹妹出门了。
“好学多问肯钻研。”这句话科技组的老师天天在我们耳边念叨。爸爸也常说，“遇事要多问几个为什么。”我静下心来，理清思路：螺旋桨是由发动机控制的，既然螺旋桨没有问题，那会不会是发动机出了问题?我小心翼翼地拆开发动机，生怕弄坏里面的零件。仔细检查了钢片、正负极、电池的位置，却并没有发现什么问题。难不成是连接的地方出了问题?我皱起眉头开始检查连接处。“找到了!”原来是发动机和螺旋桨的距离太短，而轴承太长，导致螺旋桨压根转不起来。我左思右想,还是找不到解决的办法。“书读百遍，其义自现。”我怎么把这个“老师”给忘了，“翻书!”我开始一页一页地在书里寻找答案。终于让我找到了解决方法，可有些专业术语我却不是很懂，只好向科技组的老师求助。在老师的帮助指导下，这个问题总算顺利的解决了。我的小船终于成功启航了。
望着在浴缸中缓缓行驶的小船，怎样才能让它行驶的更快一点呢?我决定去网上查找资料。加快速度有两种方法：增加动力;降低阻力。我把旧玩具车的电动机拆了下来，又多加了一组电池，但这同时也增加了船身的重量。怎么办?看来降低阻力需要另辟蹊径。对了，可以通过改变船身的形状来解决，把操纵舵改成长型，同时将船体改成双体，减少横向面积。我小心翼翼地把船模再次放入浴缸中，速度明显比原来加快了。耶!成功了!
不知则问，不能则学。这次制作船模的经历让我对“好学多问、钻研创新”有了深刻的体会。不自满，乐于学，善于问，勤于思。将会是我人生的座右铭，伴着我扬帆启航。
创新作文 篇6
牛顿看见苹果落地，发现了万有引力；瓦特从水壶沸腾的开水中找到灵感，发明了蒸汽机……这些事例告诉我们，一瞬间爆发的灵感可能带来科技创新，引起世界的变革和进步。
可是，这看似源自灵感的一次次重大发现，其实是不断思考、钻研的成果。“一个苹果成就了牛顿”，看到苹果落地的肯定不止牛顿一个人，为什么其他人没有发现其中的奥秘？也许他们也曾疑惑过、思考过，但缺少了“打破沙锅问到底”的精神，缺乏实践能力，遇到困难便举步不前，让偶尔撞出的灵感火苗转瞬即逝。
看到幼儿误食杂物，造成危害，发明了“防幼儿误食的安全装置”；目睹盲人被车撞，发明了“盲人交通安全背心”；苦于一个人在公园无法玩跷跷板，发明了“单双人可玩的跷跷板”；冬天握笔写字手冷，发明了“电热铅笔”……这些发明者的灵感来自平常生活，却绝少不了背后不断的思考和实验，每一件作品都是在经过一次次失败、一遍遍改良后，才得以完成。
创新，源于灵感，成于行动。
创新作文 篇7
从前有一个年满九十岁名叫愚公的人，因家门前有太行、王屋两座大山阻碍交通，出入都须绕道而行，于是，他发动全家的力量，决心要把二山移走。上帝对此感动了，于是便派人把二山移走。
这个决心要把二山移走的愚公，似乎是一个典型的有志者事竟成的例子，而他独创的“愚公”精神也渗透了社会的各行各业。但是，在几千年之后的今天，只要我们用心思考一下，就自然会为愚公长叹。
愚公之愚，在于有勇无谋，不识变通。他一碰到二山问题，考虑还不周，就决心要把二山移走。愚公他虽有坚韧顽强、百折不挠的精神，但他缺少了灵活性，不思变通。倘若他当初选择的是搬家而不是移山，那他只需把家搬迁，易地而居，二山问题即可迎刃而解，又何劳子子孙孙都为愚公的愚付出如此沉重的代价，擂踢了他们的一生。愚公!汝心之固，固不可彻，曾不若三岁小孩；子孙之难，无穷胜也。
其实，从古至今，也不知有多少人像愚公一样，做事不考虑长远利益，他们都不曾考虑对不对、值不值。就像有些人一样，决心要把“森林问题”铲除。于是，世世代代都在坚持不懈地砍树伐林，终于，得到了上天的怜悯，上天踢予了我们“特大洪灾”。试想，如果这些樵夫没有砍那么多的树，就不会导致水土流失，洪灾也就没那么产重了。这都是前人的愚，给我们带来的难。
我们传统的考试也是这样，就用一张纸去测量一个人的智商有多高。有些智商高的人可能会发挥不出水平，智商较低的可能会超常发挥。一张纸不可能准确地测出一个人的智商高低。但我们世世代代都是这样，少有人想过这样做对不对。又由于户口的限制，有许多有智者都不能考上一个好的学校，使国家少了许多有为之士。这又有多少人想过值不值。
卢瑟福的原子核式结构同经典的电子磁理论发生矛盾时，年轻的玻尔大胆地提出了他的假设，避开矛盾，从另一个崭新的角度提出了新的原子理论。他不像前人一味地去寻找产生矛盾的原因，而是另辟蹊径，独创新说，直至这种充满科学的智慧与勇气的“假说”最终被证实为真理。他才是我们学习的楷模。
拿破仑曾说过这样的一句话：世上有四种人，聪明人、愚告人、勤快人、懒惰人；聪明而勤快的人、聪明而徽情的人，甚至愚鑫而徽惰的人都可用，惟有那些愚鑫而勤快的人不可用。因为愚蠢通常会使他们走错方向，而方向错了，他们的勤快岂不是会造成更大的麻烦?
如今，在这个适者生存的时代，那些愚公式的人都会因无助于或少助于社会而被淘汰。所以当我们遇到问题时，应考虑“移山”好还是“搬家”好。这才是智者，更是适者。
予嘱之日：“切莫做愚公之类者。”
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