无论是在学校还是在社会中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编精心整理的写传统作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
写传统作文 篇1
我最爱的传统节日是清明节,它是中华民族古老的节日。人们在清明节扫墓祭祀、缅怀祖先,弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆。同时也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。
每年的清明节,我都会回老家,跟着大人们一起做清明饼,并带着清明饼去山上祭祖扫墓。说起做清明饼我可喜欢了,做清明饼要先摘青,青是一种叫鼠曲草的植物,长在田野里,我们带上篮子,去田野里摘青,把篮子摘得满满的,我们就回家把青洗干净,接着将青放进开水里煮五分钟,捞出来放进榨汁机里打成糊。再把它放进盆里,加上糯米粉和白糖,放在一起揉,揉成软软的绿色大糯米团,然后按照模具大小搓成一个个小圆形,把它按进卡通模具里,用力敲出来,砰的一声,一个卡通清明饼就好啦!最后把卡通清明饼整齐得摆在粽叶上,放进蒸笼里,蒸十分钟,可爱的卡通清明饼就完成了!我很喜欢吃清明饼,因为他吃起来甜甜的,糯糯的,可好吃了!
清明节还要扫墓。我们要去祭祖,可我们这家不太一样,我们祭祖完还要去看小果冻,她是我舅舅的小孩,也就是我表姐。她几年前因为生病去世了,每到清明节,我们都去看小果冻,我十分想念她。
我喜欢清明节,因为可以吃到地道的传统美食,还可以扫墓祭祖、缅怀亲人。
写传统作文 篇2
泉城济南有一条最繁华的街巷芙蓉街,我的家就在这里。在巷子的深处有一个很不起眼的小门店透着一种神秘,别看它不起眼但却大有深意
一天,妈妈满心欢喜的穿了一件新裙子让我看,可我不管怎么看都觉得这件衣服怪怪的,和平时穿的有点儿不太一样。明明是短袖的裙子,领子却高的把整个脖子都包裹住了,裙子虽然长到脚踝,可两边开着的叉高到大腿,我满脸疑惑的看着妈妈。但妈妈却是一副很喜欢的样子:这叫旗袍,可不是普通的衣服,它是中国的国粹。旗袍好奇怪的名字,为什么把这件奇怪的衣服称之国粹呢?妈妈冲我笑了笑说走我带你去一个地方。
咦?这不就是那家我十分好奇又从来没进去过的店铺吗?玉谦旗袍店几个大字很是醒目,两侧的楹联门前圣水芙蓉泉,旗袍世家数百年,不仅道出了它已有百年多的历史,同时还告诉了人们它的方位。一进门,更是被满屋子各式各样的旗袍吸引住了,模特身上穿的,墙上面挂的、展示柜里摆放的,琳琅满目竟没有一件是重样的,有种瞬间穿越了的感觉。一位身穿中式服装的老者热情接待了我们,他就是玉谦旗袍店现任的店长于仁谦出身旗袍世家,今年已经60多岁了,他的先辈从清代开始就从事旗袍服装,到他这里已经是第五代了。了解我的来意后,老人家更是滔滔不绝的讲起他和旗袍的渊源。
我是上世纪30年代,跟随父辈来的芙蓉街。每天看着父亲摆弄制作旗袍耳濡目染逐渐也喜欢上了做旗袍这门手艺,70年代初,开始正式学做旗袍的。可是,上世纪50年代之后,由于历史的局限,匾曾被摘过很多年。为了生存被迫接受些送货上门的活计,只不过那些年人们订做的多是些便装、中山服。1966至1976年间,旗袍更是被视作封建物品而远离人们的生活,在那种艰难情况下始终没有放弃对旗袍制作工艺的研究,直到改革开放之后,这种漂亮的服饰才又重新回到了人们的视野之中。所以,玉谦旗袍能走到今天实属不易。
老人家说他的旗袍全部是纯手工的,所以制作讲究镶边、滚边、嵌边、岩条、盘扣、贴花、绣花、手绘八大工艺,这些年来,他秉承了八大制作工艺的基础上,潜心研究,不断创新求发展。量体裁衣是玉谦旗袍的最大特色。为了尽可能让订做的旗袍合身合体,他把测量尺寸从早先的20多个,扩展到40多个。如今他创立的经纬立量法,需要测量60多个尺寸。他说:中国的传统服装,特别是旗袍,是真正的个性服装,可谓‘千人千衣’。因而,每件旗袍需要测量60多个尺寸:身长、袖长、胸围、袖口、腰节、开衩、总肩这种细致的测量,等于绘制了一幅精准的人体比例图。他还形容说:我的眼睛好似照相机、摄像机,大脑则好似计算器,如此这般,裁剪起来才能运转自如,制作出来的衣服才能合体合身。为了让旗袍既传统又新潮,他还借鉴国外新潮款式,将欧式晚礼服的设计,运用到旗袍的设计中,从而使得制作出的旗袍,格调更加高雅,款式更为新颖。对此不无自豪地说,这些年来,先后来自美国、英国、法国、奥地利、加拿大、荷兰等四五十个国家的留学生和国际友人,做过各式旗袍和中式服装。更值得骄傲的是,他还为国内外著名影星、著名主持人,做过各式旗袍和中式服装,为玉谦旗袍赢得了极好的声誉。
历经百年多的玉谦旗袍,至今仍然是手工制作,准确地说,主要是由老人家独自制作完成。现在他最大的心愿就是有志青年能传承他的这门手艺,到上海、北京、广州等主战场去开拓市场。一说到这里老人家忍不住连连叹息:现在的年轻人都不愿动脑子,也容易浮躁,没几个愿意耐心跟我学手艺的,也曾经招收过一些徒弟,但后来都走了,毕竟手工制作服装还是很累的。只要一个人能坚持三年,那他就能成功了,可是到目前为止还是没有人能吃得了这个苦。曾经有一个很好的学徒,在他快要成功,我准备让他去闯市场的时候,他却放弃了,进入了一家现代服饰公司。我现在就希望有个不需要文化程度有多高,但能勤劳吃苦的徒弟耐心跟我学,这就够了,我一定不能让这门祖传的手艺流失。淡泊名利,一心想着匠心传承这就是一位风烛残年的老手艺师傅的良苦用心。
正是靠着这份执着和坚持20xx年10月,玉谦旗袍被列入济南市第三批非物质文化遗产名录;20xx年5月,被列入山东省非物质文化遗产;20xx年3月,被认定为山东老字号。现在它已经成为泉城济南的名片,代表着济南的符号。
写传统作文 篇3
我们的中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少作文里,作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊,竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。在我国传统节日里,我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码,为我品尝中华“小吃”划定了时间表,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,我不论在什么时候,都察觉得到它的存在。正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?今天可是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不同的节日里,用不同的东西告诉我们。它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一起,吃着年饭。
不同的人用它们不同的眼光看待它,它的重要性也随之改变。传统文化不仅是流动时间的凝固剂,更是民族个性的烙印。自古以来,中华民族用自己的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一……这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化的精髓。
中国传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不同时代的人们赋予了它不同的形式,有的至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而现在的我们,尽管奋力追溯着一切传统文化的习俗,争相效仿,但同时并存的,却是日渐冷漠的人情,有的人可以为了工作利益而挤压出更多的时间,却从不为自己的亲友,家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地,他们看不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间真情绝缘。我们回忆着传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚曾经说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所必须做的!
写传统作文 篇4
我们中国的传统文化博大精深,有剪纸、贴对联……但我最喜欢的还是剪纸。
每到年底,人们总是剪一些福字,还有喜字表示庆贺。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息,比如花草树木、鱼虫鸟兽。有一次,我奶奶费了很大的功夫,剪了一个很大的福字,上面有很多小星星,我一看惊呆了。那么好看的福字,真令我惊讶啊!挂在墙上,多么的好看啊!这表示着我们一家人都有福气。你们过年有什么喜庆的事,也来展示一下吧!
写传统作文 篇5
大年三十,全国人民欢天喜地,到处张灯结彩,洋溢着喜庆的节日气氛。我家乡过大年非常热闹。
我家乡是一个山清水秀的小山村,那是一个神秘而迷人的地方,每当大年三十来临之际,小山村被我们装扮的生机勃勃,欣欣向荣的景象。
响亮的鞭炮声打破了小山村往日的宁静,大家问候新年好,远方的鼓乐声在山间悠悠地回荡,呼唤春的到来。村民组织的文艺表演队,开始在村民的大院里表演精彩的节目。村老年活动中心以往是寥寥无几,现在热闹非凡,也增加许多年轻人的身影,有的向老人问候,有的下棋,有的打牌。村东头的大树底下有群小朋友在玩游戏,放鞭炮,猜谜语……一片欢声笑语。村边周围的`田地里,山坡上似乎看不到农民伯伯勤劳的身影,整个山村都笼罩在快乐祥和的节日里。
我家乡大年习俗还很多,要做年糕、挂灯笼、贴春联、拜天地等。
我家乡过大年很朴实,比不上城里的富贵和华丽,我喜欢在家乡过大年三十。
写传统作文 篇6
5月30日,我国的民俗节日端午节,已隆重登场了,说起这端午,大家肯定先想起了粽子。
端午节吃粽子可是以古传承至今的重要习俗!那池塘边盛产的嫩芦苇叶是包粽子的主要材料之一。粽子的传统形状是三角形的,在粽子白泠泠的糯米中可以包许多种馅、豆、肉、枣样样俱全,包好的一个个墨绿色的粽子,一个叠一个地放在餐盘里,那欲滴的绿,清爽的白,绿白中间隐约有馅儿冒出,那憨态可掬的样子好不可爱!把粽子吃在嘴里,它的馅儿像个调皮的孩儿,一个儿劲儿地往肚里溜,墨绿色的芦苇叶不仅美观,还很好地裹住了粽子实时的香,打开粽叶后,那四溢的香气不禁让人垂涎三尺!
耳边隐约响起了打水的“啪啪”声,手里操一个粽子。走近方知赛龙舟。
这“赛龙舟”的习俗相传是古时楚国人因不舍得当国贤者屈原救河自尽而死去,许多人便赶紧划船追赶,拯救其。之后,后人便有了比赛龙舟的民族特色。
相传,屈原投河自尽之后,人们为了不让水里的蛟龙把屈原的身体吃掉,于是,便做了一些包着肉菜等馅儿的糯米团,把它们扔下河去想让蛟龙吃饱后便放弃吃屈原的念头,由于用糯米包制食物这一方法味道鲜美、香浓,便流传下来了端午当天包粽子的习惯,而粽子也如此由来。
在古时,人们以为将雄黄酒抹涂在脸就可以免受虫蛇伤害。
因此,便流传下来了端午节传统习俗活动之一薰苍术,薰苍术就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的苍术捆绑在一起,燃烧后产生的薄烟,不仅可以散发出清香,而且可以驱赶蚊虫。令人神清气爽,雄黄的传奇,薰苍术的祝福,这便是我记忆中的端午节,温馨的端午节。
我记忆中的端午:
美好、祝福。
我记忆中的端午:
吉祥、幸福。
我记忆中的端午:虽没有春节的隆重,没有国庆的欢悦,却有自己的独到韵味!
写传统作文 篇7
当老师宣布要教我们做冰皮月饼时,全班同学立刻欢呼雀跃起来。
我们兴高采烈地来到食堂。老师为我们演示做月饼的过程,大家都目不转睛地看着。见到老师做的月饼小巧玲珑,花纹精美,我跃跃欲试。
轮到我们自己做月饼了,我先将面前的面团和馅料小心翼翼地平均分成三份,然后用手掌将一份面团轻轻按压成饼状,接下来将豆沙馅裹入冰皮中揉成一个小圆球,最后在小圆球上撒满干粉并放入模具中挤压。几秒钟过后,一枚晶莹剔透的冰皮月饼完工了。我如法炮制,又欣喜地制作了两枚不同花纹的冰皮月饼。
回到家,我高高兴兴的把月饼送给妈妈,妈妈有滋有味的吃着,她开心地对我说:“月饼好香甜呀,这是妈妈吃过的最美味的月饼。”听了妈妈的话,我心里顿时美滋滋的,脸上笑开了花。
写传统作文 篇8
中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多采。有民间工艺陶瓷,民族艺术戏剧,国画,风俗习惯端午节赛龙舟,元宵节闹花灯等等。不过最值得一提的就是民间艺术——剪纸。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝,是民间艺术的一朵奇葩,看了让人羡慕不已,啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟虫鱼兽,花草树木,这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年,过节或喜事临门,人们都要剪一些"福'"寿'"喜'等贴在门上,窗户上来表示庆贺。
写传统作文 篇9
你听说过我们家乡的杨家板龙吗?告诉你,它可名气不小,是我国著名的传统文化遗产,还被载人了《吉尼斯世界纪录大全》呢!
这条板龙历史悠久,据说流传至今已经有600多年了。因为亭旁镇杨家村地处山区,木材资源丰富,当地老百姓能就地取材,用木板做龙的主体,所以得了板龙的命名。板龙全长400多米,龙头长达5米,龙身由204段组成,每段长2米,龙的尾巴也有3米长呢!制作时,人们先用白布做成小拱桥的样子,粘上金光闪闪的龙鳞,然后安装在2米长的木板上,并且在小拱桥内安置了明灯。这样,全村每户制作一段龙身,段段相连,就成了造型占朴大气、流光溢彩的板龙了。
每逢正月十五元宵节,人街小巷充满了节日的喜庆。板龙出征了,这时需要600-800名壮汉共同托举。前面有人象开路,接管仃雄狮,麒麟、犀牛、梅花鹿等五兽陪伴。龙头高昂,龙角耸立,口含宝珠,龙鳞耀眼,金光闪闪,龙身和龙尾随着龙头翩翩起舞,前不见头,后不见尾,非常壮观!
杨家板龙真不愧为天下第一龙,小朋友,欢迎你来一饱眼福啊!
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