在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的中华传统作文9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
中华传统作文 篇1
我国自古以来就有尊老爱幼的传统美德。
古代儒家把“齐家”作为“治国”的前提条件。《礼记》上说：“家齐而后治国。”《孝经》上说：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”
如果真正做到爱自己的父母，那么，必然会以同样的心态去尊敬周围的长辈。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
在很久以前，在马路边老人在路边捡树枝，捡回家烧火做饭，结果捡了一大堆树枝，又拿不动，所以就慢慢的在地上拉，拉了很长时间，自己已经无力，腿已经麻木，走不动路，就坐在路边于是许多大车过这里，而且路又很窄，所以很难经过。于是老太太看见有车来了，但是自己已经无力就是足了力气向路边靠。突然，打车开过来了，到了老太太的面前，发现老太太就像一动不动一样，那开车的人还想老太太大呼小叫，于是我路过这里就把老太太拉到了旁边，老太太连忙感谢，我发现那个人一点也不懂礼貌。
做好尊敬他人孝敬父母必须要有“孝敬父母、尊敬师长。”“见利忘义”“诚实可信”这几句话。
在古老的时候有一位人非常的孝敬长辈尊敬父母尊敬其他人。
东汉人黄香9岁是母亲就去世了，于是他把对母亲和爱全部都倾注到父亲的身上。冬夜寒冷，黄香就钻到父亲的被窝里，用自己的身体把被子捂热；夏夜很热，黄香就用扇子把父亲的枕席扇凉。人们都称赞他是一个孝顺的好孩子。黄香长大后，担任魏郡太守。有一年，魏军遭受特大水灾，百姓苦不堪言。黄香就用自己的钱财赈济救民。百姓非常感动，称赞他“天下无双，江夏黄香。”
中华民族的传统美德具有生生不息，历久弥新的品质，是永久不枯竭得到的资源。
中华传统作文 篇2
明国年所流传的經典多种多样，浓浓年味如满天的灿烂星光，映照着世间。而现如今历史时间的接棒传入我们这一代手上，大家更得认真承传。
相比上海的钢筋混凝土，故乡济南市的新春佳节年味但是浓多了！
一一大早，推开门，狠狠地吸了一口气体，猛然觉得任督二脉连通了一样。这时候，我观查到各家门边都如出一辙玻璃贴上喜庆的春节对联。它以整齐、简约、精致的文本勾勒时代特征，表达美好愿望，是
再向前走，原先邻居要放爆竹哩。实际上在春节啊，大伙儿以便表明喜庆和驱赶疫情厉鬼，因此才放豪气冲天的爆竹，这体现了古时候劳动者渴望安泰的美好愿望。南昌市作家来鹄的《早春》写：新历才将半伸开，茅斋犹聚爆竿灰。写的便是新春佳节中点燃鞭炮的场景。中间隔壁邻居提心吊胆的把一大串爆竹挂在树上，然后就噼噼啪啪爆开了花朵。这传统，还流传呢。
来到夜里，我打开窗子，好一幅灯火万家的景色家家户户挂着大红色灯笼，灯笼上写着福字，宛如飘浮于沙漠星辰以上的诱惑藏宝。
我都品味了爽口的霜糖黄米年糕，结合着传统气场的传统气场的食品类，在盘里仿佛衣着金絲玉衣黄马褂呢！
中华传统作文 篇3
相信大家一定吃过元宵（汤圆）吧！那你有没有做过元宵呢？今天我就教大家做元宵吧！
今天下午，奶奶说要做元宵吃，因为今天是元宵节，因此我叫奶奶教我一起做，奶奶爽快的答应了。
首先，奶奶先把面团揉好，再把面团切成一小块，然后把早已经买好的芝麻放在一个小碗里。要开始做元宵了，我照着奶奶教我的方法，先把面团搓圆，再把它压成小饼状，用小勺把芝麻放在那儿，然后慢慢地收拢五指，并不断转动面饼，慢慢得就变成一个圆球了，再把多余的面团摘去，继续搓圆。几遍做下来，我的动作也熟练了，不一会儿，一个个元宵就包好了。包好后，要开始煮元宵了。只见奶奶把煮元宵的锅洗干净，装上了一点水，待水开后，把元宵一个个放下去，等元宵浮起来的时候就可以捞起了。
不知是自己做的还是什么的缘故，今天胃口特好，不知不觉的多吃了几个。
中华传统作文 篇4
乐于助人是我国古老悠久的传统美德。乐于助人就像在寒冷的冬天送人暖炭；乐于助人就像温暖的春风从水面拂过；乐于助人就像无私的爱温暖人心，在别人需要帮助时，去热心的帮助他，你就会感到无比幸福和快乐。
记得有一次，妈妈带我到小河边散步，我看见湖面银光闪闪的，非常美丽。妈妈就跟我讲了一个故事，她娓娓动听的讲起来，我听得入迷，恍如身临其境。忽然，我看见有一个小孩，在湖边的小亭子里写作业，只听到她自言自语说：“这个题还真难，到底应该怎么做呢？”这时，我想起了雷锋精神，于是我就走过去抱住她。我看了一下题目，啊！这道题我在补习班做过。我便把这道题的解题思路详细的告诉她，她又动了动脑筋，终于写了出来，又连忙说声谢谢。我也连忙说声不客气，心里可是乐开花了，帮助人的感觉真的好。
我还记得，有一次爸爸的朋友送给我一只苏格兰牧羊犬，它的毛很好看，摸起来毛茸茸的，非常舒服。妈妈也挺喜欢小狗的，每天我放学，妈妈就牵着它来带我，我心里有说不出来的高兴。有一天，我的小狗和别的小狗打架，我觉得我家的小狗很厉害，等回家了，我发现它的毛脏了，既然狗市人类的好朋友，我应该给它洗洗澡。洗完了过后的它，全身干干净净的，香喷喷的，真漂亮！我帮助了小狗，我想，小狗心里也很高兴吧！
送人玫瑰，手有余香，多做好事，多助人为乐，就会有更多的快乐！我助人为乐，我也幸福、快乐！
中华传统作文 篇5
中华民族在时间的洪流中延续了千年。从炎黄部落到秦王始皇，从武帝一统到盛世繁荣；也曾有郑和七下西洋彰显国威浩荡，亦有金人铁蹄踏破边疆烙下国殇……流年奔涌间，勤劳的华夏儿女留下了繁若星辰的的国学创作。品读吟诵经典，于流年中淘出美德之金，使之传唱百世，熠熠生辉。
请往前一些，数十年前，卢沟桥的枪声响起来的时候，中国的未来化作碎金散落在雨后乱墟的时候，星星之火正在孕育的时候，毛主席的诗词昭示着美德是救亡图存。
日本法西斯的魔爪了伸向东三省，烧杀抢掠无恶不作。富饶的黑土地浸透了人民的鲜血，本来繁盛的城市回荡着骇人的惨叫，旅顺大屠杀，毒气实验，直到南京大屠杀！毛主席带领的中国人民奋起抗争！一首《忆秦娥·娄山关》——“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”是一种大气与悲壮。《七侓·长征》——“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”就是这样一种欲救国于危难中的精神，这样一种救亡图存的美德闪耀，支持着红军将士，将中国的未来重新拼凑回来，迎来了新中国的曙光。
再往前一些，数百年前，美人广袖长舒曼舞泯尽尘世间悲欢的时候，梦中才子白马轻裘春风得意丹心为天下计的时候，盛唐的风流消散在明媚月轮的时候，李白的诗昭示着美德是一路坚持。
他怨长安城小而壶中天长，一壶浊酒饮尽长安城里无数春秋的明月与烟柳，举杯邀月却梦醒独饮。酒入豪肠，七分酿成了月光，三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。李白初到长安时，他坚持乱世修武平天下，盛世修文化人心。可他终究是上位者不重视的一介白衣，只能空叹《行路难》，但他一路坚持。他坚信“天生我材必有用，千金散尽还复来。”翰林被贬，小人陷害，但他一路坚持。他向过去敬了最后一杯酒《将进酒》——“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”他将仕途的坎坷化入酒中一饮而尽。此后，他只坚持他的志和诗。李白曾对宰相说：“吾乃海上钓鳖客李白，以风浪逸其情，乾坤纵其志；以虹霓为丝，明月为钩。”从此，李白诀别长安，仕途的无作为换来的却是诗路的巅峰。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一首《梦游天姥吟留别》似一座不朽的丰碑巍然屹立。一路前行，一路坚持，李白身上的美德之光升华了他，也照亮了我们前行的路。
还往前一些，数千年前，汨罗江水跨越皓月长空滚滚呼啸的时候，楚都的红墙在刀光与火把的翻滚中湮灭的时候，当举世皆浊世人同醉的时候，屈原的诗昭示着美德是独醒于世。
屈原之忠心天地可鉴，然为世人所不容，被君王黜免于汨罗江畔。一曲《离骚》表现了屈原的崇高理想和爱国情意。“謇朝谇而夕替”他可曾后悔？于其国也，他悔之。只因不肯同醉于世，竟落得个被流放的下场，国之大厦将倾而不能辅其君，他悔之。于其身也，他却无悔。一日他于汨罗江畔浣衣濯足时，一渔夫见之，问之何以在此。他脸色憔悴，自叹自嘲，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”渔夫劝他与世推移，何必自恃清高。正所谓：沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。他仰天大笑，寄满怀心绪于这滔滔江水，“宁赴湘流，葬于鱼腹之中，安能以皓皓之白而蒙俗世之尘埃乎？”这才是屈原，他若与世推移便不会有《离骚》者传诵千年，屈原的独醒于世，成就了屈原，也诠释了处世之大道。
纵观中华上下五千年，流传于世的绝世佳作数不胜数，它们或抒发心中之愤懑，或阐明处世之道理，或赞美当世之美景，或昭示人生之志向。携任一诗词，仔细品读赏鉴，传颂美德。于人生的长路上慢慢感悟，便可获益匪浅。
中华传统作文 篇6
时间过的真快我回青岛也好几个星期了，不过这几天我一直没有出去玩，那是因为姥姥住院了，虽然我有点不高兴可我看见爸爸妈妈还在我睡觉的时候就去医院陪姥姥了，我也很想去医院陪姥姥可是爸爸妈妈说我还太小，还叫我在家和哥哥学习。妈妈说：“我们要孝顺父母尊敬长辈做一个很懂事的好孩子。要多一份爱心这样世界才会充满爱。”
在爸爸***身上我学到了一点就是孝顺父母也就是中华民族的传统美德。我要好好学习让爸爸妈妈少操心。
姥姥住院的这件事情牵动着许多人，我真希望姥姥早点出院，能够和我们一起去海琴广场散散步、说说话笑一笑、看看唱歌跳舞的一起做运动等等等等。我还在电视上还看到了一些关于孝顺老人的事情。有一位白发苍苍的母亲她老了有一只腿也断了他的子女把自己的腿奉贤给了他的母亲，记者来采访的时候他就说自己的生命本来就是父母给的，如果把自己的腿奉贤给了父母那算是什么。这件事情包含着子女对父母的养育之恩。
我快乐的童年生活都是姥姥和姥爷带给我的，我好想快快的长大好来照顾姥姥姥爷和报答姥姥姥爷。孝顺父母也就是中华民族的传统美德。
我好盼望着姥姥早点出院。爸爸妈妈说：“等姥姥出院后我们就带着姥姥姥爷去青岛的各个景点游玩”并且也会把青岛的各个景点告诉给大家的。
中华传统作文 篇7
诚信，就是要诚实守信，对他人，对自己，对集体，要有责任感，它不仅是中华民族传统美德，还是每个人将诚信最起码的标准。
一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他。只有困难的时候才会帮助他，否则，人们将不会信任他。
俗话说，一言既出，驷马难追，就是套上四匹马匹的车，也难追上。所以我们邀说话算数。
早年，尼泊尔的喜马拉雅山很少有外国人涉足，后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，八位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了三个小时。第二天，那个少年又自告奋勇再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没有回来，于是摄影师们纷纷议论，都认为这个少年把钱骗走了。第三天夜里，这个少年敲开了摄影师的门，原来，他只购得四瓶啤酒，尔后，又翻了一座山，趟过一条河，才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶，他哭着拿着玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的无不动容。这个故事使许多外国人深受感动，后来到这旅游，这就证明了讲诚信的重要性。
希望我们每个人都讲诚信，这样我们的生活才会更美。
中华传统作文 篇8
随着经济的快速发展，越来越多的共享资源正慢慢地渗入每个人的生活，同时，也在逐渐改变着人们的生活理念。
在这个共享的时代，人们在物质生活方面变的更加得充足与便利。但我认为，在人们的精神领域方面，我们是不是更加应该做到一种共享？
各类电子产品运用的普及之后，生活中却不免出现了这样一些尴尬的场面：提笔忘字、“白字先生”……众所周知，在我国古代，人们都是以书信的方法来与他人进行交流，从而也就有了“鸿雁传书”此类的佳话。写书法，能写一手漂亮的中国字，是我们一直以来的传统美德，所以，在这共享时代，我们更应共享中华传统之美。
想起我的爷爷，这是位淡雅的老人。每个夜晚，书房中总是飘散出一阵淡淡的墨香，那时我便知道，又是爷爷在练习书法了。一日。我正帮爷爷磨着墨，看着那碑帖上龙飞凤舞的字迹，或像美人温婉、或像将军威严、有时或如春风拂面，而有时又如北风凛冽。至此，我不由地入了迷，便拉着爷爷让他来教我写字。直到现在，我仍还记得当时爷爷脸上浮现的那抹欣喜的笑容。
从那以后，每个夜晚便可以在书桌前看到我与爷爷的身影，日复一日，年复一年，安逸而坚定。是爷爷，将中华传统之美深深烙刻在了幼时我的心灵上。
待我上小学，我遇到了我的书法老师，我记得他第一次给我写的四个字叫做“初心不变”，那时他说：“现在对书法感兴趣的小孩不多，既然你们决定要学习书法，那我就希望你们可以坚持，把这门传统文化好好传承下去。”从最初的一个笔画、一个字，到现在的一首诗词、一篇文章、一本碑帖，书法正悄悄地与我的生活融合在一起。
在忙碌的学习生活中，我仍能每天抽出一点时间来写书法，这似乎依旧成为了一种习惯。每次临摹碑帖，都像是在体会着当时他们写作时的心情，也像是在与他们谈论着相同的兴趣。在书法这条道路上，我不曾停歇，一直坚持着，坚持着……
书法，这蕴含着中国特色文化的精灵，穿越了历史的尘埃，跨过了文化的长河，依旧浸润着每个华夏子孙的心田。千年后，逝去了纸张的柔软，留下了淡淡的墨香。
在这个共享的时代，不仅仅是书法，更多的中华传统都应共享。我想，弘扬中华传统文化，共享中华传统之美，这才不愧与作为一名中国人。
中华传统作文 篇9
每个中华人，都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多，比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。 尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的`到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！”
这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。 说到乱扔垃圾，我就会想起它的孪生兄弟：随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病，把痰吐到地下，就会造成空气污染，对你，对我、对大家都是没有好处的。
其实要不做到这些也很简单，只要心里有这个信念，随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
同学们，除了这些，中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以，我们一定要做一个拥有中华美德的中华人！ 弘扬中华美德作文！铿锵玫瑰，斗志男儿，逐鹿中原，力拔壮丽山河。万里长城，绵亘巍立，母亲黄河，千里滔滔，崛起中华脊梁。这就是我深爱着的祖国！
作为世界上四大文明古国之一的中国，淳朴的中华品德哺育了一代又一代的新生的中华儿女，以其独特的形式，为后人留下了一篇又一篇的壮丽诗篇，一座又一座的伟大丰碑，长江后浪推前浪，我们作为新世纪的主人，有责任学习和了解中华美德，更有责任继承和弘扬中华美德。
今天，伴随着徐徐的春风，让我们走进文明，告别粗野，做一个文明自觉、道德高尚的现代人吧。
我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，文明礼貌的风尚远远流长。从非礼勿视、非礼勿听、非礼勿动开始，我们的祖先一直走在追求文明的道路上。那么，文明到底是什么呢？文明，是路上相遇时的微笑；是同学困难时的热情帮助；是平时与人相处时的亲切；是
不小心撞到别人时一声“对不起”；是自觉将垃圾放入垃圾箱时的举动；是看到有人随地吐痰时的主动制止……
文明是一种品质、一种修养、一种习惯、一种受人尊敬并被大家推崇的行动。有一位思想家曾经说过：我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格，文明被人们放在心里的一个最重要的位置，我们时刻在与文明交谈，与文明的对话，文明伴随着我们的成长，也将伴随着我们走向社会。 现在，我们正处于人生中最美关键的探索时期，在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响我们自身的心理素质，同时完善了我们自身的道德品质。所以，我们应该先成人、后成材，不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
其实要做到文明，并不是一件难事，首先要养成良好的习惯，即：良好的行为习惯、学习习惯、卫生习惯、生活习惯、健体习惯。
拥有良好的习惯，时时刻刻注意自己的言行，那自然就做到了文明。其次，要具备良好的品质，即：守法、诚信、竞争、合作、智慧、顽强。具备这六种品质就做到了文明。第三，要尊敬和善待他人，我们应该尊敬理解我们的老师、尊敬自己的长辈、善待我们的同学和朋友，在尊敬和善待别人的同时，自己也赢得了尊敬。 同学们，你能做到吗？我相信，我们都能成为文明的现代人，在不知不觉中，让文明成为一种修养、一种习惯，自内而外地改善我们个人的整体素质，融入内心生活，为我们的将来，打下坚实的基础。
文明是我们中华民族世代绵延、逐渐凝聚而成的民族精神。几千年来，我们勤劳聪慧的祖先们，在漫长的历史进程中，以自身的思想和行为，创造并丰富了中华文明，留下了许多千古传颂的道德楷模与经典范例。。他们像灿烂的群星，闪耀着不灭的光辉。
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